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我一直好奇一个问题，贾政到底见过袭人没有。或者说认识袭人这个丫鬟不认识。当然贾政对袭人这个名字应该是有很深的印象的，当贾政第一次听到这个名字时，便说“是谁这样刁钻，起这样的名字”贾宝玉只得老实的回答“因素日读书，曾记古人有一句诗云：‘花气袭人知昼暖’。因这个丫头姓花，便随口起了这个名字。”贾政借机发飙，说贾宝玉专在这些浓词艳赋上做工夫。这么好的一个名字差点被改了。贾政不像贾赦那么好色，一心留意各方的丫头，所以袭人的存在，对贾政来说只是有些印象而已。 当贾政在外做了几年官回来后，赵姨娘会汇报这几年宝玉的情况，她说：“宝玉已有了二年了，老爷还不知道？”贾政听了，忙问道：“谁给的？”文本到了这里，没有后文。虽然没有接着明写，但是袭人成为宝玉的准姨娘，贾政肯定是知道了，此时文本已经到了七十二回，离脂批本的八十回很近了。所以我一直怀疑，贾政为什么能沉得住气，没有立刻追问。不但贾政此刻才知道，连贾母也是在中秋节后，王夫人才禀报的。这个情况很特殊，因为贾政对赵姨娘说他看中了两个丫头，一个给宝玉，一个给贾环。如果贾政看中的丫头不包括袭人，那么袭人的存在和他的理念岂不冲突，在宝玉的大事上，贾政岂能坐视不理。 贾政第一次对花袭人的印象，因为名字的缘故，所以是不好的。第二次则出自赵姨娘的小报告。如果赵姨娘夸了袭人几句则还好，如果贬了一两句那么贾政对袭人的印象会更恶。可以分析一下，赵姨娘在贾政面前对袭人的态度，第一她曾对探春说，我现在熬的连袭人都不如。所以赵姨娘对袭人的态度首先是嫉妒，其次袭人是王夫人的人，宝玉的人。那么自然也就是赵姨娘的敌人。所以赵姨娘应该不会在贾政面前说袭人的好，如果自己也捧袭人岂不说明王夫人这件事办的对，办的好。那么贾政还有理由讨厌王夫人的擅自做主吗？ 贾政或许不了解花袭人，但是花袭人对贾政可谓了如指掌。曾经在花解语一回中劝宝玉“只是在老爷跟前或在别人跟前，你别只管批驳诮谤，只作出个喜读书的样子来，也教老爷少生些气，在人前也好说嘴。他心里想着：我家代代读书，只从有了你，不承望你不但不喜读书，——已经他心里又气又愧了。——而且背前背后乱说那些混话，凡读书上进的人，你就起个名字叫作‘禄蠹’；又说只除‘明明德’外无书，都是前人自己不能解圣人之书，便另出己意，混编纂出来的。这些话，怎么怨得老爷不气，不时时打你！叫别人怎么想你？”袭人对贾政的分析，入骨三分。 古人常说的“揣摩上意”是一门很高深的学问，不是随便拍拍马屁就可以做到的，但是花袭人在这方面非常有天赋，造诣很高，文本中对此最精彩的一段是七十七回中，原文“袭人听得叩院门，便知有事，忙一面命人问时，自己已起来了。听得这话，忙促人来舀了洗脸水，催宝玉起来盥漱，她自去取衣。因思跟贾政出门，便不肯拿出十分出色的新鲜衣履来。只拣那二等成色的来。宝玉此时亦无法，只得忙忙的前来。果然贾政在那里吃茶，十分喜悦。”这文本中有一句“因思跟贾政出门，便不肯拿出十分出色的新鲜衣履来。只拣那二等成色的来。”这让人看去很不解，却是袭人的智慧之处。按常情说儿子跟父亲出去赴会，正应该穿新鲜衣履，可袭人偏拿二等成色的来，自然是对贾政的心思有所了解。如果宝玉一身锦衣玉服，光鲜照人。必定会被贾政说成纨绔子弟，不懂持家。所以有袭人这个贤内助，宝玉在贾政面前少挨了多少骂。可惜堪羡优伶有福，可怜公子无缘。 |
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