初五迎财神，又到跟财神拉关系的日子啦，然而方法偏差的话，真的没什么卵用啊[偷笑]苍岩说财：正月初五是迎财神的日子，财神分五路来，看看你那条路出了问题。正月初五是迎财神的日子，有人说：'接的越早越好，最早接到的才是真神。'其实还真不是那么简单的，一个人的财神分五路来：第一条财路是源头，也就是我们说的祖荫，人的祖荫又有三路，一路为父系祖荫，一路为母系祖荫，还一路统称大系统祖荫。我们祖上的荫德庇佑，不论父系还是母系哪一边都不能缺少，缺少一边你的财运就会不平衡。当然大系统的祖荫更是不能阻断，不然财神不走这条路。不然祖荫财神他不来。第二条财路是关系，人生在世就是相处在各种关系之中，在关系里获得一切资源，关系财路有个特点，就是接受，或者说不劳而获，比如你与大自然的关系，你吸入的每一口气都是你生命的最重要的资源，生命资源即财富。于是你与自然的关系决定了你整体偏财的走势，再者我们与父母。我们与父母的关系决定了我们人生的偏财或旺势或淡然。之后就是伴侣关系，还是中国的老话说所谓正桃花或者烂桃花，我们与伴侣的关系到底是正桃花呢？还是烂桃花？是烂桃花的话赶紧剪枝吧。不然你会财运大失精血流尽滴：）。再有就是我们与孩子的关系，这里不仅包含了已出世的孩子还包含那些未出世的孩子，不论理由是什么计划生育也好其它也好。总之那就是你的孩子，孩子人生最大的财富。你都不要的话财神会不走这条路的。当然最重要的是我们自己，了解自己爱自己，有句话说'你都不爱自己财神为什么要来爱你？'不然偏财神他不来。第三条财路是正财，当然就是劳而获啦，这里要关注的有六点，1，是我们事业的方向，是我们自己人生的方向吗？还是为了父母的期待？还是自我童年的未完成？2，是动力，我们事业的动力到底是什么？搞搞清楚比较好，为自己，为家人，为伴侣，为孩子，为组织，为大家，为族群？为世界？好复杂的。3就是机遇了，天时地利人和。老天的事，我的事，你的事儿。三件事儿搞搞明白，好复杂的。4就是能力啦，不仅需要以上三点能力，还需要不断学习的能力，突破自我的能力，不死在自以为是的枯井里的能力。5当然是有想有说就有做。脑身心一致的去行动，不然都是空想或者空谈，做到很难的。6才是系统，周而复始螺旋上升，在整体框架下的归属、秩序与平衡。不然正财神他不来。第四再有就是子孙财啦，对于子孙财来说：我们投资呢？还是预支呢？要知道我们行为，就是子孙们的祖荫，嘿嘿你是破坏资源巧取豪夺呢？砍尽山林，毁尽水源，污完天域呢？我们还是尽量养护呢？还是尽力帮助生物多样性，帮助大自然，帮助生命呢？探索宇宙呢？这都是预支与投资的不同。这路财神爷，近年来被大大大的冷落了。第五路财神就是我们自己啊，还有谁比得上自己对我们财运的影响呢？一个不会自我觉察，自我反省，一个不爱自己的人，怎么会有财运？当然这不是指那种零维状态的大神，这种大神更可怕，大家想一个个不分我与你，不分我与天的宇宙统一性的神们，连什么是我都搞球不明，绝壁是挡自己财路。哎看看你的哪里财神出问题了吧。中国传统的五路财神：一文一武，常指：日春神青帝和月财神赵公明。文 、武、义、富、偏五路财神的说法。 文: 指文昌帝君在赵公明的左下方。武：月财神赵公明为正财神。关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神。明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆，财可敌国，甚至能和朱元璋竞筑南京城，被奉作富财神。最早到东南亚经商，被称作'大伯公'[土地公]的华侨苏福禄，由于开偏远地区之利，被当作职司'偏'远财富的偏财神，这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神既非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、富、偏五路都可以算作财神。 |
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