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古稀，即人生七十古来稀的缩略语。其出处是唐代杜甫的诗句《草堂诗笺》十二《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 我们中国的老百姓早就有“七十三八十四，阎王不叫自己去”的说法。就连那个“万寿无疆”的在八十岁生日时也感叹过这句话，可见其深入人心。后来我才知道，这句话的出处是，当年孔子享年七十三，孟子享年八十四，这在古代算是高寿了。所以古时候老人们喜欢自比圣人，觉得能够活到这个岁数也能心满意足。当然不是说到了这个岁数就一定活不很长。 现在时代发展，社会进步，人到七十已经不“稀”了。君不见在大街上，在社区里，在公园或公交车上，七八十岁老人比比皆是。他们或是跳舞唱歌，或是谈天说地，或是打牌下棋，丝毫不见老态龙钟的模样。更有甚者，在公交车或地铁里抢起座来丝毫不要与年轻人。我就听说过一个笑话：一位六十岁的老人与一个小伙子争座，小伙子没抢到。后来小伙子在别人下车后得到了一个座位。刚坐下，上来一位七十岁老者。别人叫他让座，小伙子理直气壮地指着六十岁老人说，让他让吧，他抢起座来比我利索多了！我不知道这个笑话的真假如何，但是当今六七十岁的人已经不鲜见了，并且有能力与年轻人一争高下却是不争的事实。 不管怎样，七十岁毕竟是进入暮年的象征。到了这个年纪，不必为生活压力惶恐；不必看着别人脸色行事；不必去说言不由衷的话，更不必为了升官涨薪去讨好上司。到了这个年纪唯一要做的就是修身养性，争取把自己的身体保持得好一点，尽可能地延缓衰老、延长寿命。 到了这个年纪，一切都看得很明白，也很淡定。过去经历的沟沟坎坎，和他人的种种矛盾，如今回过头看，是那么不值一提，甚至觉得好笑。到了这个年纪才真正体会到什么叫没有过不去的火焰山，也真正体会到“神马都是浮云”究竟是怎样一种意境。 到了这个年纪有的人开始信奉佛教的轮回转世，希望来世再投个人胎，并且过得比这一世好些。为了这个目的，就要多做善事。于是积德行善，普度众生开始上升为人生观，希望通过多行善事，修炼成一颗菩萨心。 还有的人到了这个年纪开始相信人是有灵魂的，一个人的离世留下的只是衰老的肉体，离去的却是灵魂。一个人的灵魂是不会死掉的。至于人去世后灵魂去哪是无法讲究的。积德行善就会去天堂或西方极乐世界，反之，多行不义就 下地狱，至于有没有下油锅或上刀山，只有去了才知道。或许有机会问问阎君也未可知。总之对于我们这些“草根”和“鳝背”来说，阎王爷并不可怕，甚至可以成为朋友。因为我们一辈子都是坦坦荡荡做人，问心无愧地做事，对于专门惩治恶人的阎君我们有什么可怕的呢？ 既来之则安之。既然踏进古稀大门，那就让我们平平静静地接受吧。夕阳无限好，只是近黄昏。绚丽的晚霞，虽然暂短，但闪耀着我们轻松愉悦的光芒。因为这段时光我们无须争斗，少了烦恼，失却大部分私欲，增添了善良，充满了仁爱。也许这才是将来进入天堂的通行证。 |
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