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元夕,遇见你是缘 ------ 2017-02-11 「 入山 」 入山RUSHAN

 dxdfm53数据库 2017-02-13

古谓正月十五为“上元节”。

入夜为“宵”,故一年中第一个月圆之夜谓之“元宵节”。汉字文化圈中,满月即“望”,是为团圆美满。


▲清  郎世宁  《乾隆帝元宵行乐图》


正月十五元宵节,

北方“筛”元宵,

南方“包”汤圆。



今夕知何夕,团圆事事同。

汤官寻旧味,灶婢诧新功。

星灿乌云里,珠浮浊水中。

岁时编杂咏,附此说家风。

——宋  周必大  《元宵煮浮圆子诗》



这是最早描绘元宵的诗。从《岁时广记》、《大明一统赋》等史料记载均可知元宵作为应时食品宋时已有之。始称“浮元(圆)子”,商人谓之“元宝”,后称“汤团”或“汤圆”,取其“团圆”之意,象征阖家团圆,幸福和睦。也以此怀念离别的亲人,寄托对美好生活的期望。



元宵赏灯自隋唐以来历朝盛行。

月色灯光满帝都,

香车宝辇隘通衢。

——唐  李商隐  《正月十五夜》

东风夜放花千树,

更吹落,星如雨。

——宋  辛弃疾  《青玉案 · 元夕》



元宵张灯初为驱逐对黑夜的恐惧感,后衍生祈许光明之意。

法轮天上转,梵声天上来。

灯树千光照,花焰七枝开。

——隋炀帝 《元夕于通衢建灯夜升南楼》

根据灯期不同,上元灯期有“试灯”、“正灯”、“阑灯“等名谓。

上祈天意,下护苍生,

神人鬼畜,无所遗漏。

是东方哲学的自然体现。



元宵节最大的特点即“走出家门”“普天同乐”。

袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

——宋  元好问  《京都元夕》

古代特殊的时代背景下,女性可以精心打扮、结伴出游,借着元宵赏灯走桥的机会物色心仪的对象。故元宵可谓之“古时情人节”

众里寻他千百度,

蓦然回首,

那人却在,

灯火阑珊处。

——宋  辛弃疾  《青玉案 · 元夕》



时至今时,无论元宵、花灯、习俗如何变化出新,元宵节延续的传统文化的元素,始终是华夏儿女心中割舍不断的情愫。体现了中国人独特的哲学思想。

天道始,地道生,人道成。

天人合一,万物共生。

诸类终始循环,

无有不化于道者,

故曰圆满。

——《皇经集注》



天道圆润,地道方正。

人在其中,微如芥子。

在这颗蔚蓝色的星球上

人生如何能圆满?

不柔不刚,合道之常。

——诸葛亮



方正做人

圆润处世

是以生生不息


▲宋  李嵩  《观灯图》


阖家欢

一起品茶长谈

不苛求风雅

杯茗间

因有你的“团圆”



此生如远帆

这一生遇见的每一个人

嵌入生命每一刻

从而圆满


(部分图片源于网络)

遇见你

是缘






 「 入山 」 

北京·西城区马连道路6号  

鼎观大厦601-602室

T: 010  63342208



入山

心生物外

在此相遇,就是为了遇见初心

以初心感知生活本源

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