当传媒无所不能——观《楚门的世界》

当传媒无所不能——观《楚门的世界》

看罢《楚门的世界》电影，不能不有所感触。但相比于大多数观众比较主流的感慨，给我更强烈震撼的是无所不能的传媒。

在电影里，克里斯托弗领导的传媒班子是无所不能的，他们可以看到每一个角落，可以指挥所有的人，可以呼风唤雨，甚至于可以像上帝一样主宰每个人的命运。我从不否认传媒之于社会的巨大导向作用，但影片中此导向作用之强大令我震惊，甚至有些恐惧。因为当世上一切受控于媒体时，既是媒体的悲哀，也是社会的悲哀。

首先这无疑是传媒的悲哀。传媒本是一类工具，其根本任务足服务于社会，使人们生活更加便捷舒适。可随着传媒业的发展，在市场经济和拜金主义的催生下，传媒日渐成为一种产业，一棵大有利可图的摇钱树，其根本属性已开始扭曲，其根本目的也已陷入病态。于是，犀利哥、芙蓉姐姐、凤姐、贾君鹏，此类人一经传媒“演绎”，已然成为一种代号，传媒本身的犀利之处正在于，它的渗入，已使一个经过传媒视角“过滤”的人、事或物改变了其原有属性，进而不再是现实中那个人、事、物，而是忽略了其它性质，将其抽象为代表唯一意义的符号。也就是说，我们从网络等媒体中，了解到的那个人、事、物，已不再是其客观存在本身。此类形象在网络上的风靡，渗入到我们的生活，于是，各传媒机构也处心积虑制造噱头来吸引外界目光。利益，正一步步攀升为衡量传媒行为的准绳；金钱，竟一点点化为测量争议的标尺。传媒人的目标由惠众转变为盈利，就这样，传媒业乱了，舆论导向乱了。在影片的最后，楚门找到了通往真实世界的出口，而克里斯托弗却苦口婆心劝其留下。我想他这样做的目的只有一个，那就是守住楚门这棵摇钱树，至于那些貌似恳切的话语，只是为自己肮脏的欲望涂抹的貌似真诚的假面而已。

另一方面，在传媒控制下的社会众生更是悲哀的。他们丢失了自己的生活，影片中有许多人昼夜厮守在电视机旁，关注着这部特大肥皂剧主人公楚门的一举一动，这难道不是一种悲哀吗？他们成了传媒人手中的提线木偶，被别人所左右，而迷失了自我。现实生活中，有人为了偷菜而放下关键工作，有人因沉溺于游戏而轻生自杀，这不是悲哀是什么？！这不是愚蠢是什么？！我们必须承认，我们的精神世界是极度空虚的，我们的文化修养是与社会的进步脱节的，因此必然产生集体的浮躁化、无聊化、庸俗化，这一切不能全归罪于传媒，但它的确难辞其咎，因为它并没有履行好丰富人们精神生活、提高人们文化学养的职责，它只得与社会一道陷入悲哀。

《楚门的世界》不是真实的，但确有现实社会的影子，它向我们展示了一群悲哀的演员，一帮悲哀的提纯木偶表演者，还有一群悲哀的观众。这中间，恐怕只有楚门才像他的名字一样，是一个trueman。

当传媒无所不能，世上剩下的，除了“楚门”，只有悲哀。