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科学产生的根源

 好了明理 2017-01-25

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科学只是多国混战的一个副产品,多国战争引发激烈竞争,对经验类认知模式有巨大的需求。这就是科学产生的原因。

人类所有的思想或者认知模式之所以能成为主流,本质上都是群体性生存的需要,如远古氏族部落到早期国家,巫术就是当时主流思想模式;到后来宗教成为主流也是大一统的需要(东罗马帝国和中国汉朝都是如此)。

首先需要对科学这一概念进行剖析,具体可查阅本头条号中我的上一篇文章《科学的本质是什么?》,人类所有的思想,无论是系统的思想体系还是一个念头,都包含了“观念”和“经验”,很多系统化的思想或者认知模式都加进了架接两者之间的思维工具(如语言解释、类比方法、数学推导等)。科学中起关键作用的是其中的“经验”部分,而其“观念”部分基本只是解释和分析,并不起实际作用,科学和之前的认识模式之所以表现出完全不同的境界,本质在于其中的经验。

科学产生的根源

回顾2000年前春秋战国时代,那时也是“经验”思想盛行的年代,百家争鸣中的各种思想,绝大多数都是以经验为主导的思想,当时影响力最大的当属道家和墨家,都是经验主导的思想,道家的基本思想就是经验和经验的归纳,如《德道经》的基本思想“有出于无”(这是一个如同惯性定律、相对性原理一样的归纳性经验),而墨家更是开创了中国诸多科技和治国思想的先河,如光学、机械、民主思想等等。

多国混战时期,必是以经验为主导的思想盛行时期,这在西方文艺复兴时期体现的最明显,大航海技术的发展带来世界级战争,从欧洲海战到北美洲争夺战再到中国的鸦片战争以及第一、第二次世界大战,以经验为本质的科学被越来越强化,因为剧烈的人类竞争需要经验,更需要探索新的经验。如果把春秋战国到秦一统六国结束这段时期称作人类第一次思想大爆发期,那么从西方文艺复兴到第二次世界大战结束可以称为人类的第二次思想大爆发期。近代第一次世界大战、第二次世界大战本质上都是文艺复兴以来西方各国世界级大战的延续。

狭义的科学时代,精确的说,就是从文艺复兴(东罗马帝国解体开始,更具体的说是由伽利略开启)至今的时代,也就是将科学这种认识模式成为思想主导的时代。在很久以前也有经验的产生和传播,但都没有形成“科学”,如古代中国的医学,也是经验总结,只能称之为“类科学”,当然只要是经验的,都是有价值的,而只要是观念的,都将必然会消失(如远古巫医,其中的观念已经消失或者逐渐消失,而其经验部分被保留至今)。

科学产生的根源

伽利略

人类认识世界的模式本身就已经经过多个发展阶段,从早期原始经验时代,到多神崇拜时代(巫术)、人类第一次思想大爆发期、一神崇拜时代(宗教),人类的第二次思想大爆发期(西方文艺复兴至第二次世界大战结束)、一元论哲学时代(精神一元论没有成为主流,物质一元论在部分国家成为主流)、科学时代(西方文艺复兴至今,并且还会延续较长时间)、未来还会再次到先进的经验时代。各个时代有时间上的交叉,基本上是这个顺序。西方文艺复兴之前的历史时期,虽然有“科学”思想的出现,但以科学为人类主导思想,是从文艺复兴时期开始的,如同一神论宗教时代是从汉武帝罢黜百家独尊儒术、基督教被罗马帝国确认为国教时期开始的一样。

西方社会从长达千年的宗教时代走出来,形成了以法律为明线、宗教为暗线的社会结构,法律相当于科学中的“经验”,宗教起了社会道德伦理规则作用,相当于科学中的“观念”。而中国走出千年的儒教时代以后,却没有形成这种科学的社会结构,尤其是道德伦理,虽然有基本的中华传统,但更多的是逐渐被怀疑、被抛弃,这样无法形成社会体系中的科学观念,而法律这种社会结构的科学“经验”,执行与健全又有很多需要完善的地方。科学时代,经过了人类第二次思想大爆发以后,全球一体化是必然趋势,如同秦帝国一统六国,但更多的可能是在各国保持独立的情况下政治上趋于理念一致、思想上和经济上完全一体化。

人类社会占据主流地位的思想模式从非常远古的原始经验模式、进而发展到万物有灵、多神崇拜(巫术)、一神崇拜(宗教)、哲学、科学、再到未来经验模式,是一个进化的过程。我们的下一个时代,是未来经验时代。

人类所有的思想或者认知模式之所以能成为主流,本质上都是群体性生存的需要。而多国混战产生了对经验类认知模式的巨大需求,直接刺激了2000年前人类的第一次思想大爆发和400年前西方文艺复兴,也诞生了科学。

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