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醒梦促勤 激浊扬清 ——闲话鸡联特色 张东继 江西兴国 丁酉年生肖属鸡。中国民间视鸡为吉祥物，是避邪祈福、英雄武勇的象征。我国神话传说：黄帝大战蚩尤，后得天神玄女相助而胜，蚩尤败阵投北海变为蟾蜍，玄女与黄帝分掌阴阳世界。为使人类夜间免遭邪害,上帝命玄女下凡成形为鸡，一到卯时，即鸡报太阳起来照耀天下，使人类不致于久处幽明世界。从此，鸡就被人们视为报晓之物，阳明之神。进而把大红、高耸的鸡冠之“冠”谐音为“官”，赋予升官、腾达的标志。由于鸡在人们心目中颇具喜爱尊崇的好感，所以古今鸡联也多具褒扬有趣的色彩。 对鸡极力描绘形象 雌鳖腹中龙眼蛋； 雄鸡头上荔枝冠。（《锡金识小录》）
鸡犬过霜桥，一路梅花竹叶； 蚓蛙鸣草地，满天笛韵鼓声。（清·缪莲仙《涂说》）
母鸡下蛋，谷多谷多，只有一个； 小鸟登枝，酒醉酒醉，并无半杯。（清·周渔磺）
马过木桥蹄打鼓； 鸡啄铜盆嘴敲锣。（明·郭秀才）
风坠雀巢，二三子连窠及地； 月穿鸡栅，四五声金膀啼鸣。（明·年富）
白水头，白屋白鸡啼白昼； 黄泥垄，黄村黄犬吠黄昏。（《八闽通志》）
饥鸡盗稻童筒打； 暑鼠凉梁客咳惊。（宋·贾仁）
村中四境人家，鸡鸣狗吠； 京内九重帝阙，虎踞龙盘。（宋·张适） 以上8联运用比喻、拟声、摹状、谐音、重言等修辞手法，并配以颜色词、象声词、动态词、同音字，有形有声有色，把鸡的形象描绘得活灵活现，极尽赞美讴歌谐趣之感情色彩。 借“鸡”醒梦促勤 雄鸡醒酣梦，晨风正好； 骏马驰征途，旭日方升。（春联）
鸡歌能醒梦； 花月可留春。（春联） 不管人们如何沉睡在酣梦中，只要雄鸡五更一声啼鸣，就能从警醒中振作精神，迈向新的“征途”，开始新一天的劳作。“醒梦”有双关义，既指醒睡梦，也指思想行为上的清醒、感悟。 鸡鸣戒旦； 雀噪知更。 上下联分别选自《诗·小雅》和《孔帖》。意思是鸡一叫就警示自己天亮起床。雀鸟一闹就知道换更之时已到，不能沉睡。这三联是说“鸡醒梦”，再看“鸡促勤”的几联： 何物动人，腊月梅花秋月桂； 有谁催我，三更灯火五更鸡。 在旧社会，许多文人学士皆得益于此联。他们挑灯苦心夜读，虽然“三更灯火”“五更鸡”啼，却苦读到天明。 鸡司晨，梅报春，励志惜春晨起早； 犬守夜，牛耕地，战天斗地夜眠迟。
临水观流思后浪； 闻鸡起舞着先鞭。
日落先投宿； 鸡鸣早看天。 人们“戒旦”“晨起早”“着先鞭”“早看天”都是“鸡鸣”催促的结果，所以鸡是勤劳的使者，难怪称之为“阳明之神”。 借“鸡”激浊扬清 雄鸡一唱，扫尽残星晓月； 爆竹三声，喜迎化雨春风。（春联）
雄鸡报晓，清辉满室； 大业垂成，喜气盈门。（春联）
灵猴除污荡垢； 金鸡接福招财。（春联）
鸡司晨，唤出一轮红日； 犬守夜，迎来万户太平。 “一唱雄鸡天下白”“玉宇澄清万里埃”。只要“雄鸡一唱”，“残星晓月”逃之夭夭，换来“清辉满室”“一轮红日”“接福招财”升平景象。这是雄鸡激浊扬清的威力，驱邪降福、励志图新的威力。 |
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