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金庸先生写的《射雕英雄传》里，有一个武功高强的老道叫丘处机，在真实的历史当中丘处机确有其人。他鹤发童颜，博古通今，当时的的人们相传他活了300岁，连成吉思汗都恭恭敬敬的向他请教长生不老的秘籍，那这丘处机到底有没有那么厉害，他是不是神仙，他到底活了多少岁呢，他给成吉思汗的长生秘籍又是什么呢？ 丘处机 金庸先生的小说《射雕英雄传》想必大家都看过，小说开头就有两位大英雄被金兵追杀，然后他们的孩子被道爷救了，道爷给这两个孩子起名，一个叫郭靖，一个叫杨康，以示不忘靖康之耻，救他们并给起名的道爷就是赫赫有名的长春子丘处机，因为金庸先生写武侠小说他有一个很大的出发点，什么叫侠客，侠之大者为国为民，为国为民才能称为大侠，所以这些人抗击金国的统治，普度众生，但是实际上全真道教的兴起离不开金国朝廷的大力支持，就说长春子丘处机吧，他出生的时间是金熙宗皇统八年，那个时代他的家乡山东已经完完全全是金国占领区了，等于出生在沦陷区，但是他并没有起兵抗金或者率部南归，而是在道教发展过程中得到了比如说金世宗完颜雍，金章宗完颜璟的大力支持，所以道教的实力才能越来越大，正是由于金国皇帝的大力提倡，全真道才能在北方逐渐形成一家独大的这样一个趋势。 金国两位大力支持道教的皇帝 后来连金国的对手宋朝也知道了全真道的名气，当时宋朝在位的皇帝是宋宁宗，宁宗皇帝也下诏召长春子丘处机南下到宋朝来，丘处机再三衡量，金国皇帝也召我，宋朝皇帝也召我，我是从哪个，不从哪个，但是丘处机他的政治眼光非常敏锐，他觉得宋金两国都不会长久，一个乱、一个危，早晚会被人吞并，这个时候成吉思汗崛起于漠北，建立了大蒙古国，而蒙古国兴起之后对外屡屡兴师，势如破竹，金国已如风中之烛，连首都中都都被蒙古军队攻破，金宣宗南迁汴京，所以成吉思汗也闻听到了丘处机的威名，就派人持诏书来召丘处机，丘处机接到成吉思汗的诏书之后，不敢怠慢，因为他知道这是新兴之国，将来一定是中原之主，所以他就准备去见成吉思汗。但是他一开始得到的情报说成吉思汗在内蒙古草原，他以为一过长城就能见到成吉思汗，所以他答应去，结果消息传来成吉思汗没在那里，而是在大雪山，就是今天的阿富汗，因为成吉思汗第一次西征征讨花剌子模，灭掉花拉子模之后他还想灭掉印度，就一直打到了大雪山，越往南越热，蒙古兵受不了，所以就在那避暑，丘处机一想，去遥远的阿富汗太可怕了，因为他当时七十四岁了，鉴真东渡的时候才五十五岁，历史上好像也就张骞去过，而且那都是壮年，自己这一大把岁数，胡子都一大把了，所以他就上表推辞，讲明自己实在是年事已高，难以到达，意思是等您什么时候归国咱们再见，结果成吉思汗是一而再再而三遣使召见丘处机，最后派手下的汉臣刘仲禄持书来召丘处机，并且跟丘处机说的很明确，让他不要以年岁大而推辞，诏书中成吉思汗说我自己60多岁了都能去，你有什么不能的，要他来教自己长生之法，丘处机在这样的情况下万般无奈，只好带领18名弟子上路，从北京出发过长城，过草原，过隔壁，然后经西域辗转来到大雪山，中间走了两年的时间，他的一个弟子在路上都已经去世了，历经常人难以想象的艰苦，终于到达大雪山，见到成吉思汗。 丘处机寻见成吉思汗路线 在安葬丘处机的丘祖殿门外有一组对联“悟道藏玄机四海驰名朕信宠，见君王稽首一言止杀救苍生”，这就是讲他去见成吉思汗的故事，皇帝最关心的事有两件，一是要坐住屁股下的椅子，二就是这把椅子我要坐的时间尽量长，争取永远坐，或者后世子孙永远坐，连成吉思汗也不能免俗，所以成吉思汗一见到他就问“神仙远来可有长生之道教我”，丘处机很实在，因为他知道骗大汗也没有用，所以就说并没有什么长生不老之术，但是我有“卫生”之道，我有能让你尽量延长寿命，能让你强身健体这样的术，成吉思汗一听很感兴趣，因为你没骗我，所以丘处机就跟成吉思汗讲了两点。 丘处机向成吉思汗讲述长生之术 第一点，上天有好生之德，所以尽量要少杀生，因为当时蒙古的生产力低下，养不起那么多战俘，所以双方在争夺草原上的牧场时，战败的一方往往会被全部杀掉，在蒙古军队破城之后，如果城池是主动投降的，那么高于车轮的男子全部杀掉，其余的像妇女、小孩、工匠则沦为奴隶，蒙古人最喜欢的就是有技术的工匠，而像知识分子这样的除了读书什么都不会的人则必死无疑，因为在蒙古人看来读书屁用没有，所以在元朝时，读书人的地位仅仅排在妓女的后面，乞丐的前面。 元朝社会地位等级图 如果是拒绝投降而被攻破的，则不分老少全部杀掉，城池夷为平地，播种牧草，所以很多丝绸之路上的古城，例如玉龙杰赤、撒马尔罕，现在见到的都不是当年的故址了，都是后来重建的。所以丘处机就跟成吉思汗讲这么干是不行的，造了太多的杀业，将来是要遭报应的。 丝绸之路 第二就是人要清心寡欲，成吉思汗是一个盖世的大英雄，不论是对权力的欲望，对美好生活的渴望，还是对美色女子的向往都比一般人要强烈得多，所以他在大汗的继位典礼上讲过这样的话“人生最快乐的事就是把战败敌国的人都变成奴隶，把他们的妻子变成我的妻子”，丘处机说您要是想长生这种事就少干，成吉思汗听进去了，觉得真人说的特别好，从此就改口了不再管丘处机叫真人，而是叫神仙，后来丘处机就在大雪山陪了成吉思汗一段时间，在这段时间之内他经常给成吉思汗讲述道家养生的道理，核心思想就这么几点，第一要止杀，第二要寡欲，第三要孝顺，所以成吉思汗就一再挽留丘处机，直到丘处机后来感觉自己年事已高，必须要回到中原故土，要不然怕死在这里，所以丘处机才辞别成吉思汗，回到中土。 白云观 回国之后，成吉思汗更是殷勤下诏问候，而且让他做实际上就相当于蒙古人的宗教领袖，还给他建规模宏大的宫观，给他的弟子免除各种各样的徭役，赋予各种各样的特权，所以北京的白云观就是在那个时候建立起来的，丘处机创立的教派就是全真道的龙门派，白云观就是龙门派的祖庭。 |
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