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我们知道在洛书中，可纳入十二地支和二十四节气。如下面两张图所示： 十二地支纳入洛书 二十四节气纳入洛书 时间气流，沿着18349276的路线有条不紊地在洛书四周流通。 从河图中，人们描述出：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之。于是我们知道，16、27、38、49分别是水火木金的数字象征。 那么问题就出在这里了。 大家有没有注意到一点，我们通常说的的夏火，在洛书格局所对应的宫位中，不是五行属火的2、7，却是属金的4和9；而对应立秋、秋分节气的秋金对应宫位中却纳入了五行属火的2和7。形成了金在火位，火在金位的状态。 再看另外一边，立冬冬至为16水，立春春分为38木，水生木，冬过春来，道理和情理上都说得通。 那么，我们不禁会问，金在火位，火在金地，这样岂不是自相矛盾？作为数理之最的洛书是不是哪里出错了？ 答案是，洛书是没错！洛书的格局组合，戴九履一，纵横十五，在数理上充满严谨、平衡和精确，毋庸置疑。问题既然没有出在数理的层面上，那我们又怎么理解金在火位，火在金位的现象？ 洛书是包含了阴阳的存在，而阴和阳总是不同的。所以我们不能用单方面的思维去理解洛书。而是要有阳顺阴逆的意识。我们知道，相对来说，水木为阳（生数奇数1、3），火金为阴（生数偶数2、4）。同时五行生克中，水生木而火克金。 所以总体来看，洛书中，16宫的水和38宫的木是顺时针相生，此为顺生；27火和49金则互相易位，是逆时针相克，即为逆克。阳顺阴逆，顺生逆克。这就是在洛书中为什么我们看到水和木宫位顺通而金和火为什么彼此矛盾的原因了。 洛书的每个层面都包含了阴阳顺逆的道理，对此洛书是极为严谨的。大道至简，而不杂于人。 |
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