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作者：岁月无痕 目 录 第一部分 一、马料的基本情况 （一）何为马料 （二）玛瑙还是玉髓 （三）主要几种马料类型 （四）马料，又称“冰彩玛瑙”来源 （五）马料的优秀品质 二、马料的形成 （一）山料的形成 （二）籽料的形成 （三）地表料的形成 （四）山流水料 （五）海洋玉髓的形成 三、马料进入中国的历史及现状 （一）马籽料的历史及现状 （二）马山料的历史及现状 四、马料的价位 （一）马籽料的价位 （二）马山料的价位 第二部分 五、马料的开采与流通情况 （一）马料的主要矿场口 （二）外国人和机械严禁入内 （四）必不可少的石商 （五）马料的旅程 （六）精品马籽料之旅 （七）未来马料流通趋势 第三部分 六、马料的结构与特点 （一）马料的结构 （二）马料的特点 （三）马料的荧光 （四）马料的色 （五）马料的底子 （六）马料的种 （七）马料的伤 （八）马料的裂绺 （九）指甲纹 （十）马料的纹 七、马料的玉器加工及优化 （一）马料的玉器加工 （二）马料的优化
八、美丽的海洋玉髓 （一）几种称谓与叫法 （二）海洋玉髓的生成及结构特点 （三）影响海洋玉髓品质的主要因素 (四)海洋玉髓的色 （五）海洋玉髓类型及特点 (六)海洋玉髓的玩法 九、马料原石的玩法 （一）山料原石的玩法 （二）籽料原石的玩法（部分内容在第五部分中） 第五部分 十、马料知识、信息的传播途径 （一）线下传播 （二）线上传播 十一、马料未来的趋势 （一）山料 (二)籽料 作者后记 （2）花纹类 花纹是玛瑙不同于其它玉石种类的一个特色。马料中的花纹料量、质都高，尤其是其中的花纹籽料，非常的漂亮，是马料中的瑰宝。 1）显性纹。马山料中的花纹料，显性纹，主要有两种花纹，同心层状纹带、平行纹带和圈圈纹，都是显性纹，因已经在前面“马料的纹”这部分中说过了，在此就不再重复。 籽料是由山料滚落河道中，整块或部分崩裂、脱落后，被水冲刷形成的，表现在花纹籽料上，就是它的花纹规律都能在山料中寻宗归祖。但，由于山料崩裂的情况千差万别，形态各异，加上后期大自然将棱角全打磨掉，所以马籽料中的花纹类型万千，远比马花纹山料要丰富要精彩的多。 举个形象的例子来说明，以同心层状纹山料为例，它就如一颗洋葱，你从它正上面往下竖切一刀，中间腰部横切一刀，和斜侧切一刀，这三刀切下来的洋葱肉上的纹路表现完全不同，你再用刀模拟籽料形成，将三块洋葱棱角全切除，变成规整的圆形后，再看它的花纹外在表现，你就不难理解马籽料的花纹之所以这么姿态万千的原因了。 因马籽料纹线、纹带处玉肉比较致密，密度相对高，纹与周围玉肉呈明显的结构及密度差异，在千千万万年的水冲及与周围环境中的物质沁色过程中，纹处的沁色往往与周围玉肉明显不同，甚至有的色差非常的大，对比鲜明，而造就了马籽料有很多精美的花纹，让人爱不释手。如下图：螺旋纹。很多藏家玩家比较青睐并收藏了不少漂亮的螺旋纹马籽料。 上两图，河北唐山：自然无为（网名） 藏 2）隐性纹。不仅仅是显性纹，部分隐性纹，也就是龟背纹在与周围环境元素的沁色过程中，也会形成一些花纹。但这种花纹往往不突出、不立体，并且与四周玉肉的色差对比也没那么鲜明，所以这种花纹也勉强算是花纹中的一种。 并不是所有的龟背纹都能形成籽料的花纹，要看具体的情况，其中隐线纹和横断纹相对来说，比较容易形成籽料的花纹沁色。 3）砂芯层玉肉结构形成的花纹。砂芯层一般来说有两种情况，水晶结构中间包裹的玛瑙质玉肉，及水晶结构之外紧贴的那层玉肉，这两种玉肉结构往往都比较致密，在籽料形成过程中，沁色相对会深些，尤其是与它周围的白或黄色水晶体形成对比色差。这种结构形成的籽料花纹，也算是花纹的一种。只不过，往往比较粗，色一般比较深。 花纹料的手玩石玩法。花纹料的结构及形成特点，决定了，太小块及太大块都不好看，表现都不突出。太小了，花纹在籽料上舒展不开，太大块了，整块料子色偏向暗红或褐红，花纹与周围玉肉色差对比不明显不突出，也不多姿多彩了。 所以，花纹籽料最精彩、最优秀、最突出地表现在手玩石大小这部分。玩法非常的多，但主要以色、形及花纹来归类。色上有红色底子的、黄色底子、白色底子、黑色底子、俏色底子等等。花纹色有白纹、黑纹、黄纹、红纹等等。花纹类型上实在是太多了，有鸿运当头形、有眼睛纹形、有圈圈纹形、有长条直纹形、有褶皱条纹形等等，但这所有的花纹都脱离不开上面所说的那几种显性及部分隐性玉肉纹理。有的花纹兼有象形或画面或意境，有丰富的文化传统内涵。 （3）象形奇石类。 奇石是指天然形成的，由大自然雕琢、洗炼而成的形状独特，色鲜艳，质细腻，纹理图案优美，并具有一定观赏、经济和收藏价值的石头。 这是个非常重要的大类别，甚至可以说马料尤其是其中的马籽料，之所以这么快在观赏石中取得那么大的知名度及口碑，与它的奇石玩法尤其是其中的象形玩法是分不开的。 但，也正因为如此，也造成马籽料玩法上的一些偏颇。看到一块马籽料，人们头脑中跳出来的第一个想法就是它象形什么？若第一眼没看出来象形什么，就再看第二眼第三眼，似乎非得从中揪出来点象形才有价值，才有品味，才有水平，才是玩马籽料般。衡量一块马籽料价值时，似乎考虑的第一要素及主要要素就是它象什么？甚至有极端点的石友，将玩马籽料直接和象形划了等号。 这是完全不妥的，马籽料类型那么多，赏玩及衡量其价值的标准就非得一棵“象形”树上吊死？那它的滑皮起荧料怎么玩？它的花纹料就没得玩了吗？再说，奇石类包括造型石、画面石、景观石、意境石等等，玩法及种类多得去了，象形仅是其中的一种比较重要的而已，不能以偏盖全，失之偏颇。 马籽料，由于马料中空砂芯结构的影响，加之后期在河道中冲刷碰撞崩裂，以致马籽料比较容易出形，不但奇形怪状的料子多，其中象形的料子也多。加上石皮沁色丰富，及多种类型的漂亮花纹，几个条件组合在一起，使得马籽料奇石类特别的出彩。 象形的具体类型实在太多了，不一一罗列，仅列出些典型的。 人物象形 动物象形 食物象形 画面石类也较多
景观石相对少一些
意境石就比较多了，有禅意 文字石 文玩配饰石 还有传统典故、寓意、阴阳石、对石等等
（4）天然通孔。就是原料本身就有孔洞，并且这孔洞是通的，可以穿绳子过去。 马籽料中天然通孔的料子其实并不太多，其中的孔位置恰到好处的，更是凤毛麟角。位置好不好，没有统一的标准，而是关键要与整块料子整体搭配和谐才行。有的孔在圆扁平形籽料正中间，效果非常的好，直接穿绳，像平安扣。有的通在料子侧边缘，避开了料子大部分正主面，没有喧宾夺主，效果也好。而有的通孔位置不上不下，不中不边的，影响了料子的主面，效果不好，这样的孔还不如没有。
孔主要来源于砂芯结构及圈圈花纹的结构。马料大部分料子中间都有砂芯结构，要么中空，要么是水晶实心，而山料身上部分料子崩裂脱落，进入河道中，经风吹日晒，和水流冲刷碰撞，将其中质地疏松部位磨掉，变成通孔。也有的则是圈圈花纹的中心，往往本身就是通孔的，只不过孔并不太大，后经水流冲刷碰撞及侵蚀后，中心不稳定的部分料子脱落，孔扩大而形成通孔。 也有少量通孔，是普通的玉肉层，在籽料形成过程中，部分质地疏松或薄的玉肉被冲刷或碰撞掉，而形成通孔。 通孔也算是马籽料的一个特色种类，也是一种玩法。它对于摆件大小的马籽料用处有限，甚至可以说用处不大，大部分情况下可有可无。而对于手玩石和吊坠籽料来说，就有用了。毕竟很多人工雕刻的手玩石都会打孔，穿绳，栓个手玩挂绳，便于携带石头。若有了天然通孔，便直接穿挂绳。吊坠原籽除了人工用贵金属镶嵌的外，都要人工打孔，然后穿挂绳，戴脖子上。若有了天然通孔，就不用再人工打孔了，直接穿绳戴上。 有的圆柱体形状的籽料，中间通孔，穿绳后如天珠般，效果很好。 手链籽就很少运用到天然通孔了，因为恰恰孔直通正中间，并且数十颗原籽都这么样个天然孔，这概率微乎其微。 （5）水胆。水胆在水晶及玛瑙玉髓中都有出现，马料中出现量比较大，马山料及籽料中都有出现，地表料及山流水中也有。 水胆顾名思义，就是原料中包裹着水，并且这水是封闭在里面的。有的可直观看到，有的则要通过打电筒才能看到。有的水大，直接用手晃晃料子，便能听到水声。有的水小，在电筒光下，晃很久才能看到有水珠。 水胆是怎么形成的呢？有先天和后天形成之说。先天生成就是说，在玛瑙玉髓原料形成时，将周围的水包裹进玉肉中，一直就这么封闭着。后天形成就是指，原料周围的水分通过原料裂缝或小气孔，慢慢渗透入原料中空的砂芯层中而形成。究竟哪种形成的水胆占主要呢？笔者认为应该是后者。 水胆被行内人给人为地夸大了其神奇性，一说起水胆就给人的印象它是在原料生成时将水给包裹进玉肉之中，一直封闭在里面亿万年，好神奇。 其实不然，水胆并没人们所想的那么神奇，也没人们所期望的那么美好和稳定。因为大部分水胆在干燥环境下，会跑水。水胆里的水一旦跑掉了，这水胆就名存实亡了，也就没什么价值了。 水胆为什么会跑水呢？因为玛瑙玉髓自身的结构注定了的，没办法改变。玛瑙玉髓本身就有很多的小气孔和结构缝隙，只不过比较微小，肉眼看不到，但它确实又是存在的。也正因为此，玛瑙玉髓制品才存在着失水变瓷泛白的情况（在上面“马料的种”这部分有详细说明）。 刚加工出来的马料手镯，白透又漂亮，水灵灵的，但放干燥环境下一段时间，里面的水分通过小气孔及缝隙跑了出来，手镯便不通透了不水灵了，并且泛白起雾。将手镯放水中泡一段时间，补充了水分后，它又恢复白透了。 同样的原理，水胆里的水当然也能跑出来，只不过依其所在的环境条件及其原料本身质地情况不同，跑水的过程有快有慢而已。 市场上，对马料水胆，尤其是籽料水胆，还是蛮推崇的，比较受欢迎，好卖，价钱也不错。这可能与人们认为玉包水很神奇有关。 有很多石友比较青睐马籽料水胆，认为收藏价值比较大，收藏了不少。马籽料水胆原石，也是一种玩法，甚至有的戒面原籽里也发现有水胆，而镶嵌成戒指后，高价出售。有的水胆在吊坠原籽里，可以直接镶嵌后挂脖子上佩戴。有的则是手玩石水胆。 也有的商家将水胆原料，请人雕刻加工，比如将水胆部位雕刻为佛的肚子，不雕破，保留水胆，这样的吊坠挂件就比普通的料子多了个卖点，效果也不错，就是产量比较低，在雕刻加工过程中，师傅稍不小心，便可能将水胆雕刻破。 玛瑙里完全不跑水的水胆，从理论上来说，是没有的，只是时间长短的区别。我们玩马料水胆，只能减缓跑水，避免料子放干燥环境，避免阳光直射，经常将原料经常放置水中浸泡补充水分。 （6）带草花的。很奇怪的一个现象，马山料中草花料（也就是海洋玉髓）大量出现，但来源于山料的籽料，尤其是其中的小籽料，里面极少有带草花的。原因不明。 大块籽料偶尔也能切出来草花，并且因为沁色原因，有部分草花有可能会是稀少的红草。小籽料中带草花的，凤毛麟角，非常的稀少，至今为止，笔者也没看到过几块。 目前，带草花的马籽暂没形成一种玩法，因为原料实在是太少了，成不了气候。 3.“皮、质、形、纹、韵、色”的玩法 古代赏石标准“瘦、皱、透、漏”，发展至今，赏石界提出了新的赏石标准“皮、质、形、纹、韵、色”，对应在马籽料上，也非常的适用。 皮就是石皮（光滑细腻），质就是玉质（要求玉质细腻温润通透），形就是外形（奇形怪状或有一定的造型），纹主要指花纹，韵就是指有内涵有寓意有意境，而色则是指其色阳正并丰富。 （1）非常重要的石皮 如非得问笔者一个问题：“到底哪个方面对于马籽料来说，重要性要排第一位？” 笔者会毫不犹豫地回答：“是石皮”。 籽料的石皮重要性总体来说，超过了其它方面。 马籽料的外石皮其实并不厚，尤其是小籽料，那层石皮仅仅一两毫米厚。大块以籽料，石皮有的可能会略厚些。这石皮颜色有白、黄、橙、红、褐、灰、暗红、黑和青色，也有带青或其它色的麻点皮色。石皮色既有阳正的色，也有偏暗偏灰不阳正的色。 大块籽料的石皮好看的并不多，如下： 石皮之下的玉肉以白色或白冰色为主，兼有黄、灰、红色玉肉。一般来说，主要是白色或白冰色。大部分籽料里面的玉肉是透的，打灯后通透效果更好，所以马籽料在外石皮没那么厚或色没那么深的情况下，原石籽料看起来通透晶莹，十分的亮丽。 判断马籽料石皮好否，其实很简单，将原籽放置一段时间（暴露在空气中），不擦油不盘玩，看其石皮会不会泛白发干发涩，会不会返碱。有则说明石皮还不够好，无则说明是好皮。 下三图，好皮与差皮对比明显：
平常情况下，其实就是看石皮细腻不细腻，毛孔粗不粗糙，也就是平时我们常说的皮光滑不光滑。除了光滑之外，还有种类似磨砂的石皮，它虽并不那么光滑，甚至看起来有密密麻麻的小坑洼之感，但它长时间放置也不会发干发涩，也属于好皮。 如下图： 还有种方法，就是对光或打灯照，观察它的石皮颗粒粗细度、伤裂情况及指甲纹多寡，这样籽料的结构及石皮情况就很明显地显现出来。 滑皮中，最好的皮应该属于玻璃皮，就是皮如玻璃般的光泽感。这种石皮达到了马籽料石皮的极限了，可惜十分的稀少。 有部分料子，石皮虽感觉比较光滑，但因被商家擦了油保养，给人的错觉是好皮，放置一段时间后，皮仍会发干发涩，甚至会返碱。这种不算好皮。 下两颗籽料在擦油情况下，根本无法看出来皮品质怎么样，水把皮洗干净晾干后，就返碱了： 马籽石皮的好坏主要取决于两个方面： 一是原料本身的质地。一般来说，皮好其中的玉肉也不会差了。若皮太差，其中的玉肉也好不到哪里去。好玉肉，结晶细腻、结构致密不疏松，在河道中被水冲刷碰撞过程中，其皮比较容易形成光滑好皮。但，这不是绝对的。 二是后天在河道中冲刷碰撞因素。毕竟同为籽料，其绝对不是同一时间滚落河道中的，时间跨度有可能数以万年计。即便同时滚落同一河道中，不同位置，块头大小不同，被冲刷走的路程不同，其形成的石皮光滑度及沁色也会有差异。 很多玩家藏家比较喜欢玩马籽料的石皮，他们有的钟情于黑色的乌鸦皮，专门收藏各种类型的黑色乌鸦皮籽料。有的钟情于红皮，有的青睐玻璃皮等等。 （2）玉质。主要与马料玉肉的结晶颗粒细腻度及结构致密度有关，结晶细腻、结构致密的玉肉才是好肉，才不容易失水泛白，稳定性好。 一般来说，玉质好的料子通透的比较多，但通透的不一定全都玉质好。有的料子并不通透，但结晶细腻稳定性好，也是好玉质。 有的玩家藏家钟情于好的玉质料子，这样的好料子，即使没有什么绚丽的花纹和好的形状，仅仅是看着这晶莹剔透的玉质，手盘摸着，就觉得很舒服。
十、马料知识、信息的传播途径 在没网络的时代，一种新观赏石种的知识信息传播主要靠电视、报纸、杂志、展会，以及石商的买卖流通行为和藏家玩家间交流来完成的。受地域空间等因素的制约较大。比如：在某西北偏远地发同一新石种，行内石商间可能最先闻风而动，抢占先机。藏家玩家随后才闻讯，但受工作、时间、经济条件等所限，很难亲身前往产地一睹风貌，更别提来欣赏和研究了，即便是收料，也只能依靠当地石商进货返回后再来挑选，或自己亲身前往各地石市购买。一句话，十分的不便捷。 而普通的群众，只能通过偶尔电视、报纸或杂志上的介绍，才知晓这样的信息。就如当年的黄龙玉，当新闻铺天盖地报道时，原料已经被炒的很高了，好料也早被人屯藏的差不多了，吃瓜群众此时想收藏，早已错过了好时机，黄花菜都凉了。 而如今，发达的互联网，给大家带来的绝对不仅仅只是便捷，而是将时空距离压缩，将原来的不可能变成可能，将本来十分麻烦并高成本的事，变得十分简单。 就马料而言，它的信息及相关知识的传播主要分线下和线上两部分。 （一）线下传播 线下就是实体传播行为，不通过网络。主要有： 1.市场的买卖行为。料商通过市场交易来实现马料在石商与消费者间的流通，在这过程中，将马料信息及相关知识如接力棒般传递开来，遍地开花。尤其是马料加工出来的手镯等首饰制品，因其有翡翠的水头珠气，价却十分实惠，得到广大消费者的青睐，为马料的传播提供了实用的群众基础。 2.消费者间的传播。玩家、藏家及普通的群众购买者之间，以马料为媒介，而相互间沟通交流，来实现信息及相关知识的传播与积累。比如：吃瓜群众A偶尔逛石市，看到马料这个新品种，价不高又漂亮，于是向石商问这是什么东西？石商耐心地向A介绍这是来自马国的新发现的玛瑙品种，它如何….如何….。A听到十分感兴趣，就买了几颗玩玩，独乐乐不如众乐乐，于是找玩石的圈子，去显摆并问下价值，于是A的石友圈子的人就知道有这么个漂亮又不贵的新品种，在经A介绍传播下，玩家B和藏家C纷纷去石市打听并寻买该石。 3.石展宣传。石商带着马料到处参加石展，一来直观地向观展的群众展示马料魅力。二来将部分精品去参奖，得了金银大奖后，记者就来采访，从而电视台、报纸甚至杂志等就会专题报道宣传，于是很多吃瓜群众及玩藏家就知道马料了。 4.部分商家、玩家、藏家或记者，将马料的最新市场动态，它的出身特点等介绍，以及一些玩石心得总结成稿，投稿至知名赏石杂志，一旦刊登，不多久，全国的很多石友便知晓了马料。 （二）线上传播 线上传播的优点是速度快，信息量大，能将现实中人与人、地域与域间的时空距离压缩、跨越，达到快速便捷完成信息的搜索搜集与分享传播的效果。主要有几个途径： 1.网上搜索。很多网上平台，有专门的解释词条，比如百度，对马料有专门的介绍，也有很多介绍马料相关知识的文章帖子。还有很多网上交流平台，如百度贴吧，天涯论坛，中华奇石网等，这些网友的兴趣交流平台给兴趣爱好者提供了一个无视空间地域的虚拟交流平台，主要通过文字和图片来表述交流，不但能达到彼此经验交流的目的，还能将有关马料的产地、开采、运输、经营及料石特点、玩法等信息、经验和相关知识快速在网友间传播，起到了很大的科谱作用。 值得一提的是百度贴吧，为马料的兴起及传播起到了很大的作用。贴吧可以根据网友的需求由网友自行命名并建立新的贴吧，有关马料的主要有玛瑙吧、马料吧和马籽吧等，普通网友通过百度强大的搜索引擎，搜索马料相关关键词，便能寻找并聚集到里面，成为在这些专业贴吧的一份子。在里面大家可以提问题，发图片显摆，或发篇幅较长的介绍马料知识的文章或帖子，网友可在后面楼层里留言和互动交流。每个吧由符合条件的资深吧友向百度申请，可被批准为义务吧主，由吧主成立吧务组来管理贴吧日常的事务，比如及时删除不合规定的帖子、组织相关吧务活动等。近几年来，为马料相关知识的传播，起到了很大的作用。 2.以淘宝、微信为主要代表的网购平台。现代经济环境下，没有买卖流通，再好的东西也会没有活力。而马料的交易流通为马料的宣传起到了无可比拟的重要作用。 淘宝网上马料加工制品、原石、原料有数万之多，全国各地的消费者，足不出户，便可在网店上搜索浏览成千上万各种类型的马料照片，不但丰富了眼界，也可挑选到自己喜欢的马料并下单，两三天后快递送货上门，不用再像以前那样得自己跑到马料料源经销地，或经营马料的石城石店，不必再多花费时间精力和路费，极大地方便了偏远省份的消费者。因为马料目前尚未在全国的市场普及，很多省份并没有大量的马料经销地。普通的消费者为了买颗马籽或马料手镯，不可能乘车穿行数个省，专门跑到马料集散地买的。而且在购买过程中，消费者还会向网店商家提问，询问马料的一些相关知识，因为有利益相关，商家往往会知无不谈，态度也好。网购有第三方担保交易，七天内无条件可退货，最大程度地保护了消费者的网购安全及利益。 另一个网购平台的力量也不容忽视，并有越来越强的发展势头，那就是微信交易。很多商家有了新货后，直接用手机拍照或小视频发微信朋友圈上，很多老客户很快便能看到新货，若有心仪的，就立即通过微信与商家交流，问价、砍价及询问马料的品质等情况，然后直接微信转帐给商家，商家再发货给客人。这种方式最大的特点是与聊天平台关联，展示马料及传播速度非常的快，交易也十分的便捷。很方便石商出货，也更便于客人及时淘到最新货。缺点也明显，就是没第三方担保交易，交易过程凭彼此的信任来完成，一旦遇到没诚信的商家，收了钱不发货并玩失踪，那消费者往往无计可施。 3.聊天交流平台。目前主要为微信和QQ两种聊天交友交流平台。一是聊天平台。马料这个圈子说大也大，说小也小，石商、玩家、藏家及普通的消费者，通过马料这个共同的点汇聚在一起，然后通过组建相关的马料微信和QQ群，来将大家集合起来。开枝散叶，海纳百川，大家在群里发自己的收藏的马料宝贝，或交流最新市场动态，或交流玩马料经验心得和体会，对有疑问的马料发出来请群友鉴定真假，甚至可以在群中对石友所发马料进行评价鉴赏，来增长眼界，共同提高。也有的商家将新货发到群中，让群中数百位石友立即能欣赏到，极为迅速便捷地方便交易流通。 二是通过微信公众号平台。有实力的石商、藏家等可申请微信公众号，不定时地在该公众号上写相关知识的科谱文章，展会、石友交流信息，和美石欣赏等。大家通过关注该微信公众号，并可以在自己朋友圈转发出去，以达到快速传播的效果。 不能小看以上这些线上交流及获取马料信息、知识的各种平台，有的石友，家远离马料集散地及石商地，限于条件，是不可能亲自去马国或卖马料的石商经营地去淘买马料的，而他们手中却屯有不少马料，其中不乏很多精品，他们对马料的认识及学识也很丰富，眼力也不错，这些主要都是依靠网络的力量而得来的。 东北的网友“若兰”大姐，仅仅依靠网络，收集了百余方“鞋”主题的马籽原石，让人叹为观止、惊叹不已。在此，感谢并庆幸我们这代生在了发达的网络时代，给了我们便捷，也给我们带来了爱不释手的马料生活。
东北：网友“若兰”大姐 藏 十一、马料未来的趋势。 （一）山料 短时间内不会有资源枯竭之忧，但其中品质好的原料会越来越少，价也会越来越高，但不会如籽料那样不停地涨价，毕竟它那巨大的储量及产量摆在那呢。不排除，日后在马国会有新的山料矿被陆续发现，给马山料市场注入新鲜血液。 其中白高冰山料及好的海洋主髓山料，会越来越奇货可居，潜力比较大。
另，有观赏石价值的山原石料，也会越来越为人们所重视，未来价也会上涨许多。 (二)籽料 1.单块籽料身上的内涵及美学价值，会再次被挖掘，并且是更深一步的挖掘。因为，随着原产是资源的日益枯竭，无新料或少新料源来补充市场，众多玩家藏家，只能将手中现有的马籽料进一步的深入观察，发现并挖掘它本身的以前尚未发现或不屑发现的美及韵味，来弥补新料的不足，提升鉴赏马籽料的水平。 2.马籽料主要在玩家、藏家及部分屯料的商家间流转，而不是依靠新料来进入市场流转。也就是说在日后，原产地没什么新料能挖出来了，但马籽料市场还需要籽料流转才能保持运转，怎么办呢？只能是在前期收藏了很多货的玩家、藏家及部分屯了货的商家间流转。 广州：江锦权 藏 3.将马籽料雕刻深加工，最大挖掘籽料的艺术及魅力价值。很多籽料没形没纹，原石籽没玩头，但它可以再进入雕刻深加工，在好的雕刻师傅手中，利用它的俏色皮，巧妙设计，最大程度地展现出来它的色、温润和晶莹剔透的美。 虽说，市场上早就已经有马籽料雕刻加工的了，也做出来不少好作品，但由于以前马籽量大，价低廉，不为好的雕刻师傅所重视，大都粗制滥造，浪费了不少好料子，既卖不上价也体现不出它最大的美感。待日后，籽源稀少了，变得珍贵了，人们方才懂得珍惜，才会花更多时间精力，请好的雕刻师傅来设计并雕琢。 4.将马籽放在一起，组合成小品观赏石。一加一大于二，数块或数十块马籽，按风格或需求进行排列组合，效果会非常的好。并且有个优点，哪天你不喜欢这套组合了，或觉得效果不如意，可随时将里面的籽料取出来，再和别的风格的马籽重新搭配组合，变得另一番效果，也不会浪费一颗籽料。 厦门玛瑙村：叶福灵 藏 5.越精品的马籽料就越一粒难求，奇货可居，价仍会上涨，身价甚至会超过同级别的和田玉籽料，个别孤品，有可能与田黄比肩。上品马籽也会上涨，随着日后知名度高了，玩家多了，也有可能一粒上品马籽难求。中品的价也会整体上涨，但幅度有限。下品的潜力有限。
6.造假马籽会在市场上大量出现，有个别技术好的，做出来的假马籽甚至能非常接近真马籽，真假难辨，甚至一些老玩家藏家都可能会打眼。到这时，马料玩家高手就要多一项识别鉴别真假籽料的技能了，否则难立于马料界。 （共五部分，此篇为第五部分） 作者后记 为马料而骄傲，身为马料人而自豪 作为一个新外来石种，想在短时间内便形成自己的玩法体系是不现实的，要有一定的时间和经验的积累。本书的完结，并不是作者一个人的事，而是标志着所有马料人对马料的认识及玩法上升到一个新的高度，形成了一个相对完整的马料体系。 本书的顺利完结，要感谢福建厦门玛瑙村叶福灵（网名老叶），他多次亲身去马国收料，对本书马料场口等章节提供了宝贵的资料。 本书在完书过程中，部分内容及资料（包括图片）参考了以下文章：1、《石市新宠--马岛玛瑙全解析》，作者不详，最初发文处也不详，网上及微信上有众多转载的，暂未了解到该本的作者及出处，请谅解；2、微信公众号《石界》上的《不入虎穴，焉得虎子--石商老叶马国历险记》一文，作者：听江。3、百度贴吧“天工雅趣（彭涛）”和“玛瑙天然图案”的《玛瑙天然图案收藏的杀手-----油花、局部染色》一文。笔者在此深表感谢。 |
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