【原】大美人挂历，80年代时春节送礼必备佳品！

新用户3690zfAY 2021-07-16

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还记得小时候，每逢年底或者春节，父母的单位或者朋友都会送挂历。当时的挂历上，或是画着美女，或是画着山水，成为那个年代最具代表性的送礼必备。那年头，谁家有人赠送挂历，会成为一种荣耀，家里来客人也会掀阅主人家的挂历，一边翻一边赞不绝口。办公室的某个人如果收到外地寄来的挂历，也会招来同事们一片羡慕的眼神儿。有送礼有回礼，如此这般，大大小小的邮政所挂历如山的现象屡见不鲜。

那会好多明星都会拍挂历美女照片

挂历的由来，说法不一，比较普遍的说法是跟古罗马人的“讨债本”有关系。在古罗马时代还没有银行，如果有人想贷款的话，就需要找一种专门从事放债业务的人。这些人把钱借出去之后，就会按月来收取利息。

为了防止记错和方便起见，他们用笔在一个本子上做记录，上面清清楚楚地写上何月某人应该还多少钱，另外需要付多少钱的利息。这种本子是以月为单位的，而且还是按日期进行排列，再后来，为了方便，在注解上面还附上一个记事栏。这种记账的方法非常清楚，所有的财务关系一目了然。渐渐地，这种方法被应用到了其他的行业。时间久了，就演变成了挂历。

不过在中国，也不是完全找不到挂历发展的影子的。祭灶在我国算是一种很古老的习俗，据史书记载，周代七种祭祀，其中就有祭灶，距今已有两千多年的历史。每逢腊月23或24日，家家户户都买张灶画挂在灶前，有时候也会贴上，然后再前面点燃红烛和香，摆上供品拜灶神。

挂灶画始于明代，当时民间年画兴起，年画丰富包括挂于室内有四条屏、单幅和斗方等；贴于门左右的有门神；挂或者贴于门楣的有门笺；其中在灶前就是灶画。灶画，通常用木版水印敷彩描金而成，画面为幔帐开启中间，端坐着灶王爷和灶王奶奶，脑后分别有红、绿灵光，左右配有对联：“上天言好事，下界保平安”，横批“一家之主”。有的画的下半截印着农历二十四节令，有的印着12个月的月历。这与现在我们见到的挂历就有几分相似了。

民间灶画展览资料图

对于历法，中国也是历史悠久。挂历是由年历发展变化而来的，而年历又是在历书的基础上演变过来的。说起历书，那可真是中国特色。“历书”是人们用来排列年、月、日、星期以及四时节气，以备查找的工具书。公元863年，历书在我国民间即得以普及，至今已有一千多年的历史。对于历书的制作，最开始是用纸张进行装裱，然后用毛笔在上面写明内容。到了唐代，为了把历书进行大范围的推广和应用，出现了用木板刻印的历书。

我国现存最早的历书是唐僖宗时所刻的《中和二年历书》。明代历书称《大统历》，清代顺治年改名《时宪历》，至乾隆年间因避讳而改称《时宪书》。在封建社会里，由于历书须由皇帝钦定，并只准官方刻印，故此又有“皇历”之称。

现代版的挂历最早出现于西欧，始于19世纪末，最早的带图挂历是单张的，内容主要是复制一些欧洲名画。20世纪30年代，摄影艺术作品进入挂历画面，以美女照为主要内容。由于西方市场经济的发展。出现了“美女”和“商品”合照的广告挂历，为使广告内容醒目和方便大家观赏，就悬挂在墙壁上，这就是单张挂历的产生。画面上附加12个月份日期，这种广告与月历结合的图片，当时称之为“月份牌”。

到了清未民初，受西方的影响，上海最早出现月份牌，一些外国洋行逢年过节将月份牌画随同商品一起赠送顾客，画面是外国油画、商品广告以及年月历。内容大都是印有外国美女或描述圣经故事的宗教广告画，但是由于传统文化不同，外国的洋画很难为中国人所接受。

不久，我国画家周暮桥运用擦笔水彩画画法绘制了我国第一幅月份牌年画，从此逐渐发展起来，画的人越来越多一画面多是“时装仕女”、“贵子得宝”、“财神上门”和“四季美人”等，画面印有年月日历。中国的画工们巧妙地将中国古装仕女、工笔山水画等中国人喜闻乐见的绘画内容与历书节气相结合，于是中国挂历在深含着厚重中国民族文化的底蕴中诞生了。这种单幅月份牌年画，就是我国现代挂历的最初形式。

1884年，中国香港著名英商太古洋行第二任华人买办莫藻泉上任后，创办了一家糖厂。为了推销自己的产品，他想了一个很巧妙的办法，就是用一种和海报广告类似的“月份牌”来宣传太古糖厂的产品。

莫藻泉特意聘请了著名的设计师关蕙农来进行画面设计，力求美观大方，能受到顾客的喜爱。这部“月份牌”上内容多为一些美丽的花卉、中国传统的吉祥人物、福、禄、寿、喜、中国古代天官赐福、迎春接福及仕女图等。总而言之，一切以讨顾客欢心高兴为中心，主要挑选一些喜庆吉祥的图样来进行印制。如果谁买了太古糖，那么就可以得到一份这样的“赠品”。这样一来，太古糖的销量明显得到增加。

后来，厂商们发现这种促销办法非常有效，于是纷纷效仿。不久，随产品赠送“月份牌”渐渐流行了起来。

图为20世纪30年代的月份牌广告画

后来商人们发现了月份牌的受欢迎程度，也逐渐在上面加入广告，而月份牌上也开始印上了很多民国美女与明星，包括胡蝶、陈云裳等人都曾登上月份牌代言。诸如郑曼陀、杭穉英等著名月份牌画家也因此红极一时。

真正现代挂历在我国要成型于1938年，那是6K道林纸横幅式彩色胶印的12张一套齐白石作品。从1月到11月逐月画的应时花卉，有趣的是12月那幅用焦墨画的一只烛台，台上是一段以谐音象征腊月的正在燃烧的红蜡烛，烛台右侧蹲着一只栩栩如生昂首翘尾作凝视状的小老鼠，并题字“不为人见岂为偷”。全套12张每张画旁都印着当月月历。这套12张挂历，不仅是现代挂历之始，也是中国彩墨画首次亮相于挂历。从此，现代挂历逐渐发展起来。

这些挂历自诞生以来，无不打上时代的烙印。不同年代出版的挂历反映了不同年代的社会背景和文化特点。

20世纪50年代以来开始出现反映人们对新生活的向往，如大生产、大跃进这类题材的挂历。

上世纪50年代的挂历

20世纪60年代至70年代，人民日报、各美术画报社出版的挂历多以赠送为主。这一时期的挂历多以领袖、样板戏为题材。直到20世纪80年代初，挂历开始真正进入普通百姓的生活中。

进入上世纪80年代改革开放以来，挂历内容更加丰富多彩，挂历形式也开始发生变化，发行量逐年增加。1985年至1990年是挂历的鼎盛时期。由于当时的居室装潢都很简单，挂历成为重要的装饰品，美女、汽车、名人字画、自然风光乃至人体艺术一时间大行其道，过年送挂历形成风潮。

图为1981年，街头围观挂历的人们。

那时挂历虽然价格甚高，但购买者甚众，是人们岁末年初走亲访友的首选礼品之一，这个时期企事业单位年终都会购买一部分挂历作为珍贵的礼品赠送给业务单位人员，家家户户都会因为得到一本或几本精美挂历而感到自豪，对出版社和书店的经营有着相当强的支撑作用，几乎成了图书出版业的“摇钱树”。

那会儿单位里都用公款买挂历，所以挂历的价格并不便宜，每本在四五十元钱，这对当时的人来说已经算是不小的一笔钱了。而公款购买挂历更加促进了这个市场的火爆。

1993年的时候，一本双全开的挂历标价已高达200元，令人咋舌。不仅开本越做越大，而且质地也“日新月异”，如丝巾挂历、布料挂历、香木挂历……挂历的价格也是越攀越高。

另一方面，挂历上的美女，不仅仅是那些大明星了，越来越低俗化。 90年代初，国家新闻出版署取消了长达5年不许印刷比基尼泳装挂历的禁令，同时也将含有裸女形象画册的出版审批权下放到美术、摄影专业出版社并按一般选题管理程序安排出版。

于是，自打93年以后，泳装美女、沙滩美女就开始大批量出现在挂历上，说是三点式，然而大多成了全裸。1994年初，一些出版商开始考虑裸体美女了，料定只有这样才能打败“泳装系列”。

此时国家新闻出版署发话了，比基尼泳装挂历的画面限于体育活动，包括游泳和健美比赛的摄影作品，格调必须健康；不得选用当代裸体摄影作品……

图为1990年的街头挂历市场。

挂历卖的这么贵，实际上成本并不高，上海人民美术出版社员工曾经回忆说，90年代初一本挂历印数30至50万本，年利润可以达到800万元。这么高价的利润，引发了当时社会上的挂历大战。

到了1995年年底，挂历的市场一下子就冷清起来，这与国家限制公款有关。1996年，北京市就下令禁止公款买挂历。挂历市场第一次遭遇了寒冬。

另一方面，对于零售挂历，国家也出台政策限制高价。例如宁夏新闻出版局、物价局以宁新出发在1995年出版销售的挂历零售价实行最高限价。对正式出版销售的1995年挂历，自通知发布之日起，一律实行如下最高零售限价：

不论出版单位出版的挂历自行定价多少，也不论何种印制材料，凡对开(13张，单月)挂历，零售价格不得高于30元，对开(7张，双月)挂历零售价格不得高于15元；全张(13张，单月)挂历零售价格不得高于50元；全张(7张，双月)挂历零售价格不得高于25元。自治区出版单位和发行单位的一级批发折扣不得低于68％，并不得暗中给对方单位或个人回扣。

自2001年以来，挂历的销量已在全国持续走低。相比以前“鼎盛时期”，现在的传统挂历市场已下跌了80％左右。

而如今，我们再难见到诸如挂历、年画这样具有中国传统特色的老物件了，我们看日期也都通过手机，不需要挂历。只是现在回想起那段时光，那些年流行过的挂历，仿佛是一段历史的缩影。

参考资料：《中国出版年鉴》中国出版年鉴社编辑；《低迷中的突破——浅谈挂历市的再发展》杨文军；《万事由来》崔志勇。