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十里乡俗不一般，我们山西晋中太谷县正月初二是给逝去的先人上坟祭奠的日子，正月初三是给岳父母拜年的日子，正月初五才是不出门的日子……在山西众多县市乃至全国大年初二这一天一般多是拜岳母岳父的，而独太谷是在这一天上坟，为什么？这里还有个小故事:话说在南宋的太谷十万农民九万商还有一万跑单帮，太谷商人为太谷来了了金太谷的名誉，太谷在当时可是大秤分金小秤分银，当时的岳家军还专在这里驻的一队先封营保护太谷商人，以防蒙古达子的入侵。一伙蒙古兵路过这里看到太谷富如流油，就动了抢夺之心和岳家军干了起来，蒙古兵那是岳家军的对手，被一路打出了灵石口。哪知岳家军前脚才追蒙古兵走，另一部分蒙古后脚又来了。那天正好是年关，家家贴春联，户户挂红灯，大家高高兴兴围炉守岁。突然间杀声连天，蒙古兵手持刀枪，见人就杀，入门就枪，情景一十分凄惨。追到河南的岳家军，听探兵报太谷遇难，就立即带领兵马返回太谷，大年三十才赶到绵山。驻扎在太谷的蒙古兵派探子去打探，看见岳家军个个疲惫不堪、有气无力，就回去告诉了他们的头。蒙古头屈指一算，像这样的军队，再有两天也赶不到，就下令让大兵小将们尽欢尽醉，等初一一早再走。这一来，那些蒙古兵把各家各户准备围炉的酒菜吃得饱饱的，然后倒地就困。岳家军呢，其实是采用迷人计，故意叫士兵们松松散散的。等天黑后，就命令士兵食个饱。然后去掉白天扎在脚下的小沙包。这样，个个吃饱一身轻，走起路来像飞一样。不到四更，岳家军就全部包围了太谷城。岳家军先派几十名精兵爬墙到城里，约定五更打鸣钟，面后内夹外攻。那些蒙古兵喝得醉昏昏的还在梦中，突然听到钟鼓齐鸣，个个惊慌失措，不管看到什么，举刀就杀，杀到天大亮时，才发现是自己人杀自己人。蒙古头头知道大事不好，就带着残兵败将从东门杀出。岳家军紧紧追杀，最后只剩几个蒙古兵逃回了大本营。初二日，岳家军打赢后，家在城里的老百姓纷纷回膺探望。看到亲人被杀，哭声震天，十分凄凉。大家忙着收尸，”。又因是初二到借为亲人收尸，大家就决定把这日定为“上坟日”。太谷群众至今沿袭初二上坟这个风俗，来纪念几百多年前的这段惨痛历史。 按照民间风俗，正月农历初三为什么不拜年，因为年拜完了，只有大年初一拜年。 我河南的，农村人有句俗话，大年初一，骡马闲一，也就是说，到初一这一天，干活的牲口都休息一天，也要加草加料。让吃的好一点。 拜年，都是初一这一天上午，家族小辈给长辈拜年，在给小孩发个红包，欢天喜地，热热闹闹。 当然了下午也有拜年的，下午拜年，都不是自己的孑孙拜年了，而是干亲戚去给干爹，妈拜年，都是干儿子，拿着礼，带着大红老公鸡，去干妈家，把公鸡拴在大床腿上。说明这个干儿还者干闺女跑不了啦，半道不会出事，生病呀什么的，因为有兩个爹妈保护着。 到正月初二，年都拜完了，就是出门的闺女，回娘家看亲妈的日子，初三初四，这两天，都是去，七大姑八大姨家，带着礼，走动走动，说说活，当然，都是互相走动。如家都有人，不互相走动，证明断亲了。以后不来住了。 农村常说这句活，门子串到初五六，也没豆腐也没肉。门子串到初七八，也沒豆腐也没渣。 正月初三，初四，这两天，也就是走亲防友最热闹的两天，各村的路上，大车小辆，串流不息，光说等着十五看花灯了。 这个风俗第一次听说，我山东的，我们那里的风俗是年三十贴对联，把初一一天的饭菜准备好，然后初一一天就干一件事，玩。而且初一被大人严禁干活io，洗衣服都不行，所以年三十在十二点前一定要把所有的洗洗刷刷全部搞定，初一就开始在本家大家族之间串门，家族大的要早开始，因为花的时间多，一直把自家五服之内所有长辈挨个儿走一遍这算结束。然后大家聚集在一起放鞭炮，大约放两个小时，那阵势，绝对震撼。到了初二，新女婿要回老丈人家，只要自己的孩子没结婚那么初二都是去老丈人家，自己的闺女结婚了，那么就等女婿上门，初三一般是自己当丈母娘了的妈妈带着孩没结婚的孩子或者已经看过丈母娘的孩子会娘家。这时自己丈夫则在家等着外嫁的姐妹们带或不带外甥回娘家看自己这个舅舅以及姥爷姥姥。正大概就是十里不同天，五里不通俗吧。 大年初三是正月的第3天，也是农历新年第3天。大年初三，通常不会外出拜年，因赤口，所以希望避免容易与人发生口角争执，为防招惹口舌是非，各人均不出外向亲友拜年，只留在家中祭祀神明，如一定要外出拜年，可放一道化口舌符袋于身上，以化解口舌。至于大年初三为什么不能拜年，出国留学网小编为您解答，欢迎阅读。 大年初三为什么不能拜年 大年初三，按照古人的说法，称为“小年朝”，有很多禁忌，如不宜出门拜年、要早点睡觉等。古人迷信的说法今人不必管，但经过了前几天的狂欢后，公众应注意休息。 宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三为天庆节，官员等休假五日。这在《宋史》中有记载：“大中祥符元年，诏以正月三日天书降日为天庆节，休假五日，两京诸路州、府、军、监前七日建道场设醮，断屠宰……”后正月初三被称为“小年朝”。据清顾禄《清嘉录·小年朝》记载：“(正月)初三日为小年朝，不扫地，不乞火，不汲水，与岁朝同。”“岁朝”即大年初一，也就是说初三是小大年初一。按照古人的说法：“一生二、二生三、三生万物”，因此他们对初三很重视，称为“小年朝”。 有些地方又把正月初三称为“赤狗日”，传说中“赤狗”是“熛怒之神”，遇到他的人一定会不吉利，故初三为“凶日”，不宜外出。liuxue86.com据说在初三跟谁拜年，就会跟谁吵架，因而不拜年;另外“赤”字有“赤贫”的意思，所以民间也不在这天宴客，会冲犯“赤狗”，带来贫穷。所以在这天里最好是呆在家里，不要到任何亲友家里拜年，以免遇上凶煞。不过，现代社会已经破除了这些封建迷信，百无禁忌。 有一种说法称年初三是老鼠嫁女儿的日子，因此，要早早熄灯睡觉，让老鼠在没灯的情况下，无法“成婚”，才不会生下一大堆的“鼠子鼠孙”偷吃米粮。 古人的一些说法明显烙上了时代的印记，由于科学水平所限，其中有不少迷信思想。当然，经过了年三十到大年初二的欢庆之后，公众应该注意休息，无论出门与否，都要保证睡眠，以养足精神迎接新的一年开始。 大年初三有什么文化习俗 在中国南方汉族民间，大年初三的早上要贴“赤口”(禁口)，认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话(内容有一定格式，例如：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”)。 将“赤口”贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。 在香港，人们普遍大年初三不拜年，因正月初三是“赤口”，又称“赤狗日”。据说，赤狗是口怒之神，遇之则容易引起口角，所以香港老一辈的新界原居民，这天足不出户，留在家中，免得遇上凶煞。 烧门神纸：旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节日期间所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。 春节拜年习俗的由来 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事之间相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。到宋代，亲朋好友之间会相互送贴致贺，这就是早期的贺年片。到了明代，贺年片设计更加完美、精致，帖上不仅印有送者的姓名、地址，还写上了“新年快乐”、“吉祥如意”的祝辞。 拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。 广东人，大部分的习裕是根据通书上的吉凶利格而定。说过年吧，一般年初一拜喜神，(本日为新年第一天，祈求大吉大利，风调雨顺，身体健康，创业有成，财官运通。)年初二吧？手牛，拜家神，意表不忘祖先恩亲之情，自己有有吃，住，有妻儿，应该告知先先人，同享幸福。年初三，不拜年，不乱窜门，原因这一天易犯赤口，多生事非，有些地方甚至在年三，大扫除(即扫穷鬼出门。)所以年初三也定为不专吉利之日。 问题提出来就是错误的，各个地方的风俗是不一样的，我来说说我们家乡拜年的风俗习惯。三十，初一亲戚家互不走动，村民组里相互串门，晚辈给长辈拜年，道声祝福。这里还有讲究，三十是吃了年夜后拜年。初一是吃过早饭后拜年，越早越好，下午，也就是十二点后是不兴拜年的，拜年视为不敬。初二为拜新灵，就是去头年家里老了人的人家拜年，一般是早上，起床漱洗后。没有老了人的人家是万不可走动的，走动是犯大忌的。过了初二，就比较随便了。亲戚家，初三拜舅舅，初四拜岳父岳母，初五初六拜一舨的长辈。 初五初六拜一般的长辈 我是湖南人，初三不可以拜年这种说法也是第一次听到。我们一般都是初一在自己家过年，或者去亲戚家，初二要回娘家。其他时间都是自由搭配着去拜年了。现在因为大人们的假期也不算长，所以基本都是每天行程安排的满满的，希望能在有限的时间内，尽量能够多拜几户人家。 这个区别就大了！以我们株洲而言，原本就是一个移民城市，来自北方，江苏的人可不少，但没听说过初三不能去拜年的。我们株洲是这样说的，初一崽，初二郎，初三初四拜干娘，初五初六拜地方。 初一儿子跟父母拜年，初二给岳父岳母拜年，初三，初四有干娘去拜干娘，没干娘的就给叔父，伯父，舅舅，姨妈去拜年，也有初一，初三，初四给师傅拜年的。至于別的地方，初三不去拜年，株洲人表示无法理解。株洲人从初一到初五，拜年的时间是很紧的。不过，株洲人，特别是农村人有这样一个传承下来的习俗，即大年三十和初一到初五放的鞭炮屑和会扫到一起，但不会倒到屋外垃圾桶里去。据说没过初五倒垃圾，是倒财，所以都不倒。 这也不尽然。就我们江西这块就有很多种“作兴”。上饶地区那边，初三是大喜的曰子，新郎携娇妻首次上门给泰山拜年，“三生”是必须的，即：大公鸡(白色鸡弃用)、鲤鱼(三斤往上)、猪肉(肋条肉千万不可拆去骨头)。非常隆重的。泰山这头所有房亲都须接待，新郎每天吃一家，整天行令猜拳，吃得“呜呼哀哉”是必须的。进贤这厢大年初三是忌日。这天一般人家是不行拜年礼的。这天是为去年仙逝的老人作“大礼”的，亦称白喜事。各亲戚七大姑八大姨都得备好鸡、鱼、肉三生”(注意：公鸡要纯白色，鱼要用白鱼，再贵也得买)过来行大礼。近在一箭之地的南昌地区其风俗亦有不同，他们大年初三是个好曰子，什么都可以大操大办的，不受禁忌。看来这也是中国风俗絮花种种吧。窃以为各地风俗习惯的存在总是会有它的道理的，宜应沿袭遵守为好。 |
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