[转载]壬学索记

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漫天羽按癸巳年丑将未时庚辰日占，同一课两个不同的人测情感综合，申酉空，寅卯落空。

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庚上寅，寅上申；辰上戌，戌上辰。传寅申寅，反吟，元胎。干支阴阳相冲，支之阴阳相冲。占感情主分分合合，冲主解离。寅申，刑克交加，时，必有肢体之伤。一问，果然！干支皆主冲，传现反吟，多主烦愁。而求测人不同则行年不同，一男年寅命巳，一女年子命酉。如何断？旺相休囚，内外刑战，行年与上神为气质，而课传体势鲜明。年寅作天后临申修容，可谓无忧无虑。年子作螣蛇临午乘雾，可谓无心争斗。而寅就是脊背的类象，而且是脊背的主要类象，申临寅，寅临庚。寅夹两金，故断为：脊背不好。实际是：男，行年寅，为肩周炎。女，行年子，脊背曾在08年受过伤，今未痊愈。
不仅这个课，凭以往实战经验，寅，确实就是脊背的主要类象。十二支神分别对应人体十二大主象。如寅为背，戌为腿，亥为首，卯为手……等。这些类象我们在实战预测运用中，几乎是99.9%精准的！
地盘之主象为质，质就是本质上的东西、现在实际状况上的东西。天盘则为构成这些现状的“本因”，或者称为“气息”和“特性”、“意图”。天盘上天将，则为更生动的具有鲜明形象的“气质”，甚至是过去或未来之“余气”，所以天将在克应中是一个很大的因素，如何断准应期，意即如何“理气”。这样天地干支五行就构成了非常立体的、生动的、变动中的有形有象的宇宙事物模型。这个其实不能叫做“模型”，而是确确实实反应的就是宇宙。
如果根据四课、发用，判断病症、病因，从而依课传五行脏象生旺休衰治疗，上具天时之应，下理病症之验，则无不医也。所谓医卜不分家，上古如此，何况三式为上古祖先之人天绝学，道法天地而德治于人，见道者昌，施德者彰，以素抱朴，尽人之道矣！