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也就是说，这个檀君从我国的夏朝一直活到了战国时期。显然，这种既没有史书作为依据，又没有考古发现作为支撑的说法，没人会信。半岛上历代王朝也都认为太过荒诞不经，他们始终把箕子视为自己的先祖，树碑立庙。 李成桂废主自立后，为了发展与明朝的关系，更是对箕子推崇备至。朱元璋有感于这层关系，特意用古称“朝鲜”赐名。对此，朝鲜李朝大臣高兴的说：“今天子赐号之恩实与武王之封箕子，箕子之治朝鲜同一揆也”。
檀君画像 直到二战结束，南北分立，双方的历史书上也都是把箕子当做祖先。不过，出于增强民族自信心的目的，双方都不约而同的开始对檀君做起了研究，毕竟不能让一个“外国人”做自己的祖先。 韩国最先在教科书中写了这样一句话：“《三国遗事》和《东国通鉴》中记载，据称是檀君王俭建立了古朝鲜（公元前2333年）”。
到了1993年，朝鲜搞出一个大新闻，檀君遗骨居然被发现了，而且保存非常完好 当然，之所以用据称，是因为空口无凭。到了1993年，朝鲜搞出一个大新闻，那位活了1908岁的檀君遗骨居然被发现了，不仅保存非常完好，而且还煞有介事的给修了一座陵墓。 韩国得知这一消息后，立刻修改教科书，将韩国青铜器的起始年代从公元前1000年修改为公元前2000年，这一改，也让韩国的历史一下增加到四千年。 |
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