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三国被女人前赴后继保护的落魄男人

 昵称19659587 2017-01-26

三国被女人前赴后继保护的落魄男人汉献帝,一个真正充满传奇的东汉末代皇帝

如果你仔细阅读三国历史,你会发现,有这样一个男人,他绝对不是三国时期的核心人物,但他又一度为国家的灵魂,他的存在,代表着一个王朝的存在,虽然只是象征,也被认为是傀儡,甚至连活着都是一种胆颤心惊,但他最终寿终正寝,在他下台之前,作为东汉王朝至少在表面上是统一的,但他下台之后,国家迅速陷入分裂,三国鼎立迅速形成,而且他一生都被女人保护,与他共进退,共荣辱,甚至愿意为他付出生命,而且这些女人为保护他是前赴后继,直到他生命的终结。这个人不是别人,就是东汉末代皇帝汉献帝刘协。

三国被女人前赴后继保护的落魄男人

董贵人为保护汉献帝最终即使有孕在身也被曹操绞杀。

说起汉献帝刘协,他应该是东汉末年直到三国鼎立时期的一个奇迹,虽为正统皇族后代,但他能够来到这个世界本来就是一个奇迹,他的母亲王荣王美人,虽然出生名门,但嫁给灵帝之后害怕屠夫出身的何皇后嫉妒,所以,在怀着刘协时,故偷偷地服堕胎药,希望不把孩子生下来,可惜的是服的堕胎药不知道是不是假药,刘协竟然奇迹般的来到这个世界。何皇后得知王美人生下儿子之后,妒忌之心大发,毒死了王美人,尚未足月的刘协,被灵帝抱到永乐宫,请董太后抚养,刘协这才逃过生死一劫。在灵帝于公元189年驾崩之后,继位的本是太子刘辩,是为少帝,而刘协此时才8岁,被封为渤海王。但此时的东汉气数似乎已尽,宦官作乱,挟持少帝与刘协外逃,何进迎董卓进宫平叛,成功之后再度把少帝和刘协接回宫内,少帝当时吓得浑身哆哆嗦嗦,双腿战栗,口不能言,但才8岁的刘协却十分镇定,还勇敢的上去辩论。董卓控制局势之后,一方面认为自己与董太后同族,另一方面刘协确实比少帝刘辨有才能,于是废少帝,立才9岁的刘协为帝,历史上称为汉献帝,刘协从此开始了人生苦难的历程。

三国被女人前赴后继保护的落魄男人伏皇后为保护汉献帝最终被曹操幽闭而死。

刘协登基后,东汉王朝更加陷入混乱,从董卓开始,刘协一直就是一个傀儡皇帝,董卓之后,又是王允把持朝政,然后又被李傕和郭汜控制,后与董承一起历经千难万险逃离长安,后来又被曹操迎到许昌,刘协以为曹操以 匡扶汉室 为己任,没有想到,曹操挟天子以令诸侯,曹操因此而壮大。公元 200 年,汉献帝刘协终于意识到曹操的野心之后,不甘心作为傀儡,暗下衣带诏,女人为保护汉献帝开始了。汉献帝的贵人董贵人,其父亲就是拼命保护他逃离长安的董承,此时为车骑将军,他与左将军刘备、长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等一起密谋,诛杀曹操。无奈事情败露,董承最终被曹操殊杀,正值怀孕的董贵人也被绞杀。第一个希望保护汉献帝的女人就这样用生命完成了她的使命。

三国被女人前赴后继保护的落魄男人曹节,曹操的女儿,嫁给汉献帝之后与汉献帝共荣辱,最终保全汉献帝。

董贵人被绞杀之后,伏皇后又开始设谋保护汉献帝,她写信给自己的父亲伏完,尽数曹操残暴不仁之事,希望伏完能够效仿董承,铲除权臣。可惜的是,伏完始终未敢行动,并且于公元214年暴露,曹操要挟献帝废黜伏皇后,并代献帝写好了废黜伏皇后的诏书。接着,派御史大夫郗虑拿着诏书,同尚书令华歆一起带兵包围皇宫搜捕皇后。伏皇后藏到宫中的夹墙里,被华歆拖出。伏皇后披头散发赤脚走出,向刘协哭诉求救,刘协无奈地说:“朕也不知道自己的生命什么时候结束!”回过头来对郗虑说:“郗公!天下有这道理吗?”伏皇后最终被幽闭而死,刘协与她所生的两位皇子亦以毒酒毒杀,伏氏宗族百余人被处死。第二女人伏皇后又用生命完成了保护汉献帝的使命。

这个时候,曹操为了完全控制汉献帝,但又不敢杀了他,因为天下未征服,杀掉汉献那对于曹操那是致命的打击,曹操这股依靠汉献帝而壮大的实力很有可能土崩瓦解。于是,曹操下足了本钱,让自己的三个女儿曹宪、曹节、曹华嫁给汉献帝做老婆,而且曹华还是幼女,希望以此来监督汉献帝。但是,令曹操或许没有想到的是,曹操的女儿嫁给汉献帝之后,最终保全汉献帝的正是他的女儿,尤其是曹节,更是用尽一切方法来捍卫汉献帝的权威,而且与汉献帝共进退、共荣辱,千古留名。可以说汉献帝最终得以保全性命,并且保住尊严,主要与曹节坚决捍卫汉献帝有着莫大的关系。

曹操死后,曹丕称王,开始了明目张胆的逼汉献帝让位的进程,并且指使一多余名大臣上书要求汉献帝禅让,而且曹丕亲自上书,还多次模拟禅让仪式。但被立为皇后的曹节,就是不肯交出玉玺,虽然曹丕派了几拔人索要,每次都被曹节骂得狗血淋头,这些索要的人又不敢强夺,毕竟,曹节既是皇后,更是曹丕的妹妹。后来,曹节看到实在无法保留玉玺,因为再这样下去可能会丢掉汉献帝的命,曹丕在最后一次派人索要玉玺时,曹节捧出玉玺,使者正准备恭恭敬敬地接住。曹节把玉玺扔到台阶下面,掩面痛哭道:“上天不会保佑你们的,你们活不长久。”使者们不敢看她,将玉玺捡起来掸掸灰尘,拿着跑了。这一细节明确的记载在《后汉书》中,曹丕终于于公元220年称帝成功,汉献帝被封为山阳公。但汉献帝的山阳公待遇与曹丕不是君臣关系,而是对等的关系,既有万户的食邑(当时人口不多,万户食邑的待遇那已超过任何大臣的待遇,且管理的地方也比较大),而且治内实行汉朝正朔,用天子的礼仪进行郊祭,上书言事不称臣,见面不下拜,封地山阳县(现在的焦作)改为山阳国,任命王业为山阳国相,任命李固为山阳国督军。当时曹丕将嫁给汉献帝的三姊妹扣留,不跟随汉献帝前往山阳。但曹节认为她生是刘协的人,死是刘协的鬼,担心自己不在刘协的身边,最终会被曹丕害死,于是,经过几次拼死抗争,曹节终于来到了刘协身边,而且愿意改称为山阳公夫人。

曹节随刘协来到山阳后,见山阳百姓流离失所,贫病饥寒,田园荒芜,百废待兴。曹节就鼓励刘协脱下官服,换上布衣,深入民间,将过去在宫中学习的精湛医术,救死扶伤,拯救黎民百姓。就这样,刘协在山阳悬壶济世做了一个乡村医生。曹节夫妇常到云台山一带采药,施医救民,被百姓誉为“龙凤医家”。而今,在百家岩景区的石碑上,还雕刻有“汉献帝行医图”。那时,遇有灾荒年景,曹节夫妇便下令减免赋税,和山阳百姓一起节衣缩食,共渡难关。几年时间,山阳百姓休养生息,重建家园,昔日的穷山恶水大为改观。百姓们为报答曹节夫妇的恩情,争相奉送土产鲜果等物品以表心意,但往往被婉言谢绝。

而且夫妻俩既把自己的儿子送到普通的学校读书,倾其所有修缮学校,并且宣布,无论贫富,所有子弟都可以上学,并且夫妻俩亲自登门请一个叫卜尚(孔子弟子的后代)的人担任首席教授。公元228年,山阳国的都城终于落成,落成的当天,夫妻俩就在宫殿内开门为百姓义诊,而且夫妻俩亲自到云台山上挖草药,而且自己做的草药从不收费,扎针、艾灸、拔罐、刮痧都不要钱 ,即使是自己出钱购买的中草药,那从来只收成本钱,而且可以赊欠,从不计较。夫妻俩在山阳的亲民行为,被当地老百姓尊称为“父母”,称汉献帝为“大大”,称曹节为“美美”,现在,焦作人还在称呼自己的父亲为“大大”,称母亲为“美美”,“父母官”的来历也就来源于这里。

纵观汉献帝的一生,可谓坎坷、传奇而惊险,虽然当皇帝30余年,虽然一直被称为傀儡,但他能够平安渡过,一方面说明汉献帝确实有非凡的才能,只不过生不逢时,否则,他或许还真是历史上一位有作为的皇帝;另一方面他得以保全,那确实需要感谢身边的女人前赴后继的保护他,与他一起共荣辱,即使是牺牲性命也不顾惜。

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