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民藏给中国带来的“问号”和“句号”

 吴氏正藏 2017-02-11

  

文 | 陈辉


用“问号”和“句号”来形容民藏似乎有点大不敬,我们应该用“伟大”和“光荣”这些可以传唱千古的词来表达对于民间收藏的敬意。但是依然不能说出民藏的意义。世界上已经找不到合适的词句来概括我们的民藏人了,所以就用最简单的符号代替他的伟大和光荣吧!

中国字就是中国人的伟大创造,未来的世界,甚至是宇宙的语言,也是以中国字和中国话作为交流和传达,因为他是有感情的,因为他就是一幅画,就是一首灵动的诗。中国的文字可以通天意,可以达地灵,字字千金,沁透心脾。


中国字凝聚的诗词、歌赋更是以其美的意境,美的形象,美的情趣,美的音律,美的色彩,让人为之击节倾倒,为之情随梦迁。诗词之美,真的是美不可言,“妙处难与君说”!


有了这些文化底蕴,中国的古代艺术品也就有了惊天地泣鬼神的魅力,也就有了中国大民藏群体,即光荣又伟大,既浪漫又苦涩既简单又复杂,大到国家战略,小到用元青花装酒,用明代的鸡缸杯喝酒。


走进民藏,才知道劳动创造的幸福,才知道劳动创造可以体现价值,才知道劳动才能让中国走出泡沫的虚空,所以劳动最光荣,才是今天我们的价值观和资本论。。



有人问了“民藏”实力到底有多大?

有”民藏“就有”国藏“,国藏的统计较为完整,全国在档的可能是几千万件。民藏是国藏的几倍甚至几十倍。由于古玩艺术品历时久远、数量众多且遍布民间,世界上无论哪个国家,“国藏”都无法尽收囊中,放在国家博物馆的毕竟是少数。


从这个意义上说,“民藏”是古代艺术品乃至文物收藏的主体,甚至比“国藏”还要重要,绝大多数的藏品都是在民间得到保护,有序传承。多年来,中国的“民藏”为国家抢救了很多国宝。


随便拿一件明代的釉里红鸡心碗,看着都乐。民藏中间有多少?统计一下吧!


(网上的资料不知准确否? 

国家文物局2005年的资料显示,中国收藏爱好者的人数是7000万人;2009的资料显示,这一人数已经上升为9000万。这位官员举例说,山东有位收藏家,其家族七代酷爱收藏,传到他手里时,古玩达100万件“全国民间收藏的文物古玩肯定是个天文数字”。)


随着社会各界眼界的逐渐开阔,“民间收藏经济”已经成为一股不可忽视的力量。整个社会普遍看好艺术品收藏市场,随着我国民间收藏文化的逐步升温,“收藏经济”在未来将会有一个突飞猛进的发展,其产值不可估量。


“民藏”问题有多少?

对于民间收藏,国务院发展研究中心有关领导的看法很说明问题。其一,收藏可以增加人们的财产性收入,能够提高人们的鉴赏水平和文化素质,有利于社会和谐与稳定;其二,鼓励民间收藏,活跃民间收藏市场,有利于扩大内需,促进经济发展。

近年来,中国的民间收藏业发展迅猛,但是不可否认的是,民间收藏的发展举步维艰,其中既有国家层面的政策法律的制约因素,也有文物鉴定的科学性缺乏、文物拍卖的“潜规则”、古玩市场的以假充真和以次充好、民间收藏家的急功近利等问题。



文物鉴定的问题?

在对文物古玩的鉴定中,只相信眼力,不相信科学,一些参次不齐的专家,由于自我见识的不同,随意否定古代文物。大量的“好东西”就这样被无辜地否定,遭到抛弃或毁坏。



文物拍卖“潜规则“问题? 

高端艺术品只能竞拍成交,因而屡创“天价”。但目前艺术品拍卖市场是畸形的,假的说成真的,真的说成假的,小部分人获得了暴利,整个民间收藏的环境却被破坏了。

收藏可以让人体验收藏的乐趣,体验收藏的研究。大家互相的探讨就会发现许多的专家的谬论,这些谬论有时太浅薄,要是都听他们的胡云,就会误导了中国文化和中国历史。他们的知识断层,更是贻害无穷。


古代艺术品的收藏魅力无限,有喜欢它的价值、有喜欢它的艺术、有喜欢它的美丽、有喜欢它的历史。它有沧桑、也有华丽,沧桑之中蕴藏着远古的神秘,华丽之中透出了皇家的威武,收藏的确令人向往。


收藏让人穿越时空、触动心灵,表现了时代的特色,试想一个个小小的瓷器承担了多少文化蕴涵,传达了多少中华文化的思想,让我们今天依然感受到了时代的光辉。


期待2017年,在新的一年,我们的国家开始一场历经风雨、花开满园的“中华文化“保卫之战,让今天的我们既能借到先人千年之荣誉,又能坐享今天的改革开放之红利。让一个有文化、有尊严、有收益的文化大戏在新的一年开花结果,今天民藏的辛苦劳动,就是为了明天更大的收获。

感谢所有的民藏人,正是大家的辛苦,构成了一个宏伟壮观的民藏大业,其千秋功绩将是中国历史画卷中最辉煌的一笔。 



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