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扒皮醒思录(七十三)

 木桩指路 2017-01-27

扒皮醒思录(七十三)

  1. 进取,是稳定的赢;安稳,是稳定的穷。任何领域,无不同。

  2. “不真实”让人不去做对的事;而“目光短浅”则让人做错事。悲哀,都因为这两点。

  3. 焦虑源于不确定,沮丧源于否定,喜悦源于认同。好的人生,就是早早确定,然后拼命认同;坏的人生,就是一直不确定,频繁否定。

  4. 人心不是用来考验的,而是用来向善的。考验人心,是引人向恶,只有祸;唯有引人向善,才能燃起火种,走向光明。

  5. 意志是什么?说到底就是个态度。态度又是什么?是一个口吻、一个表情、一个誓言吗?不,那只是一半。态度包含两部分,一个是七情上的趋势、一个是性理上的轨迹。说到底,态度是一个带着发射轨迹的力。

  6. 人生就是盖楼,楼的横切面就是“我的”,楼的高度就是“认同”。如果对“我的”范围不清,人就无法往高盖楼,只会横向铺垫,把人生这楼房盖成任人践踏的路面。如果人的“我的”很界限分明,那么人就会把所有精力专注来加高,把人生变成让人仰视的雄壮风景。

  7. 人生就是从低到高,一心向上单向的飞,就能义无反顾得到富足、自由和定;时上时下双向的飞,就会得到撕扯、苦恼和精神病。

  8. 有戒就有定吗?不。那是定的保护罩,但保护罩内部站不住脚也定不住。内部如何定的住?需要两个方面,一面是扎扎实实的自信,一面是对自己未来使命的明晰。前者是立足地,后者是头上天。扎住根,长上去,不受扰乱,才有定。

  9. 礼是让人和谐的规则,乐是让人和谐的氛围。内有“仁”,外有礼乐,则社会和谐。用此理去看人也通用:那些能人,都既能让人不暨越,又能让人和气。而那些庸人,都既让人无规则,又让人剧烈。

  10. 处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。要知道,待人没有同理心,就是侵略。做事不能凭理性,就是毁灭。

  11. 是在泥里打滚?还是在天上飞翔?差哪呢?这大大的世界里,每个人的私欲其实都非常狭小,是手足,即使用尽全力去争夺,充其量也就是原地手舞足蹈;而慈悲呢?是翅膀。能体谅多少人心,能予多少人温暖,就能飞翔到多少人的天空上,天大地大,自由徜徉。

  12. 看得到的东西,谁都能判断,都能风轻云淡,这不是能力。人真正的能力就在于如何面对那些看不到的利害和未来,因为看不到,所以要凭借这世界里无形却又真正本质的东西:对人生规律的理解,对自己力量的坚信。而这两者,也正是修行的本意。

  13. 希冀和善意,永远是踏着七彩祥云的奇迹。是否能引得来呢?靠自己!靠自己什么呢?两个安所!1.不能相信自己则不安,非找到不可;2.看他人苦则不安,非做事不可。

  14. 毁人信心是杀人,毁己信心是自杀。都说人没理想就是咸鱼,可是人没信心又哪里来的理想呢?那些无压力就全力扯淡,有压力就全力逃窜的人是因为啥啊?对自己没信心!于人生而言,信心是慧命,定要养护栽培,莫待余生后悔。

  15. 起初,人人都有野心。后来,筛掉了一批人,因为没有自信;再后来,又筛掉了一批人,因为缺乏利他心;最后,只留下一批人,因为拥有使命感。其实私心,就是小心。野心,就是大心。唯有自信、利他、使命感,可当天大地大之心,可成予人予己之仁。

  16. 糊涂人以为:目标就是有钱。明白人知道:真正的富足是高度。有了高度,才能真的有钱、有自由、有善行、有自如。整日与苍蝇为伍,以为是为钱拼搏,其实有钱钱也守不住,整日解决恶狗扑,何苦!

  17. 若有圣贤心,不会为蝇营狗苟浪费一秒。有高度,无烦恼。

  18. 让人强大独立的是有个公司?有个岗位?有些经验?不。那些只是资源聚合的一时假象而已,时代变化,说倒就倒。真正能让人强大独立的,是自己有信心的、能直接帮人的那个价值点。有那个点,风雨不动安如山;没那个点,弱小无依只差时间。

  19. “真的想要”和“真的努力”是不一样的。前者只是欲望明确了,但高度、价值观、思维方式一切照旧。“我”依然是“我”,只是“我”对目标做了选择。而后者是清楚“原来的我”和“未来的我”差别是什么,进而改变自己的思维、观念、高度,努力成为那个新的自己。简单说,前者是:换了目标的自己。后者是:换了自己。

  20. 世界有趣。恶有千百种,但善只有一种;不安有千百种,但心安只有一种;计较有千百种,但宽容只有一种;放肆有千百种,但安份只有一种……所有好的东西都简单,所有坏的东西都复杂。想活得简单,很简单!

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