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正 月 初 六 周 四 晓寒料峭尚欺人 春态苗条先到柳  于非闇 富贵锦绣 立轴 设色纸本 108.5×44.5cm 1944年作 中国嘉德2016年春季拍卖会 估价：RMB 800,000-1,200,000 成交价：RMB 2,300,000 正月初六，又称马日，要送穷。这是汉族民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说：“（主人）三揖穷鬼而告之曰：‘闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎’？”唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。” 从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。 据钱钟书先生《管锥编》考证，我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”，然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后，“穷鬼”才被尊为“穷神”。到底是神是鬼，也没人说得清。 “马日”古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。  吴咏香 柳岸春耕图  陶一清 春耕  赵望云 山林春耕  钱松岩 春耕图  蒋兆和 春耕图 “送穷”习俗反映了人们希望在年节交关、辞旧迎新之际，送走旧日的贫穷、辛酸和苦难，迎来幸福美好生活的心态。春节是世界上习俗最细致、最完整、最丰富的节日，千百年来传承着人类的情感、文化、信仰、道德等观念，最终形成了精粹复杂的年俗思想体系。尽管在我国不同地区送穷的方法各异，但人们普遍希望辞旧迎新、送走旧日贫穷困苦的心理还是一致的。  长按或扫描下方二维码关注中国嘉德官方微信 微信号：zhongguojiade 
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