六爻八字测名看命正宗王虎应

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《六爻趋吉避凶（化解）秘传》

王虎应

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序言 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章

……………………………………………………………… 六爻预测的目的……………………………………………… 泄露天机的十二地支………………………………………… 隐藏在八卦中的含义………………………………………… 干支纳音及其用途…………………………………………… 五行信息的提取……………………………………………… 五行以方位的形式存在……………………………………… 五行以时间的形式存在……………………………………… 五行以色彩的形式存在……………………………………… 五行以数的形式存在………………………………………… 五行以声的形式存在………………………………………… 文字和图形中也隐藏着五行………………………………… 制作化解物应注意哪些问题………………………………… 化解的种类…………………………………………………… 六爻择吉法……………………………………………………

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序

言

人在一生中难免会遇到这样那样的困惑和挫折。在困惑和挫折面前，一般人不知如何是好，只是听 天由命，默默地去承受其所遇到的一切，痛苦地煎熬着，期盼着老天爷开恩， 把自己从痛苦中解脱出 来。而智者却不为命运所屈服，采用积极的态度，利用“易”的智慧，去思考如何避免和化解灾难。 从考古发掘来看，早在两千年前的汉代，就已经盛行化解，出土了许多镇宅、驱邪 的灵符。汉代有 一个叫张道陵的人，创立了五斗米道，利用符水为人治病，因其灵验，使这 种方法得到了大家的认可， 其本人也被后人尊称为张天师。 随着时代的变迁，这种治疗疾病的方法也成了中医的一部分，被后人称之为“祝由 十三科” 。但由 于现代人受西洋医学的影响，对这种疗法越来越不理解，于是把“祝由十三 科”归入了迷信的范畴， 从此这一疗法就从中医中销声匿迹了。预测的目的就是要拥有一个美好的人生。当预测出人生的道路上 将出现不顺时，就要尽量改变回避，使其向好的方向发展，这也是古人发明预测术的初衷。 六爻预测起源于汉代， 但是世上只流传下了其预测的方法， 而没有流传下来用六爻 化解的方法。 古 书上虽然有几个化解的例子，却简单而不系统，一般人很难从中悟出化解的 真谛来，所以许多六爻爱 好者学习多年，只会预测，却不能为他人及自己化解不利的一面， 根本达不到真正的趋吉避凶。 我经过长期的研究和实践，又引入民间秘传的化解法，创立出一套独特的六爻化解方法，使这一预 测术达到了真正意义上的完善。我的日本学生为了验证我提出的理论，证明文字中五行的作用做了这样 一个实验。他把种子分别用“水”“木”“金”三个字摆成，观察它们的发芽情况，结果“水”字的种 、 、 子，发芽率为百分之九十， “木”字的种子发芽率为百分之七十， “金”字的种子发芽率为百分之

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三十， 可见文字里包含的五行的确起着一定的作用。 不过大家要记住，化解也不是万能的，也些时也有效果 不明显的时候，或许是不利的能量大化解不掉，或许找出的化解方法不恰当需要调整，但无论如何，化

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解是不可以代替一切的，化解并不排斥现代科学，否则就走向迷信的一端了。

第一章 六爻预测的目的

古代人为什么要创立六爻预测法呢？那就是为了使人人都有一个美好的人生， 抓住一切有利的机遇， 避开一切不利的一面，过得幸福一点。世界上的人和事物为什么存在有吉凶？ 这是由于世界上的万事 万物都受五行的制 约，万事万物的变化都是由于五行之间的生克而引起的。既然五行的生克决定着事 物的吉凶， 那么利用五行生克也就可以改变事物的吉凶。换句话来讲，六爻预测不但可以提示给我们 人生中吉凶的信息，而且可以告给我们如何把握机遇，如何回避和改变凶的事情的方法，关键 是如何 解读卦中的这些信息。一旦掌握了六爻预测和化解的方法，你就会利用六爻拥有一个快乐的人生。 人来到这个世界上是无法随意选择自己的命运的， 无论是好命也罢， 不好也罢， 运是实实在在存 命 在着的，从人生下来后就会伴随其一生，对其一生产生很大影响。中国古代 的人们为了破解命运，发 明了许多预测术。比如四柱推命（八字）就是利用人的出生时间来 推断人一生的命运。但是同一个时 间内出生的人很多，成千上万，而四柱推命把同一个时辰 内出生的人，都用一个命式来推断，那就是 说世界上会有许多人拥有同样的人生。但实际上相同时间出生的人未必就会有完全相同的人生经历，因 为人的命运有一定的可塑性，不但受 宇宙时空的影响，而且还受后天的教育，本人的努力，遗传等的 影响，所以不可能会出现两 个命运经历完全相同的人。尽管如此，同样命式的人还是有许多相似之处 和一定的共同规律在里面。正因为如此，预测学才有意义。命运没有规律，预测就失去了意义，命运是 百分之百的定式， 预测也没有什么意义。 人类是地球上最伟大的灵长类， 人类想象鸟一样地在天空飞翔， 就用自己的智慧发明了可以在天空飞翔的飞机，想象豹一样地快速飞跑，就用自己的智慧发明了汽车等 交通工具。同样古代人为了改变命运就用自己的智慧发明了许多预测法。六爻预测法就是众多预测 法

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中的其中之一。 古代卜筮方面的书里记载有不少关于避难和化解的例子，早在一千多年以前的两晋 时期，山西南部有一个名叫郭璞的预测名家在他所著的《洞林秘籍》里记述了数例他用六爻 预测法进 行趋吉避凶，为人治病，成功地躲避战乱的例子。比如说，东中郎参军景绪得病数 年不愈，就派弟弟 去郭璞那里求测，于未月癸酉日占得地泽临卦，郭璞以卦推断，告之景绪 之病须吃兔子肉可愈。随后 景绪的弟弟在回家的途中， 捕得一只兔子， 让景绪吃后， 其病即愈。 郭璞是如何从卦提取化解信息的呢？ 让我们分析一下。 子孙酉金″ 白虎 妻财亥水″应 呈蛇

兄弟丑土″ 勾陈 兄弟丑土″ 朱雀 官鬼卯木′世 青龙

父母巳火′ 玄武 [判断] 虽然弟弟为了给哥哥占病到了郭璞那里，但最初想要预测的是景绪本人，是他派弟弟去的，其 弟弟只不过是代测罢了，因此用神不是兄弟爻而是世爻。 （这种取用神的方法在《增删卜易》中也有类 似的例子，详见“他念由他动，慎勿提他”之论述。 世爻官鬼卯木在未月休囚，又被日辰克伤，说明 ） 病情不轻。假如用六爻来化解，只要世 爻变旺，其病就会愈合。用神为卯木，忌神没有发动，因此不需要从制服忌神的角度来考虑化解的方法， 只 要加强用神的力量就可以了。加强用神的方法有二，一为借助元神五行的力量生助用神，一 为借助 与用神相同五行的力量比旺用神。郭璞采用了后者。 与用神相同的五行为寅木和卯木，寅木与元神亥水相合，使元神贪合忘生，对用神 作用不大，因此卯

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木就成了最佳的选择。同时使用卯木还有另外一个理由，就是卯木在助旺 用神的同时，还是天医星。 神煞虽然在预测中不起作用，但把它用于判断时，还是可以做为 一种提取信息的辅助星来参考的。例 沐浴、桃花、驿马等还是有一定的应验率。卯木与动物兔子相对应，地泽临为坤宫卦，坤为肉，二者之 义结合起来就是兔子肉。 世爻临青龙，青龙主饮食，因此病人吃兔子肉，就会从兔子肉借来能量，加 强病人体质，达 到改善疾病的目的。再举一个郭璞化解疾病的例子。义兴郡的官吏叔宝得了伤寒病， 数日不见好转，就求郭璞为其预测，于午月辛亥日得天山遁变天风姤卦。 父母戌土′ 兄弟申金′应 官鬼午火′ 兄弟申金′ 官鬼午火×世 子孙亥水 玄武 父母辰土″ 白虎 呈蛇 勾陈 朱雀 青龙

[判断] 以世爻为用神。世爻虽得月建帮扶，但被日克，又世爻自化回头克，若不化解救治，肯定会有 危险。郭璞断之，以坤上牛可救。但当时其所处地方偏僻，很少有牛，正在为难之际，有人从西南牵牛 而来，留住一宿，叔宝之病即愈。郭璞是如何从卦中得出这一结论的呢？此卦变爻回头克世非常关键。 郭璞利用了所 谓克神受克的法则，使忌神受克变弱，来救用神。即变爻为水，以土克水而护用神午火。 从 十二地地支的角度来看，辰戌丑未皆是土，都可以克水，但如果用来化解的时候尽量要考虑 到对用 爻是否会带来负面的影响。戌土虽然制水，但同时也是世爻的墓库，有减弱世爻力量 的可能，因此尽 量不要用戌土。未土也可以制水，但未土与世爻相合，叔宝得的是近病，近 病不宜逢合，因此未土也 不适宜用来化解。那么辰土如何呢？辰土既不对世爻产生负面影响， 又可以用来制水，辰土可用。而 丑土呢，和辰土一样，也可以用来化解。郭璞当时多用外应 和活物来为人化解。龙是传说中的动物，

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现实生活中很难出现，所以郭璞才用了丑土即牛来 化解。同时他又怕牛的力量不够，又加上方位的能 量，以坤上牛化解，因坤为牛，也为土， 制水制得更彻底。 我通过对六爻预测的研究与应用，在扩大了对宇宙认识的同时，也改变了我的世界 观。我认为命运是存在着的，而且有一定的方法可以提前知道其发展趋势，在一定范围内可以改变一部 分。

第二章 泄露天机的十二地支

宇宙是由正宇宙和负宇宙组合而成的，即阴性宇宙和阳性宇宙构成。正是由于阴阳 发展不平衡， 才引起了宇宙不停地运动。 宇宙中阴阳一旦趋于平衡， 宇宙就会成为静止状态， 一切事物也就不复存在。 因此宇宙只有处于不平衡状态，才会演变出许多五彩斑斓的世界，产生各色各样的人生。六爻预测立足 于阴阳的变化而展开，建立起了一个自我独特的预测体系。为什么六爻要用十二地支来提取信息，用十 二种动物来对应十二地支呢？这是由于 这十二种动物具有其特殊性，担负着宇宙密码的重要角色。古 人之所以用这十二种动物做为 推断事物的代码符号，是有其一定依据的。由于阴阳的不同，才选定了 用这十二种动物来做为预测代码的。动物根据阴阳可以分为奇蹄和偶蹄两种。如果你仔细观察一下这十 二种动物的蹄或 足的特征，就会发现其有很大的规律在里面。牛、兔、羊、鸡、猪的爪或蹄为偶数， 与阴地 支相对应，蛇为极阴，没有足；虎、龙、马、猴、狗的爪或蹄为奇数，与阳地支相对应，老鼠 对应于阴阳交替的子时，所以其前爪为单数，后爪为双数，以示阴阳交替。 奇怪的生肖鱼。 据古代文献记载，中国的东海有一种叫着闰鱼的海鱼，颇具有神奇色彩。普通的鱼 我们每年都可 以见到，但闰鱼只有闰年才可以见到。而且随着闰年的不同，其头的形状不断 地发生变化。比如说子

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年置闰，东海就会出现鱼尾鼠头的动物，而到丑年置闰，就会出现鱼尾牛头的动物。古人决不是随便把 十二种动物组合起来应用于预测学的。无论是用这十二种动物做为代码来预测也好，化解也好，古人是 把这十二种动物做为了五行能量的载体来看的，说不定这十二种

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动物里隐藏着宇宙密码。由于其身体的 不完善，被选入了泄露天机的动物古人认为天机尽泄于有病之处，所以在选用十二种动物做为代码时， 就选择了有缺 陷的动物。中国人常说“鼠目寸光” ，用来比喻没有理想、目光短浅的人，这是由于子时 为 阴阳交替，旧的一天结束，天变得黑暗，又将迎来光明，开始新的一天的时刻。鼠缺少光， 看东西 看不远，所以把老鼠做为了子时的代表动物。其他动物也是一样，牛缺齿，兔缺唇， 蛇缺足，龙缺聪 （耳朵听不真） ，鸡缺膀胱等等。

十二种动物之间也存在着生克现象。 比如说地支中亥水冲克巳火，实际上猪不但吃蛇，而且猪被蛇咬了以后，只是皮肤 发肿，不会危 及生命。子水冲

克午火，实际上鼠粪对于马来说是有毒的，马一旦吃上鼠粪就 会腹胀而死。这些虽然 只是一种自然现象，但揭示出十二地支之间的生克关系是存在着的。 用于化解时，十二地支所对应的含义。 利用十二地支之间的生克冲合关系，看其对用神的作用如何，从而借助动物、植物、 器物等的能 量，做为化解物，以达到化解不利因素、改变人生不好的一面的目的。由于每天 时辰的不同，所秉承 的阴阳含量也有所不同，于是古人又把十二生肖演变成三十六禽，所以 化解物放置的时间和制作时间 也十分重要。有些化解物必须在特定的时间制作出来才会产生 明显的效果，不过假如没有充足的时间 去制作化解物的话，只能抽时间制作，然后再选适当的时间，放置在适当的地方。

子：鼠（白天） 、燕子（早晨） 、黑鱼、蝙蝠（夜间） 、盐水、河流、湖泊、泉水、

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池塘、子年生人等。 丑：牛（早晨） 、螃蟹（白天） 、乌龟（夜间） 、丑年生人、土地、保险柜、陶器、 土块等。 寅：虎（白天和夜间） 、狸（早晨和夜间） 、猫、豹子（白天） 、树木、草、树林、 草坪、木头、木结构建筑、木制品、虎年生人等。 卯：兔子（白天） 、狐狸（白天和夜间） 、刺猬（早晨） 、仙鹤（夜间） 、树木、花草、 草坪、木制品、木结构建筑、竹子制品、卯年生人等。 辰：龙（早晨） 、蛟龙（白天） 、鱼（夜间） 、蚯蚓、水池、水瓮、茶壶、水壶、土 块、土地、医疗用品、瓷器、陶器、辰年生人等。 巳：蛇（夜间） 、蚯蚓（白天） 、绳索、蜡烛、灯光、星星、鳝鱼（早晨） 、乌龟（夜 间） 、知了（夜间） 、红土（白天） 、烧土、巳年生人等。 午：马（白天） 、驴、骡子、蚂蚁、麝香（夜间） 、鹿（早晨和夜间） 、狍子（夜间） 、 蜡烛、蒸笼、午年生人。 未：羊（早晨） 、鹰（白天） 、大雁（夜间） 、枯木（夜间） 、羊角、酒杯、果园、草 坪、盆景、医药、 桑树、服装、未年生人等。 申：猴子（夜间和白天） 、猫（早晨） 、石头（夜间） 、金属、铁制品、车、骨头、 武器、刀、利器、钉子、申年生人等。 酉：鸡（白天） 、野鸡（早晨） 、鹰、金属制品、骨头、利器、鸟、铜镜、指南针、 磁铁、锁、石头（夜间） 、酉年生人等。 戌土：狗（早晨） 、狼（白天） 、獾（夜间） 、瓦、砖、土块、土地、石头、念珠、 陶器、灭火器、戌年生人等。

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亥：野猪（夜间） 、家猪（早晨） 、雨水、黑鱼、熊、冰、墨、盐、酱油、亥年生人 等。 十二生肖化解法主要是利用十二地支之间的相生关系、相克关系、相冲关系、相合 关系等来进行化解的。假如用神空亡，出空为吉的话，就根据冲空实空的原理，利用与地支相对应的动 物、 动物玩具、图案、器物等改变事物五行的性质，来达到化解的目的。假如用神月破，就利用 实破 合破，进行化解。如果元神被合，就用冲元神的地支化解。忌神发动，就用克忌神或合 忌神的地支来 化解。或者是借元神的力量，利用动态的东西，使地支形成连续相生，从而达 到减弱忌神的力量，救 助用神。 总之，若要从卦中找出化解的方法，而且起到真正化解作用，必须有很高的断卦能 力才行。因为六爻化解法和六爻预测法一样，化解的答案也是从卦中断出来的。 例一、癸未年甲寅月癸酉日，一男子预测升迁，得地水

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师变雷泽归妹卦。 父母酉金″应 兄弟亥水″ 官鬼丑土× 妻财午火 妻财午火″世 官鬼辰土′ 子孙寅木× 妻财巳火 白虎 呈蛇 勾陈 朱雀 青龙 玄武

[判断]以官鬼为用神。用神被月建克伤，又不得日辰生扶，卦中又有子孙发动来克，以用神衰旺 而言，是很难升官的。师乃军队出阵之意，子孙又有士兵的意思，临月建 其意更强，所以我断在测评 讨论升迁时将有一个退伍军人反对其升迁。但是此卦官鬼动而化 回头生，通过化解，有希望升迁成功。 在告知以上结果时，他把所有参加评议的领导全部回忆了一遍，里面也没有一个是 退伍军人的。

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不管有没有退伍军人反对，假如不进行化解，以此卦推断是难以升迁的。于是 他请求化解。

[化解方法]午火是加强官鬼地支的，用神发动化回头生，单单以一个变爻来生 被月建克伤的官鬼 是生扶不起来的。世爻为生扶官鬼之元神，说明此次升迁，本人必须付出 努力才行。忌神为寅木，对 应于东北方向，此方向产生之气对官运不利。元神为午火，午为 马，火为红色，合起来可以理解为红 马，因此建议在其房子的东北方向放置一匹红色的马的 工艺品。午火在世爻，又是用神所化出的回头 生之爻，所以工艺品的马必须马头朝房间内 放置，才会起作用，此即回头生之含义。其听从嘱咐，在 房间的东北方向，马头朝内，放了一匹红色的工艺品马。第二天，其升迁的问题上会讨论时，突然遭到 一个老红军的反对，此时他才恍然大 悟，这不就是所说的退伍军人嘛。或许是化解起了作用，老红军 说了几句反对的话后，矛头 一转，又反对开了别的候选人，此人最后得以升迁。事情就此结束，此例 也就不算神奇了。此人的升迁之事在会上被定以后，另一位易友对他说，升迁之事会上既然已经通过， 家里的工艺品马头可以掉过头来，头朝外放了。于是他听此易友的吩咐，把马头掉了过来。 谁知他把 马头掉过来后，原先反对他的那位老红军又开始反对起来，建议把他从升迁的名额 中除去。他闻听此 言，急急忙忙跑回家把马头重新掉回原来的方向，那位老红军又停止了反对，最后得以升迁。正因为有 后边的这段插曲，才显示出化解的作用与神奇。

例二、己卯年丙寅月庚寅日戌时，某女哭泣着从北京打来长途电话，说是其舅舅在 天津因病住院， 虽然接受了手术治疗，但手术失败，医院下了病危通知书。无奈之下求助于 预测，我摇卦得天火同人 变乾为天卦。 子孙戌土′应 妻财申金′ 兄弟午火′ 呈蛇 勾陈 朱雀
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官鬼亥水′世 子孙丑土× 父母寅木 父母卯木′

青龙 玄武 白虎

[判断] 以父母为用神。父母卯木临白虎，白虎为病，也为做手术的信息。父母与日月五行相同为 旺相，从用神衰旺角度看，还是有化解余地的。首先判断其舅舅的病， 用神旺相，又无日月动爻克之，所以不以用神来判断病症。 卦中子孙丑土一爻独发，克伤元神官鬼亥水，即以元神和仇神来判断病症。从卦宫 来看，天火同 人为离宫卦，离主心脏、肠、血液、眼睛等方面的疾病。从六亲来看，子孙为 肠，血管、呼吸道、气 管、五官、乳房、生殖器等。以十二长生来看，子孙丑土为金库，此 卦中金为妻财，妻财主屎尿，墓 库包容妻财，子孙丑土即可断为肠。以爻位来看，二爻与三 爻为胃、腰、肾、腿、肠、生殖器等。以 上众多信息表明，其舅舅得的是肠方面的疾病。问之，她说是肠粘连，大便堵在肠里无法下来，医院做 了手术，清理了肠中的粪便，但是肠粘连问题仍旧没有解决。新粪便一产生，肠子又被堵住了。 [化解方法] 子孙丑土是卦中的关键。子孙丑土是仇神，虽然发动克制元神，但 得日月变爻克制， 无须再从克仇神的角度去考虑化解法。此卦之所以为凶，是因为元神休囚 之故。元神亥水休囚，除过 不得日月生扶外，还因为有丑土动而来克之。十二地支中子丑是 相合的关系，子水与亥水五行相同， 也为元神，有助旺元神与用神的作用，同时也可以合住 丑土使其不克元神。因此，利用子水来做为化 解物的媒介是最佳选择。 子水对

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