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美丽乡村行来到焦作市文化小镇阳庙，阳庙镇位于焦作市西部，与博爱县毗邻，原名阳邑庙，后简称古阳庙。 火神庙，位于阳庙镇沈鹿宿村南街，始建于清朝初期，殿内碑刻记载重修于“康熙十三年”，距今约四百年的历史。 每年农历六月二十三为火神生日，届时，远近群众都来火神庙为火神庆祝生日，热闹非凡。 每年正月初八为相传多年的领羊会，四面八方的群众前来赶庙会，场面热闹非凡。 庙内雕梁画栋，神像栩栩如生，还保留有清朝大学士纪晓岚的书法 纪晓岚真迹 中国的火神崇拜，以形象和来历言，一般都以祝融为火神，据说他本是颛顼氏的后代，本名重黎，也叫吴回（一说吴回是祝融之弟），帝喾(即高辛氏，传说中古代部族的首领)当政时，官居火正，甚有功，能光融天下，帝喾乃命曰'祝融'，死后为火官之神。
又相传，大禹的父亲鲧偷窃了天帝的息壤，天帝命祝融杀鲧于羽郊(《山海经·海内经》)；成汤伐夏桀时，天帝令祝融降火于夏城(《墨子·非攻下》)，帮助成汤灭夏。此外，中国民间俗信亦有以炎帝或燧人氏为火神的说法，如谓远古时燧人氏钻木取火，使人类进入熟食阶段，后人尊为火神，又称火德真君，定时祭祀。
也有认为中国先民中存在一个崇拜火神和天空中以'火'命名的星辰的族团，这就是以炎帝--燧人--祝融为始祖神的炎帝之族。炎帝族号高辛氏，'辛'即'薪'的本字，取像于以斧斤析木之形。'有薪(辛)即能得火，所以高辛氏其实初义应正是火神之别号'。
以炎帝、祝融为火神的古史传说和以火神为'南方火帝君'并在夏季祭祀等俗信，均有史实发展的轨迹可寻。
民间有组织'火神会'的风俗，除去火神庙朝拜外，全体会员还要聚餐两次；此外，火神形象相貌凶狠，三头六臂，并有风火轮、火葫芦、火印、火剑、火弓等火器配备，酷似神话传说中'哪吒'的变形。
古时，凡涉及火的手工行业，譬如冶铸、铁匠、陶瓷、鞭炮等都有祭祀火神的习惯，以求事业兴旺发达。商丘一带信奉阏伯为火神，每年都会举办大型庙会，唱戏、杂耍、小吃、花炮应有尽有。
在革命战争年代，火神庙作为党支部指挥所，让革命的火种在这里绵延，为革命出了一份力。 |
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