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菩萨叫我们要“欲中离欲，火中生莲”，什么意思呢？就是说我们的欲望越多，麻烦越多。我们今天要这样，明天要那样，我们得不到，麻烦就越来越多；而得到之后，我们的欲望实际上并没有熄灭，下一个欲望又开始了。所以学佛修心的人，要懂得怎样来克制自己的欲望。今天你有财欲，想买六合彩想发财，这个欲望达不到，誓不罢休；但是钱多了还想更多，今天我想只要房子大一点就好了，你不停地在为这个努力啊、奋斗啊，但是你得到的是什么呢？得不到你就更痛苦；当你得到了，年纪已经大了，说不定都要走了，得到的也是空欢喜一场。 为什么叫“欲中离欲”呢？就是在欲望当中我们要离开欲望。因为有了欲望，给你制造了一个假象，让你需要这样需要那样。然后你想明白了，所有的一切都是暂时的，比方说爸爸妈妈对我们好，过几年就走了，所以这也是暂时的；比方说我们今天吃了一顿豪华宴，吃得非常非常舒服，花了很多钱，但是第二天我们早上还是要在家里吃泡饭、大饼油条。那这个欲望给你带来什么呢？带来的都是暂时性的、间歇性的，好像得到了满足，而这种满足在你的思维当中残存的时间非常短暂，只能间歇的填补空缺。要在欲望当中来克制欲望，就是说，比如今天我非常想要钱，我没钱，我虽然很想要钱，但是我就顺其自然，我不要了；我今天非常想娶个漂亮的老婆，但是我没有这个能力，因为自己没有钱也长得不好看，我虽然有这个欲望一定要娶个很漂亮的太太，但是我就随缘不要去娶，因为要学会克制自己；我今天自己身体肠胃非常不好，看见一桌子的菜我非常想吃，但我不能吃就克制着不吃；我这个人很容易发脾气，我就是克制自己不发脾气，因为发脾气容易让人产生欲望，恨也叫欲望。所以大家要明白要“欲中离欲”。 为什么叫“火中生莲”呢？大家知道，我们讲在烈火中永生。实际上我们现在在这个人世间，有时候像在火中一样难受。比方说，我们在夏天热得不知道做什么事好，走来走去，心里烦躁，实际上就在火中。我们现在生活在人间，我们不就是在火中吗？今天这个烦恼，明天这个人排挤你，后天恋爱又失败了，再后天又破财了，天天有事，让我们觉得坐立不安，让我们觉得活在这个世界上这么难受？ 所以要在火中生莲，莲花在你心中，你碰到了很多的麻烦、很多的困难，但是我们能够坚持修心念经，我们就是要在自己心中升起一朵莲花。而这朵莲花就是在火中升起的，就是说在烦恼的时候、伤心的时候，我们也要坐得住，也要明白自己的责任。 到人间都是假的，很短的时间，我们不要被一些烦恼的事情所迷惑，实际上所有的迷惑就是因为我们心中有这些欲望。所以火中生莲的意思，就是虽然我们生活在烦恼之中，我们每天有很多的烦恼，我们每天有很多的障碍，很多人简直都不想活了，就像年轻人谈恋爱谈到不好的时候，说我情愿不活了，实际上他就是生活在他个人世界的火中，但是怎样生出一朵莲花呢？那就是要用菩萨的境界来克制自己的心火。心中有火，我就不发火。今天明明这个事情我很生气，我就没有火，我把火压下来，把火变成一朵莲花，这朵莲花可以在人间百炼成钢！ |
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