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/ 主办：广东岭南美术出版社 乾隆帝元宵行乐图 今天就是元宵节了。元宵是中国农历新年的第一个月圆之夜，也是老百姓心中的团圆之夜。千百年来，这样一个春寒料峭的夜晚，一直在万家灯火的烘托中温暖着人们的心。元宵节，又称“上元节”“元夕节”或“灯节”。汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。唐代的赏灯活动极其兴盛，唐朝大诗人卢照邻《十五夜观灯》描述：“接汉疑星落，依楼似月悬。” 有学者称，除夕是家庭的节日，而元宵节则是社会的节日。传统节日中的这些生动画面，通过文人画家的精笔妙墨一一为我们留存下来。 升平乐事图 关于元宵节的诗词很多，广为人知的有两首。一首是辛弃疾的《青玉案·元夕》，其中熟在人口的名句是：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。还有一首是欧阳修的《生查子·元夕》： 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 去年今年，仿佛只隔了一夕的光景，却已物是人非，令人生出无限的怅惘与感伤。这首词中的两个名句后来都成了名画，一幅是丰子恺所绘《月上柳梢头》，另一幅是方人定画的《花市灯如昼》。 宪宗元宵行乐图（局部） 南宋 李嵩 观灯图 “天下上元，灯烛之盛，无逾闽中。”福建是闹元宵花灯闹得最讲究也最热闹的地方之一，一些地区的古老习俗一直保存至今。作家冰心的老家位于福州有名的灯市南后街，她说，在福州方言里，“灯”与“丁”同音，“添丁”是句吉利话，所以送灯一般要多送。福建民俗画家陈友荣画了《精心制作彩灯》、《闹元宵》、《闹元宵之二：拍狮》、《闹元宵之三：舞龙灯》等一系列节俗画，其《元宵南后街观灯》中人头攒动的热闹景象可以说是让人过目难忘。 清 赵之琛 顾驺 元宵婴戏图 古代的节令画或年节画中，关于元宵节的有元宵图、上元图、观灯图等不同名目。存世的宫廷作品有中国国家博物馆收藏的《宪宗元宵行乐图》、故宫博物院收藏的《乾隆帝元宵行乐图》等。这类图画已成为后世学者从事学术研究的重要参考资料，沈从文编著的《中国古代服饰研究》即收有明代宫廷画家绘制的《宪宗元宵行乐图》。故宫博物院收藏的《乾隆帝元宵行乐图》，描绘了乾隆皇帝与皇族子弟们在宫苑内庆贺元宵节的情景，图中乾隆皇帝坐在楼阁上，安详地目视着皇族子弟们庆贺元宵节。据专家分析，图中人物的画像应是由擅长写实画的意大利画家郎世宁所绘，图中的屋宇、树石背景则由中国画家补绘。据中国第一历史档案馆保存的《造办处各作成做活计清档》记载，乾隆二年，太监毛团曾两次传旨，着唐岱、郎世宁、陈枚、沈源合画大幅元宵图。乾隆时代的图文书册《太平欢乐图》中也收有《元宵灯市》、《元宵吃圆子》等年节图画。《太平欢乐图》为浙江画家方薰所绘，通过曾任刑部主事的金德舆进呈内廷，曾受到乾隆皇帝的嘉奖。现藏台北故宫博物院的《升平乐事图》整册描绘贵戚豪门中仕女孩童庆赏元宵的图景，包括赏灯、玩灯等诸多画面。 清代佚名 升平乐事图（局部） 民间创作的年画中与元宵节有关的也很多。从清朝末年的杨柳青年画《庆赏元宵》，到“文革”前的新年画《做花灯》，再到改革开放后的《闹元宵花灯放异彩》，一路走来，呈现的是完全不同的时代景象。《做花灯》由河北画家王宇文创作于1964年，现藏于中国美术馆，画面上一只大红灯笼给人印象颇深，上书“人民公社好”几个大字。20年后的1984年，天津人民美术出版社出版了《闹元宵花灯放异彩》，画面上大放“异彩”的，不仅仅是形制各异的花灯，还有人们的衣着服饰和精神面貌。传统的灯屏画也被视作年画的一种，画于灯屏纸或绢纱上，四张一组，粘贴于方灯之四面，是元宵节的应时佳品。灯屏画的内容多取材于戏曲或历史故事，如“孝行感天”之类，有的画面上还有灯谜。作家冯骥才说过，在这特定的迎新之日，人们心里全是理想的图景。如果想知道中国农民千百年来的梦想，就去看他们的年画。他们都已经画在画上了。 王小琪 近现代画家笔下元宵图 崔景哲 元宵夜 陈衍宁 元宵 布面油画 陈友荣 元宵南后街观灯 程十发 庆元宵
冯远 元宵舞灯
李正洙 正月十五 布面油画
林墉 元宵
钱一海 闹元宵
宋晓明 正月十五 布面油画
王炎林 闹元宵
张大壮等 元宵图
邹莉 元宵夜
正月十五闹元宵
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