惟山古韵|? 微信圈赋

         

 

百年以降，有人惊呼，德国哲学，高于东土。十载以来，无人惊悚，中国文学，起于微乎？德人重文，每日必读，偶有收获，秉笔直书。华人倚机，每天低头，每有体味，以为乘除。

欧陆宗教，博大深厚，远接千古，远在东洋之上也；东方哲学，趋于实用，近续两猫，实于美洲之下也。实有之物，双目所视，不即不离也;虚拟空间，双耳所听，不远不近也。

科技为先，高铁疾驰，朝发而夕至也；技术为基，网络贯通，古今为一体也。环球之表，山川河流，自然之界也乎？地球之流，花鸟虫鱼，生物之纪也乎？星河之下，风云雷电，人类之信也乎？宇宙之间，吴刚伐桂，人类之情也乎？

小小手机，江海奔流，或为万物之缩影乎？方方屏幕，风生水起，或为精神之史迹乎？物以类聚，始有牛群而马群也；人以群分，终至白圈而黑圈也。有人扯旗一杆，占山而为王者也；有人自以为是，沾沾而自喜者也。有人霸道至极，不容他人之言者也；有人党同伐异，排斥一家之说者也。

微信者，即时而传输也；朋圈者，一时而栖居也。平台而已，交流而已；群体而已，对话而已；情感而已，探讨而已。一圈而无对话者，形同于无，不如解散罢了；一圈而有恶迹者，汤中异味，当然清除算了。

正能量者，负能量者，难以观念而分之也；爱国家者，恨国家者，不以观念而辨之也。君子和而不同，小人同而不和，贤者之名言也；天之道，损有余而奉不足；人之道损不足以奉有余，圣人之至理也。

圈也有大有小，事者有实有虚，人也有粗有细，世者有生有死，界也有存有废，境者有高有低。手机之便，虚拟之间，爱恨之际，生死之替者，不可不小，也不可不大也。

加入其中，难于取舍，进退而维谷也；退出纠紛，关闭一门，上下而求索也。弃其小者而闭之，选其大者而入之也；弃其远者而闭之，择其近者而入之也。话不投机者，不相为谋；斤斤为计者，不与同道；言语不善者，不再理会；攻击他人者，决而除之。人间万象于其中，所以精彩也；世上千端于其里，所以驳杂也。

不想人类历史，万般皆从网上寻；未料自然世界，一切都于掌中生。微其微也，何其巨也；信其信也，何其虚也！朋其朋也，何其亲也；友其友也，何其疏也！群其群也，人以群分也；圈其圈者，物以类聚也。

神人者，观古今于须臾，抚四海于一瞬；真人者，抒一时之豪情,以华章而永恒!

 

2016年6月5日

江南云台

 

 

  作者简介：邹惟山，本名邹建军，字德明，号惟山。1963年9月11日生。四川省内江市威远县越溪镇俩母山黄荆屋基人。文学博士。1994年晋升副教授，1998年晋升教授，现为华中师范大学文学院教授，博士生导师。主要从事诗歌、辞赋和散文创作,英美文学、比较文学、中国现当代文学研究。中国文学地理学会副会长、中国比较文学教研会理事、中国诗歌学会理事、湖北省比较文学学会副会长、湖北省杂文学会副会长、湖北省文学地理学会会长，《中国诗歌》副主编、《华中学术》副主编。系《世界文学评论》、中外文学讲坛、蜀中书院创办者。文学地理学批评理论、比较文学学科理论、汉语十四行诗开拓者。学界有语云：“天下好诗一千首，邹郎占了十四行”。“当今辞赋名家，难有出其右者。”赐教处：[e-mail]