传统习俗，从腊月二十三小年开始，各家各户都进入过年的准备期。
二十三，糖瓜粘；
二十四，扫房子；
二十五，磨豆腐；
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传统习俗，从腊月二十三小年开始，各家各户都进入过年的准备期。 二十三，糖瓜粘； 二十四，扫房子； 二十五，磨豆腐； 二十六，割年肉； 二十七，宰公鸡； 二十八，贴花花、把面发； 二十九，蒸馒头、去打酒； 大年三十，吃年饭，阖家欢乐…… 不仅如此，全国各地的过年习俗都各有特色。 看看您的家乡传统年是怎样的？ 老北京的那些过年习俗， 你还记得吗？ 长辈们一直坚持的， 除夕那一大堆老理儿， 你知道它们的意义吗？ 当我们聊北京的除夕习俗时， 其实聊的是这些！ 在除夕当天，除了要迎全神、接灶神、祀祖先、设祭品外，那天亲朋好友盛装打扮，互相拜访祝福，家人叩拜尊长互祝平安等等，称为“辞岁”。一家之长去拜见比自己辈分高的人，新婚的男人一定要去岳父家辞岁，否则就是不礼貌。 除夕子夜时，小孩儿拿到长辈给的压岁钱之后，到院内把铺在地上的芝麻秸踩碎，劈啪作响，称之为“踩岁”。以“碎”谐“岁”，意为“岁岁平安”。俗话说：芝麻开花节节高，用芝麻秸比喻年年生活更高更好。这些讨口彩的、图吉利的习俗，展现了人们新年的美好愿望。 老北京人有除夕守岁的风俗，守岁有两种含义：年岁大守岁是在辞旧之际有珍惜时光之意；年轻人守岁有为父母延寿之意。所以凡是父母健在的北京人，过年都必须守岁。守岁时，年长的打麻将，妇女们打纸牌，小孩则点灯笼，放鞭炮，玩“升官图”。 吃“更岁饺子”，是每逢新春佳节，北京人的一种习俗。饺子一般在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，“交”与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。还把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等，如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜，吃到铜钱意味着有钱花，吃到花生意味着长寿，因为花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早生贵子等。 从“十里洋场” 到“时尚魔都”， 近代以来的上海， 可谓是一直走在现代化与国际化的前方， 那么， 传统文化里的上海人， 是怎样过年的呢？ 上海人过年， 除了跟其它地方一样共有的， 吃年夜饭、守岁等， 还有一些颇具特色的习俗——
每年除夕夜，玉佛寺、龙华寺等地方总是人山人海，不少人往城内庙中争烧“头香”、撞“头钟”，为的就是讨个好彩头。午夜依然人头攒动，摩肩擦踵，好不热闹！
初一拂晓，人们都穿戴整齐，合家向长辈拜年，平辈间相互拜年。长辈还要给孩子们送红纸包的压岁钱，祝贺他们增加一岁。上海人习惯大年初一早晨第一顿饭一定要吃汤圆，意味新年圆圆满满，而且要有汤水，寓意有财有势。
上海人一到过年必定要去城隍庙逛一逛，走一走那里的九曲桥。那里可以讲是全上海年味最浓的地方了~
大年初四，很多上海人都会买活鲜鲤鱼“接财神”。因“鲤”和“利”读音相近，再因从水里抓出活鲤鱼穿丝绳贴红纸的时候，头尾翘起，像大元宝似的。 春节习俗， 实际上是一种抹不去的民俗文化， 它意味着家人团聚的温馨， 辞旧迎新的轻松和期盼。 提起春节的过法， 人们脑海中通常会想到年夜饭吃饺子、 贴春联、挂年画、放鞭炮、大拜年等习俗。 但是俗话说：“百里不同风，千里不同俗”。 我们来看看广东的过年习俗。
“行花街”（广东方言，意为逛花街）是最为人熟知的广州过年传统，“行过花街才过年”是萦绕在广州人心里的情结。以前老人家常说：“行花街就是为了讨个好运气。鲜花象征着花开富贵，金桔代表如意吉祥。”现在行花街除了可以买花、看花以外，更是广州人过年希望“行运”的标志。
“派利是”（广东方言，意为封红包），这是广东春节的习惯，利利事事，寓吉祥之意。不过，最早的“利是”是跟钱无关的，它始于汉代，是拿来辟邪的吉祥物。后来老人家就用红线把它串起来，在年三十晚，压在小孩的枕头下，给他辟邪，叫压祟。现在改为年岁的岁。如今，大家是封一个红包，表示利是，也是压岁。
春节前，广东人要蒸一“底”（广东方言：意为盆）年糕，年糕包括有：糯米年糕、萝卜糕、芋头糕、马蹄糕等等，年糕谐音“年高”，寓意快高（糕）长大、步步高（糕）升。而每一种糕的含义也是不一样的。比如，马蹄糕用荸荠作原料，配上鲜马蹄，更香甜爽口，广东方言称“荸荠”作“马蹄”，过年食马蹄糕，可以清热、消滞，其调节胃口的作用已为实践所证明，而且还有“马不停蹄”、自强不息的寓意。
广东的狮子与外省不同，称为“醒狮”。在制作上和舞法上都具有广东的特色。春节期间很多商场都会请来醒狮队，除在广场表演之外，还逐户去拜贺，以示醒狮临门，安好吉祥，主人家则悬赏于门，包红挂青，让瑞狮去摘取，名曰“采青”。借此活动希望狮子能把好运带到家里。 说到东北人， 朋友们第一时间想到的可能是， 赵本山宋丹丹演的春晚小品。 但东北人过年， 可不止是小品里演的那些。 今天， 小编就跟您唠一唠东北人过年做啥子。
由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就别有一番滋味。其中，冻秋梨是最纯正的。在北方有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩，于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻，在大鱼大肉的年夜饭后，再吃一些冻秋梨能解酒、解油腻。
东北人一般在大年初一到农历二月初一之前都不能剪头，如果剪头会克舅舅，所以东北人很忌讳这点，没有人会在正月里剪头。“二月二，龙抬头”这表示着二月初二这天人们剪头会很吉利，所以在这一天很多人都会争相剪头，讨吉利。
在东北，上了年纪的老人都有这样一个说法，大年初一、初二这两天，不扫地，就是不愿将好运气、财气扫走。所以只有等着到了初三才可以扫地。
东北人在大年三十都要点长寿灯，彻夜通明，红红火火。另外，从年三十到正月十五元宵节，每家每户都要挂红灯笼，到了晚上就要点亮灯笼，而且要点一宿，意味着延年益寿，圆满与富贵。 一提到川蜀地区， 朋友们脑海中跳出的词汇， 想必一定有“辣椒”和“火锅”吧？ 川人对农历新年极为重视， 那么，他们的年夜饭 是否也离不开辣椒和火锅呢？
重庆人大年初一家里不能扫地和倒垃圾，他们认为这样做会扫走家里的财气。那天不能睡午觉，当地人称为“霉睡”，是一年倒霉的意思。
大年初二开始拜年，当地人称为“走人户”，意思就是到亲朋好友家里拜访。重庆人还喜欢初二之后吃“转转饭”，就是到亲戚之间轮流吃饭，一家负责一天的饭菜。
四川有些地方的人在正月初七“人日”还要“过小年”，除了敬神、祭祖外，也吃团年饭。成都人则于人日游西郊的杜甫草堂，因为“草堂人日我归来。”
“游喜神方”是老成都人的一种民俗，至今已有200多年历史。所谓“喜神”，是指带给人们吉利、欢喜、智慧的神祗。喜神方，即喜神所在的方向。传统的方位观念中，南方被视为吉祥之方。武侯祠位于成都南郊吉祥之地。清代以来，成都人习惯到武侯祠游喜神方。春节期间出南门、到武侯祠“游喜神方”。传说年初游喜神方，得喜神福佑，沾喜气，一年中便能吉祥如意。 湘地多民族， 这里的人们庆新春， 除了有我们熟悉的守岁、贴春联、 放鞭炮、封压岁钱等习俗以外， 还有很多奇异有趣的——
在湘西，每逢春节来临，农历腊月末，家家都要打糯米糍粑。据乡土志书记载：“糯米饭就石槽中杵如泥，压成团形，形如满月。大者直径1尺5，寻常者约4寸许，3至8分厚不等。”小糍粑做完后，由心灵手巧最会做糍粑的妇女，再做几个大糍粑，小则三五斤，大则十多斤。这叫“破笼粑”，象征“五谷丰登”，又显示湘西人大方。
“年财佬、出天行”，年三十夜，长沙农村家家火炉中燃着一个枫树蔸（或松、栗等树蔸），叫“年财佬”。大年初一，家家于鸡鸣时分即起，男女老幼换上新衣，由辈份最高的男主人燃香开大门，鸣放鞭炮，叫“出天行”，或说“开财门”。有客人来拜年，要放鞭炮迎接。入座后，送上两枚槟榔，祝其发财之意。
怀化人在年三十晚上吃团圆饭的时候，由家里的一个人盛碗饭，拌上五谷，坐在自家的田里吃，边吃饭边有心无心地说：“光谷，光谷（全是谷的意思）”。
在湘潭一带，从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要“接龙”，即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。接龙后，开始舞龙。龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接。 说起西北地区， 朋友们第一时间会想到什么呢？ 黄土高原？革命根据地？ 那是当然的啦！ 实际上吧， 跟黄土色形成鲜明对比， 火红色好像才是西北的主色调。 每逢传统节日， 特别是春节的时候， 西北人都喜欢用红色来烘托 他们热热闹闹的氛围。 在这里， 春节习俗就是要图个， 红红火火、吉祥如意。
火红代表着吉祥！要火红当然少不了红火！正月初一早上起来放鞭炮，陕北地区通常会在门口设有一个火塘，点起熊熊柴火，意为“发财火”，火苗越大、火光越亮越好！大人小孩要从火塘上跨过去，陕南大多会点燃柏树枝等。这一天，街坊邻居互相拜年。
要吉祥，有红火还不够！你看那秧歌舞的红色彩绸，最似轻盈飘动着的火火火~~秧歌拜年是陕北年俗中独特的风情。春节期间，村村都组织秧歌队，挨门逐户拜年，秧歌队每到一户，伞头触景生情，即兴创作自编唱词向主人祝福。如“进了大门抬头看，六孔石窑齐展展，五谷丰登人兴旺，一年四季保平安。”
要红火，人畜一起红起来！在龙东地区的人们，正月初一会“出新牛”，也叫“出醒牛”。出新，是初一惊醒耕牛，因牛从十月卧圈至今，已懒散了。也是耕牛出门图新追新，求新生、新运的意思。人们把牛从圈里拉出，精心打扮一番，在牛头上系上红绫或大红花，在鼻孔里插两支花炮，点燃花炮，啪啪两声，牛一下子疯了，带着红色冲出院门，奔向田野。一时间，百牛竞雄，百牛争春，一冬的暮气被甩得干干净净。马、驴、羊也跟着扬蹄振尾。“出新牛”之后，大人小孩便去赶庙会，求福求祥。
俗话说，独乐乐不如众乐乐！在淳朴的西北老百姓看来，独红火不如众红火，吉祥乐开怀~~全村一起舞起来！社火，广泛流行于甘肃各地，是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术，多在农历正月进行表演。火具有红火、热闹之意。民间社火表演中，以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中的各种人物为角色。社火通常从农历的正月初六开始，一直要热闹到正月十六日结束。 这些年俗，您经历了多少？还记得多少？ 想想几十年过去，现代家庭的春节有了哪些变化，我们的传统年俗又保留了多少？ |
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