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出于对《遥远的救世主》这本书深深的喜爱，我写下了《《遥远的救世主》，一场关于宗教、哲学、文化的思考》这篇读后感，没想到竟然有这么多读者与我一样，喜欢这本书和根据她改编的电视剧《天道》。 一位网友留言说，看过N遍电视剧了，每一遍都有新的体会。还有一位网友说，一次思索着丁元英说的话慢跑，不知不觉竟然跑了十公里。 我也有同样的感受，每次看这本书和这部电视剧，都会有新的收获，都会将一些哲理性的内容具体化。 我认为，这本书的主线通过文化属性来破解得救之道，文化属性贯穿了全书。 书中第一次提到文化属性，是丁元英与韩楚风在正天饭店的客房里把盏夜谈。丁元英基于文化属性的分析，建议韩楚风暂时避免去争夺正天集团总裁的位置。他在这里提出，中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，是期望救主的文化，本质上是一种弱势文化。而强势文化，是遵循一切以时间、地点和条件为转移的客观规律。 后面还有几次专门针对文化属性的集中讨论。 一次是芮晓丹审讯王明阳之前，丁元英通过文化属性判断王明阳的强盗逻辑是希望破格获取，是典型的弱势文化，从而为芮晓丹审讯王阳明的精彩片段做了充分的铺垫，这在《《遥远的救世主》，一场关于宗教、哲学、文化的思考》文章中已经探讨过了。 接下来的几次分别是：丁元英前往王庙村与村民讨论如果建立生产线的时候，他告诉村民“符合和代表客观规律的文化就是救世主”，要求村民“吃别人吃不了的苦，受别人受不了的罪”；丁元英与韩楚风去五台山问道，这一部分内容非常精彩，充满哲学思辨，值得专门写一篇文章讨论。 这本书最吸引我的不是干巴巴的讲道理，而是通过格律诗公司与王庙村农户创业的过程，展现了强势文化的实践。他告诉叶晓明他们三和农户，我们有哪些资源，我们能做哪些事情，能做的事情有刚性的限制，哪些事情超出了能力之外。通过这一系列符合客观规律的商业运作，让格律诗和农户能够在激烈的市场竞争挣得一席之位。 同样懂得遵循客观规律的伯爵公司，在看到格律诗公司慢慢起来之后，伯爵董事长苏逸文迅速反应，召开董事会，要求去主动接触和了解格律诗。面对竞争和威胁，他们尊重了事实和规律。 同为市场竞争者的乐圣集团林雨峰是个反面，他排斥格律诗，希望能够一脚踩死她。然而，他连最基本的了解都没有，在这场竞争中注定以失败告终。一场失败的诉讼后，乐圣集团不得不与格律诗合作，这项合作是共赢之举，是符合客观规律的。但是，林雨峰接受不了这样的结局，他只能选择离去。 符合和代表客观规律的强势文化就是救世主，尊重和遵循客观规律才是得救之道。尊重和遵循客观规律换句话说就是实事求是。 实事求是，这个道理我们从小学、初中就开始学，但是我们又有多少能够真正将知行合一呢？ 这本书不仅改变了我的思维方式，更是让我将这种思维方式付诸行动。遇到一件事情，我会客观的分析事情的来龙去脉，解决这件事情需要什么资源，我现在有哪些资源，哪些资源我可以通过其他方式获取到，还有哪些资源我无法获取。这样，我就能知道在这件事情上，我能做什么，怎么做，能做到什么程度。遇到了工作或生活中的事情，我都会基于这样的方法论去思考，收获不少。 上述只是我的一些浅见，供讨论。 |
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