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文 | 烟雨客 非常喜欢的一首诗，是清代学者李密庵的《半半歌》。  这首诗，将人生的境界提升到“半”的高度，凡事并非到了极致才好，能够半耕半读、半山半水、半华半实……才是最佳的人生状态。 我们先来看看这首诗的全文： 看破浮生过半，半之受用无边。 半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。 半郭半乡村舍，半山半水田园。 半耕半读半经廛，半士半姻民眷。 半雅半粗器具，半华半实庭轩。 衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。 童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。 心情半佛半神仙，姓字半藏半显。 一半还之天地，让将一半人间。 半思后代与沧田，半想阎罗怎见。 酒饮半酣正好，花开半时偏妍。 帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。 半少却饶滋味，半多反厌纠缠。 百年苦乐半相参，会占便宜只半。  文字质朴平时，写到了人生的方方面面，我们年少时追逐的，都在现实中一一被沉淀，甚至修改，最好的百年，一定是苦乐参半的百年，否则，都不是完美的，也不值得留恋。 诗人说得很好，即使会占便宜，也只要占一半，便宜占尽了，也就祸患不远…… 人生过半，能够念念不忘和恋恋不舍的，已非年少时或治国平天下的理想，或经世致用的实用哲学，更多的，是在向内心与精神的回归，外在的物质等感官享受退到其次，甚至更次。 有时，三更听雨、平湖看雪，那份缠绵的诗情，都能浸透到人的骨子离去，温暖到心底。《半半歌》句句含“半”，看似语言浅显，人生哲理却非常深刻，发人深思。  曾有人这样评价：世间万事万物都有一定的量度，这个量度就是“中”、就是“半”。达不到这个量度就是“不及”，超过这个量度就是“过”，做事做得“不及”或做得太“过”都不会得到预期的效果。正如法国浪漫主义大诗人雨果所说的那样：“知道在适当的时候推上欲念的门闩的人，就是聪明人。”在这一半天一半地之间生活着的人如果能懂得这“半半”的哲理，并能身体力行，那么他就离儒家人生理想中的最高境界不远了。 儒家推崇的最高境界，就是中庸。《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。中庸之道,指的是不偏不倚、折中调和的处世态度。《论语·庸也》:“中庸之为德也，其至矣乎。” 故宫中有块牌匾，上面写着四个字“允执厥中”，其实，就是提醒皇帝，要时刻秉持中庸的人生态度。  回到半半歌，当然，如果我们能做到像诗人所说，人生就会少走很多弯路，少留太多遗憾，无论情感还是生命，都能少一些浪费。 可惜的是，我们并不能都通晓古人的智慧，尽管这些智慧，是从人生忧患中得来，早已是千古不易的道理。 明代诗人梅鼎祚也作过一首诗，四句二十四字，却有八个“半”字：“半水半烟著柳，半风半雨催花；半没半浮渔艇，半藏半见人家。” 江南水乡，只著一半，却也尽得风流。  湖南长沙岳麓山有座“半山亭”，相传此地原为半云庵旧址。当地传说，麓山寺有一烧火僧颇通诗韵，曾以“半”字为题，赋诗曰：“半山半庵号半云，半亩半地半崎嵌。半山茅块半山石，半壁晴天半壁阴。半酒半诗堪避俗，半仙半佛好修心。半间房舍半分云，半听松声半听琴。” 转眼人生过半，穷通寿夭，都知天命，功名富贵也好，进退行藏也罢，不妨学学古人的智慧，仔细品味“半半歌”，且行且思量……  商务合作联系方式 电话：15102421820 邮箱：406253801@qq.com -END- |
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