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玉雕:道可道,非恒道

 cxag 2017-02-10

典藏美玉 传承文化

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葛洪是中国玉雕大师、苏州市玉石文化行业协会副会长、苏州市工艺美术学会玉雕专业委员会副会长。他少习书画,艺术门类涉猎广泛,后进入苏州玉雕厂学习玉雕,形成出古入新、别有气象的创作风格,他是苏作玉雕的代表人物之一。

2016年8月底在新疆和田举办的和田玉石文化旅游节期间,新疆历代和阗玉博物馆馆长、《中国和田玉》主编池宝嘉拜会参加此次活动的葛洪大师,就和田玉的历史文化与艺术创作等业内关心话题进行了交流访谈。

池宝嘉(以下简称池)在这新疆最美好的季节,在昆仑山麓著名的玉龙喀什河岸边见到葛洪大师,非常愉快。这是和田玉的故乡,是与中华文明起源昆仑神山密切相关的地方,全世界的和田玉之友对这里都心驰神往,如同穆斯林心中的麦加。

葛洪(以下简称葛)作为从事这一行的玉人,我们对和田有很深的情感。

:苏州玉雕是中国著名的文化品牌,苏州流传下来许多和田美玉与治玉大师的故事,今天的苏州玉雕正在延续历史的辉煌。您作为苏作玉雕著名的传承人之一,认为玉雕作品是料与工的绝妙结合,主张一种和谐关系,能否举例说明您的创作思想。

技艺只是表现玉之美的一个手段,一件玉雕作品需要注重各种调整,如选材、外形、结构等,整体感觉满意后才会进行玉石雕刻。在形式方面,我会着重于远观的整体造型,把作品的“形”放在首位。在设计这些作品的时候,我会考虑整体布局和效果,包括展览时作品之间的合理搭配,尽可能地达到理想的观感。

:中国的玉文化博大精深,玉雕艺术家们传承经典,也力图树立自己的形象,留下自己的贡献和创造,这种理想是玉雕艺术不断创新的内在动力。您如何理解玉雕作品的创新?

作品创新,影响我们今后的玉雕道路。现在我们都有一种责任感,要通过自己的努力把最好的一面展现出来,包括创意、工艺等,创作出最好的作品。这是一条很长的路,虽然压力越来越大,但相对来说动力也越来越大。

:我们都知道汉代印章在中国印章史上的地位,但是从今天的审美观点来看,汉印一般太小,也并不好看。您创作的和田玉印,是用时代的款型,融汇了许多汉代元素,精美大气,古意盎然。请问您的创作构思?

:这类立体雕件也是仿古件的一个体现,我对仿古件很讲究线条的力度,讲究力度和块面结合,远观效果好,然后添加一些仿古的元素进去,达到一个完美的观赏效果。

池:尽管您的许多和田玉作品将古典元素融入时代的风格,但我感觉您最出色的作品基本上还是传统题材。在当前收藏人群年轻化的趋势下,今后传统题材的玉雕创作还会是您的首选吗?

:今后我还是会以传统玉雕风格为主,在传统的基础上我还会不断地跟进,例如把浮雕这类比较片面的作品转向立体化,着重造型设计,注重思想内涵,尽可能多做出些大件作品。创新是与时俱进的选择,但是我会把传统的玉雕做得更加精致更加完美,传统玉雕的内涵流传了几千年,非常值得细细品味。

中国古代的先贤老子说:“道可道,非常道。”这个“道”很难用一句话解释,是规律?是观念?具体到玉雕作品“器”,如果与这个“道”毫无交集,就不会有生命的律动和神来之笔。您如何理解?

:今天,艺术进步的主要着力点已聚集在内涵的创新,无需刻意地去追求特定的目标,我喜欢一种无可言状的情愫。

看到您的作品,我们能感受到一位思考者的主观意象和独特的审美情趣。这是一种通古和变今的观念。

我会在传统的仿古元素中融入现代的审美元素,有些作品还是会利用传统,并与现代手法相结合。

:除了古意的印章和牌佩,您还有很多生活化的作品,看来您的题材选择也是非常自由。

:对传统文化的精粹与和田玉这个载体理解得十分透彻,创作的灵感就会俯拾皆是,比如生活中常见的植物动物。青竹、玫瑰、牡丹和蝴蝶、蜻蜓、蜗牛等都可成为创作的形象。两汉的古典作品往往是庄严神圣的,而这些生活化的表现对象是带有感情的可爱形象。这也是苏州玉雕的现代审美。

池:能否分析几件您创作历程中比较满意的作品?

葛:我一直是以深浮雕、浮雕这种雕法为主,时间长了大家会有一定的视觉疲劳。我也在改变我作品的风貌,争取做到我本人满意,也受到藏家的喜爱。

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主办单位:新疆历代和阗玉博物馆

地址:乌鲁木齐新市区北京中路367号

联系电话:0991-3783953

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