美国著名牧师内德.兰赛姆，在94岁临终时留下这样一句遗言："假如时光可以倒流，世上将有一半的人成为伟人。"一个人的命运，取决于他的思想认识和人生态度，如果可以重新活一次，他以成熟的、经历了社会检验的阅历重新选择人生，必然会少走不少弯路。同样，年轻人在二十几岁的时候，如果能早一些认识现实，消解身上的生涩、偏执和意气，成功就会来得更顺畅一些。
这中间最为关键的一点，就在于对世俗的认识与理解。很多人在二十几岁时涉世，受了许多挫折，吞咽了许多苦果之后，才逐步看清了现实的真实面目，明白了自己的得失与方向。但是在这几年或十几年的历练中，他们已经消磨了最初的激情与锐气，失去无数不可复得的大好机会。
对于二十几岁的年轻人来说，对压力、选择、金钱、人脉等现实问题认识得越早、越明确，就越可以稳妥地把握自己的人生历程。林肯曾经说过："智慧可以帮助我们，让我们不必用烫伤自己的方法去体验火的炙热；也可以让我们在陷阱面前适时止步，做出明智的选择。
世俗就是现实一点，拥有世俗心态，就不会有那么多的困惑。二十几岁，有许多视而不见的东西往往在三十几岁时才能够发现它的价值。这些二十几岁不以为然的东西，能够在现实的矛盾面前，选择让自己不后悔的一条路，这便是世俗的智慧。
生活中，输得最惨的往往是些聪明人而不是笨人。原因就在于笨人知道自己不够聪明，只能靠苦干、实干才能创造好的生活，最终他们如愿以偿了。而聪明人做事时则不肯下力气，总想着耍小聪明、投机取巧，所以往往输得很惨，所以智慧和实干比起来，实干更加不可或缺。
伟大的哲学家卢梭说过："节制和劳动是人类的两个真正的医生。"即使每个年轻人都是块好铁，总得锻炼锻炼才能成钢，就是在你为生存而付出的劳动里，锻炼了一切与理想相关的东西，比如自信、尊严、才识和能力。沉重是生活的一部分，我们享受生活的欢乐，也要接纳生活的沉重，因为生命中有一些责任是你必须要承担的，你必须负重前行，脚步才不会太飘忽。
耶鲁大学是美国乃至全世界最有名的一所私立大学。耶鲁大学现在很骄傲，布什总统、老布什总统、克林顿总统都是耶鲁大学毕业的。耶鲁的办学理念只有一句话：培养未来世界的领导者。耶鲁最有影响的是本科教育，他们的教育思想是要把每一个学生培养成为未来的领袖。所以入学的时候，校长要找学生一个一个面谈，看他的本质、潜质里面像不像耶鲁学生，看他能不能成为领袖人才，每年都这样筛选。学生进来以后给学生相当多的机会自主地发展、全面地发展，所有的教授都要给本科生上课，教课期间完全是讨论。耶鲁的正教授招聘条件有这么一句话：此人能够在本领域与世界该方面的领袖进行竞争。
耶鲁的学生都体现出充分的自信、自强和挑战精神以及社会责任感，他们觉得自己通过努力一定会成为领袖人才。
耶鲁的成功提示我们：追求成功、财富和幸福，不但是人类天生的不可剥夺的权利，而且是与生俱来不得放弃的责任和义务。贫弱是一种疾病，是一种恶习，如果不是由于懒惰，就是由于无知。贫穷不单是金钱和物质的缺乏，最主要的还是精神---信心、勇气、热情、意志和知识的欠缺。
著名的成功学大师卡耐基说："一个人事业的成功，只有15%是由于他的专业知识和技能，而85%则依靠他的人际关系和处世技巧。"如果我们要想在工作和生活中顺遂如意，单靠勤勤恳恳地埋头苦干是不够的，来自周围的支持与认可，绝对是一个人最佳的成功助力。
做人第一，做事其次，学问再其次，天资常居最末。如果你想成功，必须有行动力；如果你想成为顶尖人物，必须有创造力；如果你想成就一番事业，更必须有影响力。而影响力不是说有就有的，一个人必须有耐心与机智去达成这一目标。所谓情感智商，也许就体现在这里。影响力的文章在于"人"字，而人与人的关系，最难拿捏得准。假如你决心成为出类拔萃的人，千万不能忽视人际关系，不可忽视了为人处世的技巧。
学会做人，是做事的前提和根本。工作和做人处处是技巧。聪明的年轻人应该考虑先做人，后做事。工作能力当然重要，做人的技巧同样不可或缺。更重要的是，做不好人，你就可能没有事可做；而做好了人，就有人可以帮助你完成一些非常困难的事。
二十几岁的年轻人，你要使自己受欢迎，给人以随和可亲的印象，就得运用一种有效而"得民心"的策略---首先在心态上，你要允许别人是正确的，也就是充分肯定别人的成绩，大方而真诚地给予赞美，让赞美拉近彼此的距离；对缺点不可吹毛求疵，应以委婉的方式提醒，鼓励其改正。总之，你要有宽容的胸怀、信任的胆识。
不要过于清高，现实需要脚踏实地
人不怕被别人看低，怕的恰恰是人家把你看高了。看低了，你可以寻找机会全面展示自己的才华，让别人一次又一次地对你"刮目相看"；而看高了，你就很难再有周旋的余地，甚至还会让别人一次又一次地对你感到失望。
人有抱负是好事，只想一鸣惊人的想法却要不得。生活中那些自命清高，不屑从底层做起的人，永远都无法完成自己的原始积累。等到忽然有一天，他看见比自己起步晚的，比自己天资差的，都已经有了可观的收获，他才惊觉在自己这片园地上还是一无所有。这时他才明白，不是上天没有给他理想或志愿，而是他一心只等待丰收，可是忘了播种。
你刚刚二十出头，还是默默无闻和不被人重视的时候，不妨试着暂时降低一下自己的物质目标、经济利益或事业野心，脚踏实地，做好一个普通人的普通事，这样你的视野将更广阔，或许会发现许多意想不到的机会。
如果你想成就一番伟业，在你确立远大的目标之后，静下心来，认认真真、脚踏实地地开始你的行程吧!在通往成功的路上，你不要梦想一步登天，如果基地不扎实，那么你的成功恰如"空中楼阁"摇摇欲坠。所以，真正聪明者，请一步一个脚印地走好!
准确定位，用自己的特长求发展
凡成功者，都是根据自己的长处来确定自己的人生方向，对自己的弱点和短处设法避开，从而如愿以偿。在人生的坐标系中，一个人用他的短处而不是长处来谋生的话，那是非常可怕的，他可能会在永久的自卑和失意中沉沦。
一个人能否成功，在某种程度上取决于自己对自己的评价，这种评价有一个通俗的名词---定位。在心中，你给自己定位是什么，你就是什么，因为定位能决定人生，定位能改变一个人的命运。
为了使自己充分发展，进行全面准确的定位是至关重要的，记住：在很大程度，你可以掌握自己的命运，决定自己的价值!
一个乞丐站在地铁出口卖钥匙链，一名商人路过，向乞丐面前的杯子里投入几枚硬币，匆匆而去。
过了一会儿后，商人回来取钥匙链，说："对不起，我忘了拿钥匙链，因为你我毕竟都是商人。"
几年后，这位商人参加一次高级酒会，遇见了一位衣冠楚楚的老板向他敬酒致谢，并告知说："我就是当初卖钥匙链的那位乞丐。"生活的改变，得益于商人的那句话。
这个故事告诉我们：你定位于乞丐，你就是乞丐，当你定位于商人，你就是商人。
当乞丐以商人的心态来看待自己时，他就成了一名成功的商人；当他把自己当成真的乞丐时，他一辈子就是乞丐。
不过，你就算给自己定位了，如果定位不切实际，也不会取得成功。因此，你一定要记住，在给自己定位时，有一条原则不能变，即你无论做什么，都要选择你最擅长的。只有找准自己最擅长的，才能最大限度地发挥自己的潜能，调动自己身上一切可以调动的因素，并把自己的优势发挥得淋漓尽致，从而获得成功。
许多成就卓著的人士，他们的成功首先得益于他们充分了解自己的长处，根据自己的特长来进行定位或者重新定位，最终找准了真正属于自己的行业。
生活中，很多二十几岁的年轻人对自己的长处认识得还不够充分。例如，善于待人接物的人并不认为他们的特长与别人有什么区别；口才出众的人也不一定会想到这是自己身上的一个长处，有些时候，正是因为我们在生活中会不假思考地运用自己的特长，反而更容易忽视它们，不知道它们对自己有多么重要。这种人的失败，在于没有找准自己的位置，丢了自己的长处，而用了自己的短处。
自己的长处是帮助自己实现成功的最好工具。如果一个人对自己的长处了解不够，所处位置不当，他就永远休想有所建树。反之，如果找到自己的长处，就会挖掘出自己无限的潜能，便更容易取得成功。
一个人竭尽全力去做一件事而没有成功，并不意味着他做任何事情都无法成功。要是他选择了不适合自己性格的职业，这就注定难以成功。莫里哀和伏尔泰都是失败的律师，但前者成了杰出的文学家，而后者成了伟大的启蒙思想家。
世界上有半数的人从事着与自己的天性格格不入的职业，因此失败的例子数不胜数。在职业生涯的选择方面，要扬长避短。西德尼.史密斯说："不管你擅长什么，都要顺其自然；永远不要丢开自己天赋的优势和才能。"
只有当一个人选择了适合他的工作，找到了适合他的位置时，他才有可能获得成功。就像一个火车头一样，它只有在铁轨上才是强大的，一旦脱离轨道，它就寸步难行。
马克.吐温作为职业作家和演说家，取得了极大的成功，可谓名扬四海。你也许不知道，马克.吐温在试图成为一名商人时却栽了跟头，吃尽苦头。马克.吐温投资开发打字机，最后赔掉了5万美元，一无所获；马克.吐温看见出版商因为发行他的作品赚了大钱，心里很不服气，也想发这笔财，于是他开办了一家出版公司；然而，经商与写作毕竟风马牛不相及，马克.吐温很快陷入了困境，这次短暂的商业经历以出版公司破产倒闭而告终，作家本人也陷入了债务危机。
经过两次打击，马克.吐温终于认识到自己毫无商业才能，于是断了经商的念头，开始在全国巡回演说。这次，风趣幽默、才思敏捷的马克.吐温完全没有了商场中的狼狈，重新找回了感觉。最终，马克.吐温靠工作与演讲还清了所有债务。
马克.吐温取得了成功，是因为他终于明确了他自己的社会角色，及时调整自己的方向，从适合他自己的角度来从事社会活动。
尺有所短，寸有所长。你也许兴趣广泛，掌握多种技能，但所有技能中，总有你的长项。因为唯有利用自己的长处，才能给自己的人生增值；相反，利用自己的短处会使自己的人生贬值
二十几岁的青年人涉世不深，只会羡慕别人，或者模仿别人做事，很少有人能认清自己的专长，了解自己的能力，然后发挥专长，所以不能够成就大事。
据调查，有28%的人正是因为做了自己最擅长的事，才彻底地掌握了自己的命运，并把自己的优势发挥得淋漓尽致，这些人自然都跨越了弱者的门槛，而迈进了成功者之列；相反，有72%的人正是因为总是别别扭扭地做着最不擅长的事，因此，不能脱颖而出，更谈不上成大事了。
如果你用心去观察那些卓越的人士，就会发现，他们几乎都有一个共同的特征：不论聪明才智高低与否，也不论他们从事哪一种行业、担任何种职务，他们都在做自己最擅长的事。
很多人往往一时很难弄清楚自己的优势所在，这就需要你在实践中善于发现自己、认识自己，不断地了解自己能干什么，不能干什么，如此才能取己所长、避己所短，进而取得成功。
富兰克林说，有事可做的人就有了自己的产业，而只有从事天性擅长的职业，才会给他带来利益和荣誉。
一个人做自己最擅长的事，是获取成功的一大法则。只有做自己最擅长的事，才能在芸芸众生中脱颖而出。
二十几岁的选择=三十几岁的成就
决定人一生命运的，是心态、习惯、细节和机遇，这些因素在二十几岁的年华里显得更为重要。二十几岁是人生最佳的选择时期，而到了三十几岁，事业、婚姻、生活态度等，这一切都已经定形，不再那么容易改变了。也就是说，到了三十几岁，再来改变已经为时过晚了。二十几岁的人生舞台已经不再是排练，而是真正的表演。面对现实的矛盾和犹豫不决，其实是在吞噬着你的年轻的灵魂和未来。慎重地做出选择，方能成就自己。
安于现状，生活只会是一潭死水
如果你的目标只是安安稳稳地过一辈子，那么走到人生的尽头也享受不到真正成功的快乐和幸福的滋味。心态中只有"守"，裹足不前，有朝一日已有的小小地盘也可能混丢了。在激流湍急的生活中，一定要记住停滞就是失败。
平凡的人之所以没有大的成就，就是因为他太容易满足而不求进取，他一生只会盲目地工作，挣取足够温饱的薪金。
但是追求成功的人，就绝不是这样，他会尽力寻求对自己现状不满足的地方，以发现自己的缺点，并加以改进。不满足，是进步的先决条件，不满足才能锐意进取，才能在人生中找到成功的路。
机遇对我们每个人都是公平的，但机遇又对能及时把握机遇的人情有独钟。如果你不能做出明智的判断，当机遇出现时，只能与之擦肩而过，失之交臂。我们一旦踏上某条道路，通常很难再重新选择，因为重新选择的成本太高。但当你真的发现不再适合自己的工作、不再适合自己的事业时，最好还是勇敢地走出来。
选择自信，天生我才必有用
自信心对于事业简直是一种奇迹，一个人，只要把潜藏在身上的自信挖掘出来，你的才干就可以取之不尽，用之不竭。一个缺乏信心的人，就如同一根受了潮的火柴，是不可能擦亮希望的火花的。
二十几岁的年轻人在走入社会之后，不可避免地会遭遇困难和挫折，这时正是考验你的自信心的时候。如果面对这些能够从容不迫、沉着冷静，那么在以后的人生道路上就没有什么可以阻止你了。但如果你被它们吓倒，就等着失败的结局吧。因为从来没有一个缺乏自信的人会取得成功。
如果你感到自己的信心不足，那就一定要加强培养，只有这样，才能使你身上的潜能得到释放，并坚定不移地去实现你的目标，最终获得成功。人生是依靠强烈的自信支撑起来的，一旦我们失去了自信，就违背了自己的本性，不敢肯定一切，人生也就没有了根。我们会消极、迷惘，不知道自己该干什么，一遇到不利于自己的情势，就会畏难发愁，甚至逃避，结果，无论多么好的机会摆在你面前，你都抓不住，最终一事无成。
选择突破，勇于尝试新的体验
21世纪是一个"快鱼吃慢鱼"的信息时代，资源共享，每一天都在发生新的改变。当身边的人都一边充电一边向新的领域进军时，原地踏步的人，很快会发现自己虽年纪轻轻，却已有了落伍的烦恼。
许多二十几岁的年轻人，时常把"自我突破"四个字挂在心上，但又往往不知道应该从哪里下手。那么，请你先来回答一个问题：你觉得自己是个老实人吗?
"老实人"在现代社会不一定是个褒义词，它暗示着某个人缺乏探索的勇气。勇气是一种精神，只有具有健康心态的人才有勇气。老实人总是瞻前顾后地害怕跌倒，因此永远跑不快。二十几岁的年轻人，首先要突破的就是老实人的裹足不前。
许多能做大事的人，在他们心目中也并没有许多明确的目标，相反却是变动得非常快，有时甚至连目标是什么都不知道。他们只是不断地去尝试新的事物，大胆接受新的信息，直到对自己所做的选择有所把握为止。
选择需要智慧，放弃需要理智
在人的一生中，要遇到许许多多的选择，无奈的是往往鱼和熊掌不可兼得。在把握命运的十字关口，审慎地运用你的智慧，做出最正确的判断，放弃无谓的固执，冷静地用开放的心胸去做正确的选择。不要悲观地感慨"不可兼得"的失去，要乐观地看到"失之东隅，收之桑榆"。
人生实际上就是一个不断选择的过程，不同的选择就使人生轨迹发生了不同的变化。
生活在五彩缤纷、充满诱惑的世界上，我们渴求的东西太多太多，但历史和现实生活告诉我们：必须学会选择，学会放弃!人生是复杂的，有时又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。取得往往容易心地坦然，而放弃需要巨大的勇气。
生活有时候会逼迫你不得不改换爱好，不得不放弃你的远大理想。人生其实就是一个选择的过程，选择对了，是成功的帆；选择错了，势必会是南辕北辙。尤其是遇到追求的目标不可能实现时，果断地放弃是一种明智的选择。
执著过了分，就转变为固执。时刻留意自己执著的意念，是否与成功的法则相抵触；追求成功，并非意味着你必须全盘放弃自己的执著，而来迁就成功法则。你只需在意念上做合理的修正，使之符合成功者的经验及建议，即可走上成功的轻松之道。
一个人理智地放弃他无法实现的梦想，放弃盲目的追求，是人生目标的重新确立，也是自我调整、自我保护的最佳方案。学会放弃，给自己另辟一条新路，往往会柳暗花明。
如果你以相当的精力长期从事一种事业，但仍旧看不到一点进步、一点成功的希望，那就不必浪费时间了，不要再无谓地消耗自己的力量，而应该再去寻找另一片沃土。目标是一种方向，需要恰当地选择。假如你的一个目标发生了问题，应当马上更换一个目标，这样才能挖掘你自己!
放弃，未必就是怯懦无能的表现，未必就是遇难畏惧、临阵脱逃的借口。有时候，放弃恰恰是心灵高度的跨越，是睿智思索的最佳选择。
能够放弃一些东西，是人生的一道风景。有时，放弃就是一种高远的目光，就是一种趋利避害，就是以退为进、弃旧图新。学会放弃，人生就会有一个更新、更高的目标。
世界上没有任何一件事是完全可以确定或保证的，但人们正是在危机中学会了快跑，在惊险中学会了自救。二十几岁的时候，你可以没有足够的金钱，可以没有功成名就的事业，但你不能没有激情。年轻的锐气是有时限的，如果不好好利用，它就会在生活的重压里消磨殆尽
一个人在二十几岁时的选择，对自己一生的成就至关重要，给自己选了逆流险滩的年轻人，中年后才有享受人生的资格。你要时刻提醒自己，不管别人如何平庸，自己都不要随波逐流。看看那随波而流的树叶，它们默默无闻地来，又默默无闻地去，最后消失在茫茫大海里。平庸者就如这树叶，与世无争，不愿付出什么，悄然出生，默默地成长，娶妻生子，生老病死。他们安于清贫，甘于寂寞，乐于稳当，他们从不曾知道成功是什么。他们深信树大招风，枪打出头鸟，他们珍惜自己的生命。他们也是缺乏生活激情的人，乐于平淡，安于平淡。大喜大悲他们都不适应，一点风吹草动也会让他们寝食难安。这些人注定要度过黯淡的一生。
"人生能有几回搏"，二十几岁的我们，要学会选择积极的心态，在积极心态的指引下披荆斩棘，锐意进取。请牢记：选择了积极的心态，就等于选择了成功的希望；选择消极的心态，就注定要走入失败的沼泽。如果你想成功，想把美梦变成现实，就必须选择积极的心态，换个角度看待人生。
世界著名的成功学大师拿破仑.希尔曾著过《思考致富》一书。为什么是"思考"致富，而不是"努力工作"致富?希尔强调：最努力工作的人最终绝不会富有。如果你想变富，你需要"思考"，独立思考而不是盲从他人。成功者最大的一项资产就是他们的思考方式与别人不同。
-------------------------------------------- 假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。(2010-01-04 13:47:01) 法国牧师纳德·兰塞姆去世后，安葬在圣保罗大教堂，墓碑上工工整整地镌刻着他的手迹：“假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。”一位智者在解读兰塞姆手迹时说：“如果每个人都能把反省提前几十年，便有50%的人可能让自己成为一名了不起的人。”他们的这些言论，实质上阐述的都是反省之于人生的重要意义。 小时候经常接受这种教育：“要乖乖地听话，千万不可犯错误。”又或者：“一旦失败，不仅将领受重罚，而且从此别人对你再无好印象。”等等。今天回想起来，这种思考模式除了有助于“乖宝宝”的培养，同时也让我们不切实际地渴望成为“古之完人”。及长，参加了工作，又开始轮到单位来对我们施行教化职责：“谁若犯错，咱有十八般武器伺候着”。“十八般武器”者，厂纪厂规上写得明白，乃警告、严重警告、记过、记大过、降级、撤职、留用察看、开除……等处罚形式也。 在这样的文化氛围中，过失就变成一件丢脸的事，更是一段没有回报的经历。失败引发的风险，可能比失败本身的风险还要大上一百倍。因为你失败一次，哪怕造成的损失很小，但也许就是这一个小小的失败，会让失败者失去名誉和信任，从此再也没有翻盘的机会。或许我已言过其实，但有一点你不会不承认：办事成功率高的员工，往往更容易受到管理人员的偏袒和爱护；而那些有失败、过失记录的员工，多少会在经理人员心中留有一些偏见。 于是，你不难理解许多曾经野心勃勃的青年，何以渐渐变成圆滑世故的职场老人？无数原本一身活力的新人，何以慢慢成为创新思想最坚定的反对者和抵制者？由此，你可以想象在中国的大多数企业里，哪种类型的员工数量最多———他们安于现状、按部就班、谨小慎微、循规蹈矩；他们信奉“不求有功，但求无过”的职场生存法则；他们没犯什么错误，也没什么功绩；他们对一切都照抄照搬，不愿寻求创新……而缺乏创新思想，特别对营销、研发类企业来说，那可是足以致命的。 然而，我们鼓励犯错误，并不是一味的盲目的犯错误，而是犯下错误之后要自我反省。 反省是一个困苦的历程：要审视自己存在的不足，要选定对症治疗的方案，要寻求调养健康的“食谱”。我们提高创作的水平，既像爬楼梯，要一个一个台阶的上，又不像爬楼梯，仅仅凭体力靠勤奋就能登上去。 反省精神，是进步愿望的体现，是自我完善的需要。我国历史上十分重视进德修业，早就有“吾日三省吾身”之说。现代人素质词汇中的“情商”，也包含有自我认知、自我管理等方面内容。正如反向拉满弓箭之弦，是为了把箭送得更远一样，反省的目的是为了振奋精神、超越自我，获取感悟、追求进步。如果反省后反而丧失了自信，迷失了方向，停止了进取，那就在根本上背离了反省的意义，也算不上进行了到位的反省。 这里说的“反省”不是贬义，不是对人的惩罚的“反省”，而是自我省察之意。想到这个题目缘出于孔子论语中的一章，原文是这样的，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”仔细体味这句话，发现它确实道出了一个人在生活中进行人格完善和进步的有效方法。人在生活工作中犯错误是不可避免的，关键是如何对待错误，如何在错误中取得进步。实际上，曾子的这句话就是建立在“人是常常会犯错误的，人就是在对自己的错误的不断反省中进步的”的基础上的。 ---------------------------------------------- 假如时光可以倒流，世上将有一半的人成为伟人…… 发表时间：2009-3-16 12:42:00 阅读数次： 189
内德·兰塞姆是美国纽约州最著名的牧师，无论在富人区还是在贫民窟都享有极高的威望，他一生一万多次亲临临终者的床前，聆听临终者的忏悔。他的献身精神不知感化过多少人。
1967年，84岁的兰塞姆由于年龄的关系，已无法走近需要他的人。他躺在教堂的一间阁楼里，打算用生命的最后几年写一本书。把自己对生命、对生活、对死亡的认识告诉世人。他多次动笔，几易其稿，都感觉到没有说出他心中要表达的东西。 一天，一位老妇人来敲他的门，说自己的丈夫快要不行了，临终前很想见见他。兰塞姆不愿让这位远道而来的妇人失望，更不愿让她的丈夫失望，在别人搀扶下，他去了。临终者是位布店老板，已72岁，年轻时曾和著名音乐指挥家卡拉扬一起学吹小号。他说他非常喜欢音乐，当时他的成绩远在卡拉扬之上，老师也非常看好他的前程，可惜20岁时，他迷上了赛马，结果把音乐荒废了，要不他可能是一个相当不错的音乐家。现在生命快要结束了，一生庸碌，他感到非常遗憾。他告诉兰塞姆，到另一个世界里，他决不会再做这样的傻事，他请求上帝宽恕他，再给他一次学习音乐的机会。兰塞姆很体谅他的心情，尽力安抚他，答应回去后为他祈祷。并告诉他，这次忏侮，使自己也很受启发。 兰塞姆回到教堂，拿出他的60多本日记，决定把一些人的临终忏悔编成一本书，他认为无论他如何论述生死，都不如这些话更能给人们以启迪。他给书起了名字，叫《最后的话》，书的内容也从日记中圈出。可是在芝加哥麦金利影印公司承印该书时，芝加哥大地震发生了，兰塞姆的63本日记毁于火灾。 1972年《基督教真理箴言报》非常痛惜地报道了这件事，把它称为基督教世界的“芝加哥大地震”。兰塞姆也深感痛心，他知道凭他的余年是不可能再回忆出这些东西的，因为那一年他已是90高龄的老人。兰塞姆1975年去世。临终前，他对身边的人说，圣基督画像的后面有一只牛皮信封，那里面有他留给世人“最后的话”。兰塞姆去世后，葬在新圣保罗大教堂，他的墓碑上工工整整地刻着他的手迹：假如时光可以倒流，世上将有一半的人成为伟人……另据《基督教真理箴言报》报道，这块墓碑也是世界上惟一一块带有省略号的墓碑。 |
