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一般平衡论认为，一个人的位置没有好坏，适合自己的就是好的位置。万物的自然位置不是静止不变的，而是一种随着环境的变化而变化的动态平衡。个人也是如此，如在适合自己的位置上则需与时俱化来保持现有的位置，如现有位置不适合自己就需“变”到达自己的自然位置。易经卦辞上说：“穷则变，变则通，通则久。”人只有“变”运气才能“通”，“变”的目的是为了平衡，将不平衡变成平衡就有好运。有了好位置才有好命运，但一个人的好位置并非天下掉下来的，而是自己主观努力“变”出来的。 人的运气好坏在于如何变，而“变”的学问有三知：知位+知时+知几。一是知位，易经断吉凶的标准就是当不当位，位当则吉，失位则凶，得中得正，大吉大利。这个“位”就是自然位置，中正就是到达自然位置，当不当位的实质是平衡不平衡问题。二是知时，所谓的“变”应当是与时俱变，不是妄变，所以要“知时”，做到审时度势，因时而变，时当行则行，时当止则止。三是知几，孔子说“几者动之微，吉之先见者也。”老子也说过“其安易持，其未兆易谋。其脆易判，其微易散。为之于其未有，制之于其未乱。”所以，要见几而作，因几而变，包括上述决定命运的六大要素。 从上述说法进一步分析，决定个人命运的“变”分三种档次：通变+应变+不变。上好运者——预知环境如何变化而有准备地通变；中等运者——后知环境如何变化而及时地应变；倒霉运者——不知环境如何变也不知该怎么变。通变者有先见之明，应变者有后见之智，不变者则无明无智。人只有做到通变才能亨通，而通变者必知位、知时、知几。惟有“三知”才能未雨而绸缪，防患于未然，才能尊时守位，知常明变，开物成务。荀子说“知易者不占，善易者不卜。”如果一问“三不知”，当然也就不知怎么变，那么无论你如何占卜，剩下的也只有“凶悔吝”了。 |
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