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在西安城，没有一枚文川书坊做的藏书票，没有面子的程度仅次于有钱没有姨太太。 没有姨太太的崔文川，藏有国内数量排名前几的藏书票与火花。火花数量之大，之美，足以令火苗气馁，但他却不是个玩火的人。他喜欢不俗气的肉欲美人；在我的记忆内，他常若无其事地翻着绝版的春宫画册，肉欲而不俗气。这可真是难办理。殊是难拿捏。所以，凡是一件事你征询他意见，他说也好吧。哦，那你就放弃吧。 过了唐朝便是宋。虽然他遗憾在宋里找不到唐的富贵，但却深深地喜欢宋版木刻体里唐朝遗存的大结构；横折撇捺，如架梁设桥，筋道之至，清晰之至。什么是宋版书呢？有腰有致，有钱有闲，是饿瘦了嫔妃的宫殿，毫无堕落气，尽是刚浇了粪料的兰花劲儿，蓬勃又瘦削，想掐一把腰尝，又担心一激动下手没个轻重，当作蒜苗吃了。要兰花有兰花的韵致又强求兰花要有韭菜的香，五代十国的哪位枭雄吗？ 我一下子就理解了他为什么要抽着烟吃面，喝着酒吃烟，想着山西在陕西。他方唇，方脸，大手，大脚，在古代这是个钱柜模样。也是钱票模样。他藏书票、集火花，印民间的木版门神，买古城墙残留的大方砖，都是方的。他好像严格按《敦煌相术》发展着的。我明白他这是向老婆写情书，他其实是天天在工作室里通电话，说：“放心，我规矩着呢。” 但他可不是什么规矩人。最贵的笺纸，最新的禁书，最色的插画，最好的茶叶，他都放在案头，绝不藏在亲戚家。见文川兄一次，没有面子的事情就多出一茬子。 ——周公度《秦晋之好》   文川先生是位瘾君子，嗜烟，嗜酒，然而最嗜的却还是书。日前曾于他的书坊见到译书名叫《嗜书瘾君子》，觉得这个词实在是妙，正是文川先生的写照。 文川先生爱买书，对他而言，书非买不能读也，我初以为他必买书而读是因为读书需做批注之类，会弄污书籍，后来发现不然，文川先生的书，清爽干净，是我仅见。我常同他一起买书，文川先生挑书极有眼光，于汗牛充栋的书海之间择其一二，选择品相最好，毫无瑕疵的本子收入囊中。书到手后并不直接开读，必得一干净桌面，从箱子里取出裁好的小张牛皮纸，把新书置于其上，裁纸刀，短量尺，镇纸，悉备于前，文川先生洗手整衣，数息之后，新书上便服了一层熨帖的书衣，折角处严丝合缝，有若天成，这一手包书皮的功夫，在文川先生演练开来，简直艺术。我曾多次看过他包书皮，工序并不复杂，手法也简单，但难得的是干净利落。书皮包好后并不署名，甚至连书名都不写。牛皮纸是文川先生为包书皮专门买的，细细裁好之后码在箱子里，颜色款式统统一个样子。包上书后，书也变得千篇一律。我一直搞不明白他使人如何区分这些书的，但是随便说要找什么书，他总能从中抽出来，这倒是一项天赋的能力了。 ——朱艳坤《落拓江湖载酒行》 我对他最初的印象，是在网络中，他的博客招人喜欢，又因是在同一城中，看着看着，心理上就拉近了距离。博客的公告栏里，有他的几句话，很是有些意思：“有事您请讲。喜欢看书，也经常买几本，签名本、毛边本也有些。火柴盒子、藏书票比较多，也帮朋友做一些，好玩。主编一本杂志叫《艺术画刊》，国油版雕摄影都发。有事您吭气，看能否帮点小忙，但不要找俺借钱哈。”我就觉得这人一定也是有些意思的，于是在他的文字后偶尔有些小小的评论，终于有一天他发纸条邀请我有机会喝茶，大致他读我的文字感觉我很老，就称我“老先生”，但我们终究没有共同喝茶的机会。 文川制作的藏书票是好，好就好在有一股子民国气和版画气，是一种雅逸的做派。藏书票起源于德国，已有了五百年的历史，至民国时鲁迅、郁达夫、叶浅予、林风眠等人身体力行，不只推介给国人，而且将版画、雕刻等民族艺术融入其中，发扬光大，现在是有了很大的发展。那是一种贴在书籍里封上的小小的装饰画，就像女士身上的耳坠与戒指，是一种情思，一种点缀，一种审美，一种愉悦，但它却表达的是设计者的匠心妙想，藏书者的思想、感情、修养与兴趣。文川是真正地吃透了它的内涵和精神，因而就能在自己的艺术创造中表现出最本真的艺术气息，这种艺术气息，在他的其他的文化产业当中，也有着出色的艺术再现。 ——理洵《记文川先生》   -END- |
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