龙虎歌
李道纯著
龙虎者，阴阳之异名也。阴阳运化，神妙莫测，故象之以龙虎。《易·系》云：一阴一阳之谓道，阴阳莫测之谓神。丹书云：偏阴偏阳之谓疾。阴阳者，太极之动静也。一分为二，清升浊沦。大而天地，小而物类，皆稟阴阳二气而有形名。故覆载之间，纤洪巨细，未有外乎阴阳者也。丹经子书，种种异名，不出阴阳二字，历代仙师，假名立象，喻之为龙虎，使学徒易取则而成功也。龙虎之象，千变万化，神妙难穷，故喻之为药物，立之为鼎炉，运之为火候，比之为坎离，假之为金木，字之为男女，配之为夫妇，以上异名，皆龙虎之妙用也。以其灵感，故曰药物；以其成物，故曰鼎炉；以其变化，故曰火候；以其交济，故曰坎离；以其刚直，故曰金木；以其升沉，故曰男女；以其妙合，故曰夫妇；若非龙虎，何以尽之？《文言》曰：云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。此发明乾元九五之德也。是知龙虎之妙，非神德圣功，何以当之哉！反求诸已，情性也。化而裁之，身心也，魂魄也，精气也；推而行之，玄牝之门也，闔辟之机也。太上云：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。《易》云：闔户谓之坤，辟户谓之乾，一闔一辟谓之变，往来不穷谓之通。丹书云：呼则接天根，吸则接地根，即乾坤闔辟之机也；呼则龙吟云起，吸则虎啸风生，即一闔一辟谓之变也；风云感合，化生金液，即往来不穷谓之通也。金液还返，结成大丹，故假名曰龙虎大丹也。采而饵之，长生久视。此所谓呼吸者，非口鼻也，真机妙应，一出一入之门户也。若向这里透得，龙虎丹成，神仙可冀。修真至士，诚能于龙虎上打得彻，透得过，真常之道虽曰至玄至微，又奚患其不成哉！至于种善根，植德本，养圣胎，未有不明龙虎而成者也。紫阳云：收拾身心，谓之降伏龙虎。心不动则龙吟，身不动则虎啸。龙吟则气固，虎啸则精凝。元精凝则足以保形，元气固则足以凝神。形神俱妙，与道合真，神仙之能事毕矣。非天下至神，其孰能与于此哉！赵束斋者，古杭人也。幼为内侍，职任中官，因乾旋坤转而勘破浮生，故弃利捐名而参求道要。虽红尘而混迹，实玄境以栖心，真脱略世事者也。意欲混合凝神，故留心于龙虎。一日携是图示予，求其赘语。予辞不可，于是乎着笔而塞责焉。告之曰：古人因道而设象，予今因象而立言。束斋者，贵在明加眼力，觑教端的，莫教错认定盘星。苟能因言会意，观图得旨，便知道真龙真虎不在纸上，而在自已也。至于言象两忘，道德备矣。咦！真龙真虎不难寻，只要抽阳去补阴，四德运乾诚不息，潜飞见跃尽由心。虽然也，是平地起波涛，青天轰霹雳，勉旃勉旃。
歌曰：
真龙真虎元无象，谁为起模传此样！若于无象里承当，又落断常终莽荡。
青青白白太分明，也是无风自起浪。时人要识真龙虎，不属有无并子午。
休将二物混沦吞，但把五行颠倒数。根芽本是太玄宫，造化却在朱陵府。
虽然运用有主张，毕竟虚灵无处所。一条大道要心通，些子神机非目睹。
忽然迸开顶囟门，勘破木金同一母。高高绝顶天罡摧，耿耿银河斗柄戽。
兴云起雾仗丁公，掣电驱雷役玄武。瞬息之间天地交，刹那之顷坎离补。
虎从水底起清风，龙在火中降甘雨。云行雨施天下平，运乾龙德功周普。
人言六龙以御天，孰知一龙是真主？人言五虎透玄关，孰知一虎生真土？
会得龙虎常合和，便知龟蛇互吞吐。圣人设象指蹄筌，象外明言便造言。
言外更须穷祖意，元来太极本无○！得意忘象未为特，和意都忘为极则。
稽首束斋赵隐居，彻底掀翻参学毕。
莹蟾子炼虚歌
元李道纯著
道本至虚，虚无生气，一气判而两仪立焉。清而上者曰天，浊而下者曰地。天圆而动，北辰不移，主动者也；地方而静，东注不竭，主静者也。北辰天地之心，东注天地之气。以虚养心，心所以静；以虚养气，气所以运。人心安静，如北辰之不移，神至虚灵，作是见者，天道在已；气常运动，如东注之不竭，形固常存，作是见者，地道在已。天地之道在已，则形神具妙，阴阳不可得而推迁，超出造化之外也。是知虚者大道之体，天地之始，动静自此出，阴阳由此运，万物由此生。是故虚者，天下之大本也。古杭王高士，以竹名斋，盖有取于此也。处事以直，处世以顺，处心以柔，处身以静，竹之节操也；动则忘情，静则忘念，应机忘我，应变忘物，竹之中虚也；立决定志，存不疑心，内外圆通，始终不易，竹之岁寒也；广参志士，遍访明师，接待云水，混同三教，竹之丛林也。兼之见素抱朴，少私寡欲，调息运诚，观化知复，非天下之致虚，其孰能与于此！以竹名斋，宜矣。辛卯岁，有全真羽流之金陵中和精舍，尝谈盛德，予深重之。自后三领云翰，观其言辞，有致虚安静之志，于是乎横空飞剑而访先生，是乃已亥重阳日也。观其行，察其言，足见其深造玄理者也，于是乎以珏蟾扁子名。珏之为字，二玉相并，俾之虚实相通，为全形神之大方也。虚为实体，实为虚用，虚实相通，去来无碍。玉又取其洁白之义，虚室生白，神宇泰定，自然天光发露，普照无私也。工夫至此，仙佛圣人之能事毕矣。辞已既，故作是篇以记之。
歌曰：
为仙为佛与为儒，三教单传一个虚。亘古亘今超越者，悉由虚里做工夫。
学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何，虚中无我明天理。
道体虚空妙莫穷，乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡，人若潜虚尽变通。
还丹妙在虚无谷，下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝，静之又静阳来复。
虚心实腹道之基，不昧虚灵采药时。虚己应机真日用，太虚同体丈夫儿。
采铅虚静无为作，进火以虚为橐龠。抽添加减总由虚，粉碎虚空成大觉。
究竟道冲而用之，解纷剉锐要兼持。和光混俗忘人我，象帝之先只自知。
无画以前焉有卦，乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵，八面玲珑无缝罅。
四边固密剔浑沦，个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用，自然阖辟应乾坤。
玄牝门开功则极，神从此出从此入。出出入入复还虚，平地一声春霹雳。
霹雳震时天地开，虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大，无欠无馀照竹斋。
竹斋主人大奇特，细把将来应时物。虚里安神虚里行，发言阐露虚消息。
虚至无虚绝百非，潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹，个是炼虚第一机！
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