|
朱老夫子说：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？“读书之法，当循序而有常，致一而不懈；从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味，不然则虽广求博取，日诵五东，亦奚益于学哉”（《文集·答陈师德》）。这是教诲人们，读书既要循序渐进，又要从不间断，专心于一；经过潜心玩味，体察其理，方为善学。通俗地讲，就是心无旁骛，全身心地投入到书中，从容沉潜，涵泳优游。 朱熹 再看一个牛人——苏轼，他是宋代著名文学家,诗词歌赋、琴棋书画无不精通,可以说是历史上少有的全才。他也有自己独特的读书方法——“八面受敌”法。这里的“八面”,是指书的各个方面的内容而言。他说（以下为白话文）:一本书的内容象大海一样,什么都有。读书时,不可能一下子把各方面的内容都理解吸收了,要逐次去读,分别加以理解。因此,每读一遍,都要有一个明确的目的。简单说来，苏轼的读书方法是带着目标去读书，每次都从不同的角度去剖析书中的要旨，这才成就了他一代才子的美誉。大才子读书都这么勤勤恳恳，何况我们哪？ 苏轼 鲁迅 大文豪鲁迅在博览群籍的基础上，形成了有自己特色的读书方法。一是泛览，他提倡博采众家，取其所长，主张在消闲的时候，要“随便翻翻”，二是硬看。对较难懂的必读书，硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。三是专精。他提倡以“泛览”为基础，然后选择自己喜爱的一门或几门，深入地研究下去。否则，读书虽多，终究还是一事无成。四是活读。鲁迅主张读书要独立思考，注意观察并重视实践。他说：“专读书也有弊病，所以必须和社会接触，使所读的书活起来。”他还主张用“自己的眼睛去读世间这一部活书”。五是参读。鲁迅读书不但读选本，还参读作者传记、专集，以便了解其所处的时代和地位，由此深化对作品的理解。 “三温四复”，顾名思义就是对于经典之作要反复阅读，直到把书中的精义全部吸收。毛泽东毕生珍惜时间，博览群书。他在青年时期就熟读了《史记》、《汉书》等古籍，并且不断地重温；就是到了晚年，对他喜爱的同一本史书，也是反复研读，并有读过一遍书在封面划上一个圈作记号的习惯，所以，在他读过的许多书籍中，均留下了他读过二遍、三遍的圈记。毛主席的伟大，是与其这种锲而不舍、精益求精的读书方法是分不开的。 上图是毛主席的卧室，他的床一半用来睡觉，一半用来放书，他就是这样通宵达旦忘我地读书！ 钱钟书先生在读书 钱老笔记一窥 一听钱老的笔记读书方法，很多书友都会漠然相待，总觉得读书做笔记有什么奇特的，我们读书也做笔记啊。但是看完小编的介绍，相信很多朋友会改变这一看法。钱老做笔记很费时间，做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才发现。他的笔记，主要有三类，一类是外文笔记，外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文（这简直是神一般的笔记）。笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。他读书也不忽略学术刊物，凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文，他读后都做笔记，并记下刊物出版的年、月、日，全部外文笔记共三万四千多页。第二类是中文笔记，他这些笔记，都附带自己的议论，亦常常前后参考、互相引证。笔记他都亲自记下书目，也偶有少许批语。中文笔记和外文笔记的数量，大致不相上下。 第三类是“日札”，即钱老的读书心得，日札共二十三册、二千多页，日札基本上是用中文写的，杂有大量外文，有时连着几则都是外文。不论古今中外，从博雅精深的历代经典名著，到通俗的小说院本，以至村谣俚语，他都互相参考引证，融会贯通，而心有所得，《管锥编》里，大部分是日札里的心得，经发挥充实而写成的文章。如果诸位不相信小编的话，可以翻阅一下《管锥编》，简直是一本天书！  |
|
|
