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曾氏体悟 久战，是对抗性的战争，是综合因素的较量，曾国藩最为关注的是久战的决定因素——人。 更重要的，曾国藩讲求“心战”，以“心战”夺敌锐气，养己威势，练就一支能够“久战”的队伍。 他的“心战”首要是“养吾气”。 (１)养吾正气，防其邪气 对全军进行思想政治教育，使广大将士深信其事业是“正义”的，其军队是“正义之师”，所从事的战争是“正义之战”。 (２)善吾和气，防其离气 搞好官兵团结、上下团结、三军团结。治军之道，“要在人和”。“和则一可当百”。如果“上不信下，下不信上，上下离心”，必至于败。 (３)练吾胆气，防其恐气 练兵先练胆，人无胆气，一切技艺都归无用。 (４)严吾刚气，防其娇气 “气不自壮，励之乃刚”。军纪必须威严，军容必须整齐，要培养全军的阳刚之气。 他的“心战”第二是“攻敌心”。 在“攻敌心”方面，主要是： (１)谕义夺心 兵临敌境，应大造舆论，宣传自己出师目的是为了禁残止暴，救民于水火，揭露对方残暴无道，借以瓦解敌方军心民心。 (２)谕威夺气 未战之前，先大肆宣扬自己军队多么强大，将帅如何英明，装备如何精良，三军如何团结，给敌以强大的心理威慑。即《尉缭子》讲的“讲武料敌，使敌之气失师散”。 (３)先声夺人 两军对垒，我方先做巨大的声势，使敌感到强大不可抵御，丧失胜利的信心与斗志。“先人有夺人之心”。 (４)挫敌人锐气 敌来进攻，我方以精兵强将先拔头筹，挫其锐气。 由此可知曾国藩“久战”能胜的原因。 人生智慧 久战，实为持久之战。其必心如铁石，意志坚韧。“绳锯木断”、“铁杵成针”就是这个道理。一个人的成败固然与天生的禀赋有关，但自己后天的努力和坚持更重要，这是众所周知的。谈起来好像都明白，但并不是每个人都能做得到。生活中的信仰与执著总是会被一些琐碎的事打断，不知不觉中背弃当初的理想，也成为随波逐流的一分子，而我们却抱怨自己天资不聪明。要知道，再聪明的人，没有后天的努力与坚持，也绝不可能是个成功者。无数的先贤用自己的经历说明了这个道理。 |
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