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扒皮醒思录(五十四)

 木桩指路 2017-01-27

扒皮醒思录(五十四)

  1. 少花时间去对已有的结果进行分辨,多花时间去对想要的结果进行实践。

  2. 能够让简变繁的都是昏;能够化繁为简的,都是道。

  3. 用一物,就把广告纸扔开,去看说明书;做一事,就把看法扔开,去看事实。真实,才能做有用的努力。

  4. 成功从来不会一蹴而就,但成功背后的坚决从来都是一气呵成。在志向和使命的确认上,不可等。

  5. 先修炼强大,再谈什么无我;先执着的成为自己,再放下我执。凡事都是有顺序的,顺序反了,就是劫难。

  6. “坚持”两个字是枯燥的、乏味的,可是,又哪里存在没希望和喜悦的坚持呢?坚持只是现象,那背后是个“有希望、有努力、有喜悦、有认同”的循环体。当你看到一个人在坚持某事时,不要再以为那是什么毅力,那是他身体里有一个生产力量的循环体,一个发动机。

  7. 人生的真相是:先把自己解放,再让自己展望。只解放不展望,人就沉迷到死。只展望,不解放,人就穷困到疯。

  8. “不服”是容易的,“打赢”是艰难的。所以大多数人张嘴就不服,就是打不赢。咋能打赢呢?变“不服”为和解,变“打赢”为共赢。

  9. 拥有当日目标,今天就是今天;没有当日目标,今天只是复制昨天。改变,具体下来只是当日目标的实现。

  10. 发大愿、2.跟对人。人生的革命只有这两条路可走,否则就只能在循环不停的“我要……可我做不到”漩涡里转到死去。

  11. 有钱就大方吗?不一定。美丽就自信吗?不一定。“有什么”和“是什么”真的是两个东西,前者是已形成的果,后者是可决定的选择。而和我们的生活有关的就是:我们选什么。但想选就能选吗?不。选择是个能力,需要在每个事上强化自己的见解、执行去练习。

  12. 没有心力,人生便无主宰,便成为命运的奴隶,朝令夕改;而心力怎么来?来源有二。其一为对未来的野心,此野心经历世事会成为决心、成为愿力。其二是事上的认同,此认同为对反思的肯定、对收获的肯定。具体说来:在每个事情上强化自己的愿景,认同自己的收获,可强大心力。

  13. 其实大多数人不知道自己究竟要什么,只是在模糊中幻想着。“想要”和“要”真不是一码事,前者只是变来变去的幻想,后者是实实在在的选择。真的选择“要”绝不是想想而已,而是有坚定、有目标、有计划、有规则。

  14. 飞速变化的时代,俯拾皆是的机遇,和我们有关吗?有!你以何种方式参与,时代就以何种方式回报你。——你在新时代里积极助人,时代就会积极助你。你在新时代里苟且害人,新时代就会苟且害你。你置新时代于不顾,放任自流;新时代就置你于不顾,让你孤苦无依。

  15. 其实咋想的一点都不重要,重要的是你要不由分说地去体验到那个好,体验到了那个境界的好,或许你说不明白,但你一定能做到,这就是“见”。如果你没去体验那个好,却说的头头是道,那你保准做不到,这就是“知”。“知”和“见”差着十万八千里,路就一条:不由分说的去体验。

  16. 一个事,只要满足有:确定的愿望、确定的规则、确定的反馈点,这个事就能成。反之,没确定的愿望则没确定方向,会混或犹豫;没确定的规则就无法保证必然前行,会退或止步;没有反馈点,就不能获得持续的肯定和认同,会疑或反悔。

  17. 人都讨厌困境,却又都屈服于困境;人都渴望改变,却又都拒绝改变。为何呢?因为比起忍受压迫,变得勇敢更难!如何勇敢?是增加些艰难?不!恰恰相反,勇敢是减少些随意。

  18. 在哪跌倒就在哪爬起来的人太少了,这属于“迅速改变自我”;很多人都是在哪跌倒就在哪躺会儿,这属于“缓慢调整自我”;更多的人是在哪跌倒就在哪等,没人来扶就死那不动,这属于“顽固死守自我”。

  19. 别期待什么特殊的时间和仪式,转折,永远在此时此刻。

  20. 女儿问我:爸爸你说世界上真有魔法吗?

    我说:有。

    女儿问:那谁会魔法呢?

    我说:比如说我现在这么胖,如果突然很瘦很帅你说像不像变魔法?

    女儿说:像。

    我说:其实这魔法每个人都有,叫做努力。只不过需要时间,需要过程。很多人嫌累放弃了。

    女儿说:也就是说真正的魔法是花时间的努力,而假的魔法是不花时间的念咒语。

    我狂笑……这真是我生的……

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