|
除夕之夜，此刻想必大家正围坐在家人身边，刚刚享用完家里的年夜饭大餐，享受着阖家欢乐的节日喜庆。从记事起，每年除夕之夜家里人都要聚在一起迎接新春的到来，这一天亲人无论身在何处，都一定要赶回来，一大家子欢聚一堂欢声笑语好不热闹！ 除夕起源 除夕作为中国最重要的传统节日，究竟是从何而来的呢？ 据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。据称，最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。民间关于除夕起源的说法更为传奇。 驱逐年兽说 相传在上古时期，有一种叫“年”的凶猛怪兽，它形貌狰狞，生性凶残，常年散居在深山密林中，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到人，因此人们谈“年”色变。慢慢地，人们逐渐掌握了“年”的活动规律，原来它每隔365天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。人们便把这一夜视为关煞，称作“年关”，并且想出了一整套“过年关”的办法：每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲在屋里吃“年夜饭”，因为这顿晚餐具有凶吉未卜的意思，所以置办得很丰盛，此外人们在吃饭时还供祭祖先，祈求祖先保佑他们平安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起守岁。等公鸡啼晓，凶残的“年”离开后，熬过“年关”的人们便互相祝贺没有被“年”吃掉，还要打开大门燃放鞭炮，与邻里亲友见面道喜。 万年创历说 相传古时候，有个叫万年的青年，看到当时节令很乱，就想把节令定准。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树荫下休息，树的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙，常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月的最后一天，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“就叫除夕吧”。 除夕祭祖仪式按照中国传统习俗，腊月三十这一天夜里要举行祭祖仪式，一般人家在堂屋正面墙上挂祖宗的影像，下设供桌，摆上香炉、蜡扦和供品。汉族人祭祖的供品是大碗的鱼肉。南方籍的人家就更讲究了，要用八碗大菜，中间设火锅，并为各灵位设杯。满族旗人祭祖用的供品是核桃酥、蓉糕、苹果、蜜供，除夕夜和正月初一还要供素饽（即饺子）。在除夕之夜，全家人要依次在祖宗像前烧香头。王公贵族之家的祭祖仪式在专设的家内举行，场面十分盛大。《红楼梦》中“宁国府除夕祭宗”就描绘了祭祖的具体情景。除夕后半夜还要“接神”，即迎回灶神，在四更时分，将素馅饺子摆上供桌，首先由一家之长拈香行礼，然后家人依次行礼，香燃尽后焚钱粮，在院中拜喜神、财神、贵神，供品有蜜供、红月饼以及用豆腐、面筋、粉条做成的素菜等。 七郎射“夕”说 相传很久以前，有一个叫“夕”的妖怪，专门害人，老百姓对它恨得要死，但又没有办法。后来出现了一个叫七郎的猎人，力大无穷，箭法高超，他的猎狗也非常厉害，任何猛兽都敢去斗。七郎见百姓长年遭受“夕”之害，就想除掉他。于是他带着狗到处找“夕”，直到一年的腊月三十，他来到一个镇上，见人们都在欢欢喜喜准备过年，心想这个镇人多，说不定“夕”要来。于是他就叫镇上的人们准备天黑了不要睡觉，多找些敲得响的东西放在家里，一有动静就使劲敲，好把“夕”吓出来除掉。这天晚上“夕”果然来了，刚闯进一户人家就被发现了。全镇的人们马上敲起了盆盆罐罐，“夕”吓得四处乱跑，七郎马上放出猎狗去咬他，“夕”就跟七郎和狗打了起来。七郎趁机开弓猛射，一箭就把“夕”射死了。从那以后，人们就把腊月三十叫“除夕”。 围炉守岁 我们都知道农历一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕自古就有通宵不眠、守岁、贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼等习俗，流传至今，经久不息。 很多人都有除夕夜守岁的习惯，我们小时候也会跟着大人一起看着春晚直到十二点的钟声响起，电视机里传来熟悉的“难忘今宵...”的旋律。但春节究竟为什么要守岁，我们可能并不甚了解。 说起“守岁”，在我国已有久远的历史了。关于守岁的最早记载见于西晋周处的《风土记》：蜀地除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂而散，称为“分岁”；大伙儿终夜不眠，以待天明，称为“守岁”。可见，守岁习俗早在1600多年前就已经成型。 古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 唐宋时期，守岁之风极为盛行，历史上留下了许多脍炙人口的守岁诗。古人在一首《守岁》诗中写道：“相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱。三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”道出了要珍惜年华的积极意义。杜甫在《杜位宅守岁》中，把守岁的热烈气氛场面描绘得淋漓尽致：“盍簪喧枥马，列炬散林鸦。”意思是说亲人团聚，热闹非凡，让在槽边吃草的马都受惊了；彻夜通红的烛光，把林中栖息的乌鸦也吓跑了。守岁对于团圆的人来说，固然是一种欢乐，一种美好，而对于游子，守岁则会生出孤独之感和思乡之情。如宋朱淑真的“穷冬欲去尚徘徊，独坐频斟守岁杯”。白居易的“守岁樽无酒，思乡泪满巾”等。 守岁，或围着火炉团坐，或围着灶膛取暖，有一家子的，也有邻居相杂的。茶点瓜果放满一桌，有花生，叫做“长生果”，有长生不老之意；有枣子，寓意“春来早”或“早得贵子”；有柿饼，象征“如如意意”。边吃边说喜庆话，说祝福话，说祖上之德，说人寿年丰。 主要参考书籍：《中国节俗文化》 图片来源: 网络 |
|
|
