禅修与觉性科学

正式开始后，大家都盘腿端坐

以下仅仅是我的记忆和个人感受~

为什么要禅修/推广觉性科学？

我们所学的数学物理工程等都是外在的知识，而对于我们自己却知之甚少；

简而言之，禅修是一套修心的方法，一套开发内心潜能认识生命实相的方法我归纳禅修的功能有三个层次第一个层次，能使人身心平衡和谐健康快乐第二个层次，能培养同理心慈悲心推己及人，能将中国儒道佛精神落实在生活中第三个层次，能使人体悟生命和宇宙的实相

禅修与宗教无关；

陈先生简单讲完自己的经历和愿景，大家对禅修的误解，觉性科学心智科学有关的研究情况后，让我们体验了第一次禅睡（也让大家恢复一下精力）

禅睡

闭上眼，放松，告诉自己我要睡，只睡5分钟；全身放松，，感受入睡的状态

放松：收起双肩，猛地放下，这时候才是真的放松了有的时候我们以为放松了，实际是端着而已

我2次都没有睡着闭上眼不久，纷繁的念头涌来，有工作有毕业还有朋友圈状态有外界偶尔的脚步声有周围稍粗重的呼吸声还有很多一闪而逝的念头以及小腿脚踝隐隐的麻痛

后面，陈履安先生花了很多时间讲觉，觉察/觉知我我的情绪行为念想这也是我感触最深的一部分

觉/感知我的存在

闭上眼，将手放在膝盖，感觉手的存在，手与膝盖接触的感觉；

将手慢慢抬高，感觉手的位置与移动；

将手慢慢放下，放在膝盖上，感觉手与膝盖接触的感觉

我可以感觉得到手的位置移动；手与膝盖接触的触觉手心的温度，接触的力度

那么真实，仿佛真实看到，真实发生一样

闭上眼，想象你正坐在西湖边的长椅上，波光潋滟，桃花盛开，微风轻拂

想象有另一个我（觉知的我）看着坐在长椅上的我（被觉知的我）长椅上的我是不是面目模糊？仔细想想，以往镜中的我是什么样子？长椅上的我穿什么衣服？想象觉知的我俯瞰长椅上的我，我也看着ta（2者都是我）

说实话，我是真没有看（想象）清我的轮廓不过我明白，要抽离出来看自己我关心太多东西，却对于我关注太少，以至于想象的那个我既熟悉又陌生

我们看到的世界是个全息影像什么是客观存在？是各自看到的影像的重叠？

感觉呼吸时，我们腹部的起伏；

这个很容易做到，可以清晰的感觉到；没多久还可以感觉得到吸入和呼出的空气的温度差（或许是受奶牛如何冥想那篇文章的影响）

觉知我的情绪

想象一件让你特别愤怒/或愉快的事情；

感知情绪的起来，携带的能量，身体的变化

当你抽离出来看，虽然还有反应，但感觉很遥远

正好，昨天下午我在图书馆自**，后来骆老师找，我就准备去学**室，出来发现伞丢了，找了好久没找到，然后在雨中被淋成了落汤鸡去超市买伞，回宿舍换衣服鞋子，然后赶到学**室，会议已经开完了当时是比较愤怒的，这人也太没素质了！！尤其是在雨中，雨水模糊了视线，心中的愤怒到达顶点，后来换好衣物好了很多

现在抽离出来，去看在图书馆找伞的我，以及在雨中穿行的我，心中几乎没有了波动，说好的到98吐槽也就懒得写了

在生活中常常觉知当下：

看电视剧不会过分投入；

不饿不吃（饿是什么样的感觉）；吃的时候，也会感觉得到嗯，这样就可以了

前段也有类似感觉：

当你能觉知自己的状态，比如愤怒焦虑等，很多时候这种情形就会自动缓解或消失的

通过这次体验和学**，我感觉：

禅修，既不那么神秘也不是那么高大上，而是一门与我们的生活息息相关，我们也有必要去学**和修炼的科学尤其是外界物质信息越来越丰富的时候，我们更需要正心修心

我对心智也有了新的认识

据悉，77岁的陈先生早上起很早，在与佛学院的居士校友会交流一天后，还精气神俱存的给我们做了2个多小时的精彩讲座全程站着，未进一滴水，精神饱满思路清晰向陈老致敬！！

PS：点阅读原文查看--陈履安先生在北京大学的演讲稿

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朱全武 (ID:quanwuzhu100)

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