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本文摘自：玛利亚·蒙特梭利博士 1921 年课程 第三堂演讲，仅用于学习用途。 表面看来，观察是很简单的事，好像也不用太多解释。也许你认为，到一个学校，去看教室中发生了什么要比较有效率，其实不然，观察并没有那么简单。 ...... 观察小孩是不是也需要准备？也许那么少人观察小孩，是因为我们缺乏观察的准备。因为这样，在你开始观察之前我要给你一些基本且重要的原则。 首先我要谈的，不是被观察者，而是观察者本身。很明显，要观察孩子，一定不要打扰小孩，因为观察的目的就是要看：我们不在的时候，小孩在做什么。观察者必须要保持完全安静并且不能动，也许你会说这很容易达成，每个人都知道怎么做，其实不然。很多时候你会忍不住表达你对小孩的欣赏，或是恼怒。因此你会发现自己面临一个真实的练习，我们称之为意识无行动力的练习，这个练习由我们的意志力主导。在准备使用蒙特梭利方法成为教育家时，这是非常有价值的练习，因为教师要学的第一件事，就是掌握他自己，在小孩的身旁要保持没有情绪反应。当你观察时，要想象自己是教室的导师，以这样的方式来检验你自己。 想想，在观察的时候，有多少次你想协助小孩，有多少次你想介入，因为你觉得，有些事对孩子有害，而想阻止其发生。你常常想“噢，那个老师没有注意到”。如果你可以自由行动的话，有多少次会冲动的介入？如果你试着数一下你冲动的次数有多少，你大概就知道，自己跟一个完美的观察者有多大距离。这个训练对某些人很难，对某些人很容易。对于遇到困难的人，我们必须在他们观察时限制其的活动。即便如此，这些练习经常还是没有成效。因此我们建议某些老师把自己绑在不会动的家具上。 我们常常对我们的冲动投降，我们常常认为我们的行动总是对别人有好处的。我们确定自己能做好别人做不好的事情。因为世界认为那是好的冲动，我们就不会去练习控制自己的冲动。这样看来，毋庸质疑的，这些感觉很好，因为我们展现出帮助别人的欲望，但是从另一个角度来看，这就是一种骄傲。 对于小孩而言，跟我们不同的是，他们要花很大力气完成对成人而言很简单的事，因此我们就想要为小孩子做事，而不想让小孩自己完成，因为我们可以快速且有效的完成。看到小孩挣扎着去完成一项困难的任务，我们就有冲动帮助他，去快速地完成。但是让我们想象福禄贝尔正在看一只昆虫背着一个大球通过一个小山，该昆虫让那个球滚下山，然后要重新旅程，如果福禄贝尔干预这个过程，要帮助那昆虫解决困难，将小球捡起来，如果他真的做了，那么他当然可以为该昆虫解决问题，但他也会毁了一个科学。 如果我们想要观察小孩，我们就要真正的来观察，观察一个小孩花极大的力气来学习做一件我们觉得很简单的事，这才是真正的观察。我建议一些老师系一条有珠子的皮带，每一次他有冲动要去介入的时候，就移动一颗珠子，这是非常有用的方法，因为我们冲动的时候，一定会有所行动，那移动珠子就是一个很好的“反应动作”。日复一日，一个人就应该这样的来观察自己，一直到连一颗珠子都不用移动的时候，我们就会发现，我们已经变得很沉稳，并且对于反应很有感觉，也许我们就能够完成我们的内在转化。 不管是任何一种程度，我们都应该要学到我们大部分的冲动都是不必要的，我们应该要去发现到小孩的努力：小孩要很长的时间才会成功，在做工作的过程中也会遇到困难，然后终于看到他一开始没看到的错误。如果我们冲动的就为小孩做事，那么我们就没有机会观察到这样的结果，同时我们也明显地看到，小孩就失去自己的努力，以及用自己的能力完成工作的机会。 也许一开始你会觉得这个方法并不是那么令人鼓舞，也许觉得如果你不能征服自己，自己就没用，就会成为小孩成长路途中的障碍。但是在你泄气的时候，有一件事很值得我们鼓舞，那就是小孩的能力远比我们想象的要大，此时你的心中可能就会升起对小孩的兴趣，一个小小的谦虚的控制练习，可以产生很大的静思力量，就是要去静思成人对于小孩的错误认识。成人想要帮助小孩的意图，反而变成小孩成长途中的障碍。因此我们认识到，为了解放小孩的灵魂，我们一定要付出代价，这个代价就是不要去取代小孩。这个其实就是观察的另外一个原则，我们可以称之为是生理学上的原则，因为我们生理上的限制，我们在观察一个小孩的时候，不能够去观察其他的小孩。 我们都知道，人的视觉是专注在一个点上的，但同时我们还有广角的视野。当看团体中的一个人的时候，他的整个意识不能够变得完全一心一意在他所观察的人身上。有许多的事物会同时进入我们的视野，我们的视线一定是要跟随我们的意志，我们要不断地练习，让我们的视线跟随我们的意志，要不断、反复练习。你可以想象一个老师要从一个小孩跳到另一个，先观察第一个，然后观察下一个。反过来我们要做的是培养一个沉稳，平和，且坚强的人，这个人要知道如何借由观察所发生的事情，来掌握自己的观察。他必须要知道如何去“看”，并且知道如何来测量自己的冲动，以及等待，这个人必须要有很好的美德，以及耐心。 因此，跟其他的观察原则一样，如果这个并不是很强烈，而且我们也没有准备好，那么我们所等待的现象就不会出现。如果我们要在儿童早期就预备好要让这样的特质在未来发生，那么我们成人自己就要有耐心，并且控制我们自己，我们必须要比现在的自己更坚强。虽然今天我们觉得观察无聊且疲劳，其实无聊也是劳累的一种呈现方式，一个人要能耐心的观察，且不感到无聊，必须透过练习来获得其内在的耐久力。因此，第一个练习就是到一个班级去，进到班级里头就要安静，不能乱动，试着不要让一个小孩带走你所有的专注力，而是要试着去看到全班。 很自然的，为了要观察，我们必须要有值得观察的事物，所以我们要知道什么是值得观察的事物。你也必须知道，有一些看来就明显有趣的事物，并不需要很大的力气准备，但是我们要准备自己，去观察一些不是很明显有趣的事物，否则，为了观察一颗蛋孵出小鸡而等待的观察者要怎么办？否则，有谁要来等待一个不知道何时才会发生的生理现象呢？我们所进入的是一个高贵的领域，因为我们正在追寻的是一条走向科学的第一步，而且这个是让我们成为科学家的开始。 观察是一门艺术，需要练习。观察并不容易，我们必须要摒弃成见，特别是对小孩的成见。观察不能先入为主，我们要通过纯粹且精准的观察，重复测验诠释，来得出判断。也要学着去引导我们的观察，唤醒我们的心智去做有智慧的观察，而不是睡与醒之间模糊的感官观察。 同时我们观察的领域，也要扩展到更多的现象及个人。观察与我们跟孩子的工作、及我们为小孩所设计的工作，是不分开的，我们的观察要在孩子工作中进行，我们的观察要常常引导小孩。 以上所说的一切都需要练习，需要时间，很多的时间，需要耐心，需要不屈不挠的精神，同时也需要有方向。 这一篇文章的目的，是建议一些练习的可能性，希望帮助我们发展出更简单有效的方法，来做单一小孩的观察，或者是将做全体孩子的观察。以上所谈的一切，是帮助我们跟随高级蒙特梭利方法第三章中的“心理观察引导”，也是在描述该章前面的观察曲线。除此之外，也可以帮助我们透过有活力的观察，让工作更有生气，让我们的工作真正展现出我们的爱，在帮助小孩的生活更丰富的同时，也提升我们的生命。“观察的领域相当大，而且奥妙无穷，那就是人的内在生活，我们不只是要观察，而且要服务，这就是我们。” 一个蒙特梭利教师，是一个观察者也是一个老师，他必须能跟教室一体，同时也能跟教室分离，意识到这样的现象在教室的每个角落中进行着 （即使是教室外也再进行着！），在小孩的个人活动、团体活动中都在进行着。观察者不停地在学习，当一个人能够亲眼看见他阅读及听演讲所学的教育理论，透过孩子们的活动及行为呈现出来，他的理论才算是有效。 如果你真的爱你教室中的小孩，也尊敬他们，照顾他们，并且研究他们，你就真的能够发现每一个线索，这些线索会让你了解每一个小孩,告诉你他的感觉，告诉你他需要鼓励，告诉你他何时需要挑战，何时需要做更有挑战的工作。 研究小孩，你必须要很有耐心，你等他告诉你他想说的话，还是告诉他你所知道的？当小孩不同意彼此的时候，你是等待他们演变为吵架，然后介入，还是让小孩自己去解决然后从中成长？你是要告诉小孩接下来要发生的是什么，还是让小孩自己慢慢探索发现之乐? 当你还是一个学生的时候，能够练习观察是很宝贵的，因为你能够敏锐你的感官，为将来你需要它们却没有时间去注意的时候作预备，你们其中有些人是相当有经验的老师，也许你们会很感谢你们有机会能够看一个班级的小孩，不被一些外加的责任所打断，有机会看到小孩在他们最可贵的几年中，可以没有压力地思考。 我们提供小孩“生命的辅助”的能力来自于观察，如果不能培养自己精准客观的观察能力，我们就没有办法为孩子提供辅助。我们必须透过观察来判断小孩的需求，以及提供教具来满足他们的需求。 玛利亚·蒙特梭利的整个工作是基于她的人类学观察—对于人、小孩以及婴儿的观察，如果我们继续探索玛利亚蒙特梭利的发现，我们就必须持续的准备我们观察的能力，并且找到时间思考那些观察。 蒙特梭利在高级蒙特梭利方法第一部中提到：“一个人如果要观察，光有感官及知识是不够的。观察是一种习惯，我们必须要透过练习来发展，我们的准备来自于我们的意识中可以转化我们生命的觉知，来自于一种特别的活动，以及一种特别的态度，它们让我们可以更有效的完成我们的任务。” （完） 相关课程推荐 ▼ 加丁学院在线课程 《蒙台梭利：教室中如何观察儿童》 开放报名，现在报名就可以收听完整课程。 资深蒙台梭利AMI3-6岁老师带你详细了解 如何观察儿童。 课程大纲： 一、前言 二、定义 三、内容
四、对幼儿的重要性 五、成人的角色 六、结论 |
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