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国学中的财务战略思维 原作：龚蕾
企业中的财务部门可细分为很多，如出纳、会计、财务总监等，也可以把财务业务细分为工资账务管理、出纳银行业务、成本会计、材料会计、总账会计、分户会计、税收会计、费用会计等。出纳负责现金和银行的日记账，有的企业分得更细为现金出纳和银行出纳。 从出纳员做到财务中高层，看似简单其实并不容易，财务中高层一般会对公司战略有些涉及，运用财报中很多数据对公司做战略分析，战略思维是一种视野、一种方位的全面突破，企业价值顶层设计与方法。而财务战略高深知识却蕴藏在国学知识中。 国学中有战略智慧，静下心来多读一读国学的老子、庄子、论语，可以向古哲圣贤们学习战略智慧，孙子兵法、黄帝内经、李时珍的本草纲目，道德经、菜根谭等等，从周易、尚书、诗经、周礼、左传、孟子，到韩诗、春秋战国、论语集注、再到史记、汉书、三国志、晋书、辽史、明史、隋唐书，还有资治通鉴、五国故事、孙膑兵法、墨子、列子、庄子、荀子、四库全书等等。 国学中有用人之道，蕴藏企业经营智慧，财务战略，也有投资智慧。 例如，韩愈的马说中，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ”这句话在今天也同样适用，千里马需有伯乐的选拔与重用，而伯乐点马、用马，也表达了用人选人之道。 老子的道德经“天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善已。故，有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不为始，生而不有，为而不持，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。老子无为而治的儒家核心思想，透过现象看到事情的本质，顺应趋势，尊重自然规律。 国学中有投资智慧，例如，庖丁解牛中，是依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！意思是说，按照市场的本身结构，进入最佳切合处，顺着市场节奏变化，依照市场自身运行特点，在最关键的位置入手，不用付出较大的风险就可以取得巨大的收益。 孟子说，虽有智慧、不如乘势、虽有金慈基，不如待时。过而不改，是谓过矣，善战者不羞走，所以全地，见可而进，知难而退，退以求进，舍以求得。翻译过来，就是根据实际情况决定进攻和退却，投资者舍去以为得，孟子早就说过，大舍大得，小舍小得，不舍不得的投资道理。 菜根谭中说，进步处变思退步，庶免触藩之祸.着手时先图放手,才脱骑虎之。意思就是欲擒故纵，当你有绝对把握的时候，可以迂回战略，买入一只股票，当有把握时候，应有余步。就好比，说话不能说太满，做事不能做太足，投资要有迂回与余步。 有时候，也许我们把战略想象过于复杂，其实呢，财务战略知识就蕴藏在国学中。多读一读咱们的国学，国学中有投资智慧，历史是人明智。中文、历史，这些从小就学的知识，反复读，重复读，历史经典故事中蕴藏智慧，世界上最美的语言就是中文，文言文的国学中蕴藏战略，道家的无为而治，儒家的修身，禅佛的思维，易学的精髓。一杯茶，佛家看到的是禅、道家看到的是气，儒家看到的是礼。投资智慧或许就在国学经典中，论语、道德经、庄子、孟子、墨子、韩非子、孔子兵法、史记、汉书。 对上市公司财报分析，可以帮助投资者决策，而决策是那一瞬间的判断，这一瞬间判断却包涵了企业家的直觉与灵感，只有不断修行，掌握国学功夫，能激发人潜能，在关键时刻做出正确的判断。对财报分析需要明确财富观、人生观、价值观。人生智慧蕴藏在国学中，国学中有财务战略思维。
（以上仅代表笔者个人一点儿不全不足想法，欢迎指导欢迎交流。）
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