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春节假期，人们走亲访友，不免喝点小酒助兴，书法人喝点酒，不写两笔，岂能尽兴？酒后挥毫，往往会收到意想不到的效果，因为酒后精神松弛，没有牵挂，易于放开心手去写。古代一些文人雅士为了追求书法美，开始借酒助兴、宣泄情感，激发创作灵感，留下了一件件经典佳作。 王羲之 王羲之《兰亭序》（局部） 《兰亭序》作为天下第一行书，早已被世人所公认，这件一千多年来让上至皇帝，下至平民百姓顶礼膜拜的绝世佳作，就是王羲之在醉酒状态下写就的。东晋永和九年，王羲之与好友谢安、孙统、孙绰、王蕴等四十一人聚于绍兴兰亭。流觞曲水，吟诗作赋，举杯畅饮，其乐融融。在众目睽睽之下，王羲之乘着酒兴信手为诗集作序，此序写成，众名士都拍案叫绝。 据说王羲之在酒醒之后也大吃一惊，感叹自己竟有如此神来之笔，事后他又多次书写《兰亭序》，最终“更书数十本，终不能及之”，再也没有达到醉酒时的艺术境界。酒作用于王羲之，使他成为千古书圣，而书圣的榜样示范作用，更使历代书法家寄情于琼浆玉液，开怀畅饮，直抒性灵，激昂腾奋,笔走龙蛇，翰逸神飞。 张旭 张旭《古诗四帖》（局部） 张旭以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长，与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。关于他的野史逸闻不少，据唐李肇《国史补》记载，张旭每次饮酒醉时就草书，挥笔大叫。将头浸入墨汁中用头书写，世上人称他为“张颠”，酒醒后看见自己用头写的字，认为它神异而不可重新得到。 怀素 怀素《自叙帖》（局部） 怀素的书法与张旭齐名，喝酒也是不相上下。据传，怀素曾一日九醉，时人常呼之为醉僧。他曾在寺内粉壁长廊数十间，每因酒后小豁胸中之气，便提笔急书于粉墙之上，其势若惊蛇走虺，骤雨狂风；满壁纵横，又恰似千军万马驰骋沙场。古往今来的诗人墨客，对怀素草书的成就，赞不绝口，对其酒后挥毫也是津津乐道。
李白《爱酒帖》（局部） 李白草书师张旭，然书名为诗名所掩。据宋《宣和书谱》记载，宋廷内府收藏的李白书作计有行书《太华峰》《乘兴帖》两种，草书《岁时文》《咏酒诗》《醉中帖》三种。当然，还有在民间流传的，“贵为箧笥之珍”而藏在箱底的，因为李白的许多诗作，本来就是写给普通百姓的，那是他为他们热情款待他的盛意的一种酬谢。然而，随着时间的推移，李白的诗作的口头传播与刊行，代代相传，一直流传下来了，而它的墨迹，却不断地散失、消亡。历代书史专著里也有记述。《李白墓碑》云：“翰林字思高笔逸。”又《宣和书谱》载：“白尝作行书，字画尤飘逸。”宋 黄山谷曾经评说：“李白在开元，天宝间，不以能书传。今其行，草殊不减古人”。（《山谷内集》卷二十六《题李白诗草后》）。 清人周星莲《临池管见》也说太白书“新鲜秀活，呼吸清淑，摆脱尘凡，飘飘乎有仙气。”可见作为唐代最杰出的浪漫主义诗人，在他的书法作品中也充满着浪漫主义的写意情调。 苏轼 苏轼《爱酒歌》（局部） 位居书法宋四家之首的苏轼，喜欢饮酒，尤喜于见客举杯。他在晚年所写的《书东臬子传后》中有一段自叙：“予饮酒终日，不过五合，天下之不能饮，无在予下者，然喜人饮酒，见客举杯徐引，则余胸中为之浩浩焉，落落焉。”这是很有趣的自白，他的酒量不大，但却善于玩味酒的意趣。苏轼的许多诗作、书作名篇，都是酒后之作。 赵孟頫 赵孟頫《酒德颂》（局部） 赵孟頫是元代大书法家，其书法圆转遒丽，世称“赵体”。当时向其求字的人很多，他专挑了一些自己喜欢的文章、词句，录写后相赠，其中写得最多的是竹林七贤之一刘伶的《酒德颂》，足见赵孟頫也是一个爱酒之人。经典作品《太湖石赞》是赵孟頫与好友相聚，一时酒酣的乘兴之作。纸质莹润光滑，信手写来，“神融笔畅”，滂沛悦然。风格上多得颜(真卿)、米(芾)二家笔意。这在赵氏的书作中是极少见的。 祝枝山 祝枝山《云江记》（局部） 明代书法家祝枝山，与唐伯虎、文徵明、徐祯卿并称“江南四大才子”。他为人顽世自放，生性诙谐，纵情于酒。在民间流传着“祝枝山闯酒席”的故事。一天，唐伯虎与文徵明躲在一处饮酒，不料被祝枝山得知，急忙赶到大嚷：“今朝口福好，不请我自到。”说罢，坐下便要吃酒。唐伯虎向文徵明眨眨眼，然后对祝说：“今天我们吃酒，有个规矩，须即景吟诗一首作为谜面，打一昆虫名，否则不准吃。”祝枝山笑笑说：“好吧，你们先说。”唐伯虎便吟道：“菜肴香，老酒醇，不唤自来是此君，不怕别人来嫌恶，撞来席上自营营”（谜底为苍蝇）。文徵明接着说：“华灯明，喜盈盈，不唤自来是此君，吃人嘴脸生来厌，空腹贪图乱钻营”（谜底为蚊子）。祝枝山听了，知道他们挖苦自己不请自到吃白食，但却假装不懂，便也吟了一首：“来得巧，正逢时，劝君莫怪盘中食，此公满腹锦绣才，不让吃喝哪来诗？”（诗与丝谐音，谜底为蚕）。吟罢，三人相视大笑，开怀畅饮，直吃到酩酊大醉方休。 “书法频道”倾情打造，转载请注明 |
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