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赏玩是奇石存在的根底，是我们的赏玩需求催生了奇石，终究还要靠赏玩促进奇石在保藏界取得位置……但对奇石的赏玩，也特别简单走进误区。  误区之一：滥竽充数。奇石原本即是可供我们赏玩的天然石头，而天然石头满世界都是。在我们周围的高山、平原、江河、湖泊、海洋乃至沙漠的恣意当地都能找到天然石头，即便表层见不到，向下或向里的深处必定都有。奇石源自这些最普遍存在的天然石头，当然就必须是其间的“佼佼者”，要一万、十万、百万、千万乃至亿万中挑一，否则就无法表现它的稀有、奇特以及让我们从中取得惊喜、愉悦等特殊性。但如今却有一种怪景象，即奇石好像无处不在、遍地都有、俯拾皆是……各地的每条河都有人在拣，每座山都有人在挖，所谓的精品乃至极品更是满天飞，一些喜好和保藏奇石的人，动辄就具有几百上千直至上万块，家里塞得满满当当，乃至房前屋后都堆得像小山……能有如此热心，精力固然可嘉，但却未必值得发起。因素很简单，一块天然石头能否变成奇石，虽然更多表现为我们的思维认知和心思感触，但它究竟也有个大体边界。就像凡是捏得住笔的人都能在纸上写字相同，但写的字并不能都被称为书法著作，除非它现已具有一些基本条件，比方用墨运笔流畅、规矩规划协调、字词文句得当、题款用印和纸张装裱适合，等等。谁也不会傻到把小学生涂鸦的文字当书法，更不会把别人在废旧纸张上练手的字儿当著作藏！而如今的奇石赏玩范畴，就恰恰陷入了这个误区，略微有点形、有点纹或有点色的石头都往家里扛，而根本不问其在形纹质色皮意等方面是不是都现已达到了作为奇石的最起码标准。如此滥竽充数之风，真实需求好好刹刹。 误区之二：利字当头。奇石可以供我们赏玩，这使其具有了使用价值。而奇石的稀有和地域分布不均衡特色，又催生了我们对奇石的交流需求，从而使奇石完全变成了能置换金钱、可以在商场上流通的产品，这应当是好景象，因为它可以把奇石的价值具体化，让奇石也能变成一种工业并取得开展前进。但凡事都须有个度，过了就也许走向反面。比方古玩书画，之所以能让古今中外文人雅士乃至富商巨贾们推重追捧，有商场可以交流的确功不可没，但过度的商场化，在把古玩书画的报价推上了天的一起，也让造假作伪行当成了气候，并由此造成了假货赝品横行，真品在商场上简直无迹可寻，使得一些人不得不敬而远之，即便是心有不甘者也必须用“多看少动”戒条来约束自个！相对而言，奇石因为源于天然，主要靠我们拣拾发现，然后再解读配座赏识，经济本钱相对较低，我们只需喜爱，有些天分领悟，加上必定文明积累，就可以较快入门，一般普通百姓都能基本接受，这本来是奇石的优势，应当发扬广阔。但很不幸，商场老是很严酷，逐利才是永久主题，有了“利”字在前，沉着被边缘化就成了趋势——奇石报价在近几年的走向即是风向标，现已疯狂得就剩下一个“涨”字！并且越涨越见不到好东西，使得商场简直成了尚不具有变成奇石基本条件、动了手乃至根本即是人工制作的伪劣石头集结地！假如不及时转向，古玩书画从前走过的老路，极有也许就在奇石这个新兴工业的将来不远处。所以，把“利”字看得淡些，现已火烧眉毛。  误区之三：忽略内在。我们找寻、交流和具有奇石，原始目的都是为了赏玩，并且为了十分好地赏玩，会对奇石倍加呵护，以至于进行珍藏。但与相同可以保藏把玩的古玩书画等比较，奇石有个先天缺点，即是文明内在相对较少。古玩书画发生于我们的出发日子实习，它们的发生和传达自身，即是在凝集文明。它们从诞生的那一刻起就文味十足，并使文明贯穿于它们传世和保藏把玩一直。比方一件古代瓷器，外在器型、花样、胎釉以及艺术美感等现已仅仅是表象，它的发生进程、前史沿革和饱经沧桑身世才是本质。从这种含义上说，它现已不再是单纯的瓷器，而变成了前史与文明的聚合体。正因为如此，现代人按古代款式烧造的仿古器，虽然表面看起来也像模像样，但因为缺少了文明中心，保藏者通常连看一眼都嫌费神！当然，奇石与古玩书画有很大差异，源于天然属天然天成，却又能让我们从中品尝到文明，才是奇石的魅力地点。奇石虽然源于天然，却能承载和反映文明，才是它能存在并独立于保藏界的要害。也恰是这一点，决议了在奇石赏玩中，必须把发掘奇石内在，作为重中之重。要经过发掘内在赋予奇石灵魂，并依托承载的文明底蕴让奇石传世！而如今的疑问也恰恰出在这儿，石头是被我们请回了家，但多数都仅仅是往那一摆完事，最多也即是说它有点像什么或挺好玩罢了，真实去探求它们背面故事和深刻含义的很少，附庸风雅远多过赏识，考究排场更甚于真爱，这么对待阅历过大天然亿万年侵润变幻的奇石，的确有些煞风景！  误区之四：缺少孤寂。俗话说“酒是陈的香。”在保藏界，“越老越宝贵”也是一条不变的真理。因素很简单，越是陈旧的东西，就越是经过了严厉的前史和实习查验，在它身上沉积的文明就越丰厚，价值也天然地水涨船高。奇石作为我国特有的一种文明景象，前史也很悠长，古代也有不少文人雅士喜爱赏玩和保藏奇石，但因为各式各样因素，真实撒播下来的寥寥无几，使得如今的奇石保藏赏玩，主要以新东西为主。而咱们都知道，不管是瓷器仍是青铜器乃至各种文玩日子用具，假如是新物件，即便是做得极端精美，也最多只能算工艺品，简直无法入保藏行的门。书画和珠宝玉器要略强些，但能被保藏的也绝对需求是近现代名师我们的著作，凡夫俗子的东西最多也就能用作给寻常百姓家做装修。从这种含义上说，奇石要算是十分走运的特殊，因为有许多即便是刚刚发现，只需品相上佳，解读到位，也通常能很快变成一些实力藏家的追逐方针，报价也能翻着跟头向上窜。而即便是这么，有些人仍是觉得不满足，动辄就想把奇石和古玩书画比，以为奇石的报价还太低，应当奋勇赶上，等等。这种主意其实很天真，因为奇石说到底仍是一玩物，它的一切价值都要经过赏玩表现，而与别的一切保藏品相同，赏玩的终究依据都只能是凝集其间的文明，靠这些文明与我们进行心灵交流，让我们在交流中感悟真理、陶冶情操、修身养性……而凝集文明是一个长时间进程，需求有时间渐渐沉积，正所谓“水滴石穿非一日之功”，坐冷板凳和耐孤寂相同都不能少！比方一直占有着保藏界干流的古玩书画，有哪一种哪一件不是阅历了年月的长时间磨炼和洗礼？所以，奇石要想在保藏界取得位置，多些平常心、渐渐练内功才是准确和恰当挑选，尤其是在尚不够老练的现阶段。 |
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