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失物类断卦技巧
六爻断卦中有许多分类，其中包括天气、求财、出行、官司、婚姻、升学、求官、比赛、失物等，我认为在所有六爻断卦分类中，失物类卦象的分析判断是最为吃力的。因为其它卦象大多有一个应验的过程，也就是说它有一个时间上的缓冲地带，比如测求财，财得与不得，何时得，得多少，只要大体断出得与不得就可以说基本上达到了求测人满意，至于何时得，得多少，可以断也可以不断。而失物类卦象就不同了，要断准它必须具备两个硬件，一个是失落的东西能不能找到，另一个是如果能找到，在什么地方。而且这类卦象多是当时应验，容不得半点马虎。所以我认为是失物类卦象是六爻断卦中最为要劲的一类。
我不是职业预测师，很少为他人预测，这并不是说我预测的卦象少，而是相对于职业预测师来说，我遇到的各类卦象的多少是有区别的。比如职业预测师遇到的卦象多是官司、求财、婚姻、升学等大事，而我遇到的卦象多是生活中的小事，如失物、天气、出行等。遇到哪类卦象多，自然就对哪类卦象积累的经验多一些。失物类卦象是我预测生活中遇到的最多的一类卦象，所以对这类卦象也就积累了一些经验。下面为大家介绍一下。
初学周易预测的人往往喜欢找到一种比较简便易行的预测方法，就像数学公式那样，遇到难题一套公式难题便迎刃而解。其实易学没数学那么简单，大易无法，法无定法，易学就是变易的学问，易学预测也没有现成的公式可言，它唯一不变的就是变易。
为了叙述方便，我把自己遇到的失物类卦象做了一下分类。第一类是找妻财类物件，第二类是找父亲类物件，第三类是找杂项物件（也就是目前还说不清所找物件是哪一类）。当然还有子孙类物件，如猫狗等宠物、官鬼类物件，如灵牌、神像、灵符等。可惜我没养宠物，这些年来仅遇到一个为别人测宠物的，卦象没留下来；官鬼类物件的也自己测过一个，但卦象模糊，意义不大。所以这两类暂缺。兄弟类物件在现实生活中好象没有，所以也就不列了。
其实，这样分类也非科学之举，因为易经的根本精神在于变易，取用神也是如此；我历来主张用神要活取，即一卦在出来之前，不能硬性规定取什么为用神。这一点大家也可以在我的卦象分析中看出来。但是为了叙述方便我还是进行了一下分类。 一，找妻财类物件 １，找手表 一般我睡觉之前都是把手表放在枕头下面，为的是早上起床看点好锻炼，但是今天起床后一摸枕头下面却什么也没有。但是我分明记得昨晚放在了枕头下面，怎么就没有了呢？于是摇卦测之。 申月 丁亥日（午未空） 蒙 颐 龙 ━━━ 父寅
武 ━ ━ 官子
虎 财酉 ━ ━ 子戌 世
蛇 ━ ━ 兄午
陈 ━━━ 子辰 ○ 父寅
雀 ━ ━ 父寅 应 × 官子 找表以财为用，现财酉伏世戌爻之下。所以我断：不在酉位就在戌位。但是找遍了这两个位置就是不见。于是回过头来又找枕头下面，还是不见。大概半个钟头过去了，还是没有。卦摇了，该找的地方也找了，实在没有办法，就又回到桌子前端详那个卦象：既然酉位和戌位都没有，财伏世下，是不是说明表就在我睡觉的那个地方呢？于是我把枕头拿起来看，还是没有。随手又翻开床单，手表出现了。
分析：因为这是我刚刚起床摇的卦，世这个位置应该就是我睡觉的那个地方－－而且这个地方就应该是头部，也就是说就是枕头下面。这个信息应该说是准确的。卦不欺人，所以断错，是自己断卦水平没有到位才如此的。
但是回头再看卦象，还有一点必须解释清楚：易卦不妄成，神爻岂乱发。卦中子孙辰土动化父母寅木回头克，而且父母寅木动化回头生，亦克子孙辰土，意在说明什么问题。我想，卦中的子孙辰土动化回头克，父母动化官回头生亦克子孙辰土，其意为子孙辰土动而冲世，意在指示预测人用神就在世下（也就是刚刚起床的那个地方，即世爻子孙戌土那个位置）。至于子孙辰土被两重父母寅木克制，但是因为寅木月破，又被日辰合住，难以济事。 总结：用神在世下为必得之象（求财财伏世下旺相为必得之象；如果求官官伏世下亦为必得，但克世不一定为好事）。 ２．找手表 巳月 癸酉日（戌亥空） 丰 虎 ━ ━ 官戌
蛇 ━ ━ 父申 世
陈 ━━━ 财午
雀 ━━━ 兄亥
龙 ━ ━ 官丑 应
武 ━━━ 子卯 昨天下午，因为要出门看时间，才发现手表不见了，于是摇卦测之。
本来用六爻测失物不是一两回了，以往是先入为主，规定以六亲中某个六亲为用，卦象出来后看其所处位置和旺衰以及与其它爻和日月的关系，然后寻之，也屡有应验。但是后来看网上许多标新立异者对用神多有发挥，比如说测手表吧，有人说取父母为用，理由是身上佩带的东西，与衣物相类；也有人说应取妻财为用，理由是人虽佩带手表，但手表归终是为我所用之物；也有人说应该取子孙为用，理由是佩带手表是为了解决时间不准的困惑，所以要取子孙。各说各理。
本来自家的房间就不大，不摇卦也可以找到，但是我偏偏要测一下，看看到底这用神该如何取。
卦象出来后，我抛弃了原来先入为主的取用神方法，而是看卦中何处有异样：
１．如果取子孙为用，子孙卯木如果按方位看，手表似乎在正东面，但是日来破之，衰而无用。所以可以放弃。
２．如果取财为用，妻财午火得月拱扶似有旺气，在正南方向，但是按常理我没有在正南方向放表的习惯，也不取。
３．如果取父母为用，父母申金临世临蛇又被月合。申者，金属也；临蛇者，屈曲之象；临世者，自己经常盘桓之地也；合者，遮盖也。联想该手表为金属表链、我中午在申这个位置睡觉、手表颇有蛇象等等理由，我直奔卧室的床头柜：只见中午我临睡前所读那本书《短线点金》压住手表的大部分，而露出一点点表链。找到了！
结论：如果失物所临之爻被日月所合，可能就在日月所临之地支处。 ３．找手表 寅月 丙辰日（子丑空） 咸 大过 龙 ━ ━ 父未 应
武 ━━━ 兄酉
虎 ━━━ 子亥
蛇 ━━━ 兄申 世
陈 ━ ━ 官午 × 子亥
雀 ━ ━ 父辰 手表已数日不见，不知丢于何处，故摇卦测之。找手表有以财为用者，有以父为用者，今财不上卦，独鬼动化子回头克，何意也？细思之，鬼者忧虑也，鬼化子回头克，忧虑尽扫，意在叫我无忧也。只是此子孙亥水入日墓，当下寻之不见；明日为丁巳日，冲出子孙，克尽官鬼忧虑则无。果于次日（２０１１年３月２日）晨，上班时发现，手表就在办公桌上。
连日来，我找遍家中及办公室中的各个角落，包括此办公桌，并未发现此表踪影，未曾想竟在子孙出墓之日于办公桌上出现。子孙入墓，官鬼逞能，忧虑难除；子孙出墓，克制官鬼，忧虑尽扫。奇哉。
结论：一，如果卦中鬼动化子孙回头克（子动克鬼亦然），是忧虑扫除之象，失物可以找到。二，如果克制官鬼的子孙爻入日月之墓或动墓，冲墓或冲子孙之日时可见失物。 ４．找钥匙
今天（２０１０年１０月２８日）中午下班时发现电动车的钥匙不见了，找遍了办公室和各个角落还是不见。又到楼下存车处看，见车子被锁，仍不见钥匙。分明是车锁好后把钥匙带进了办公室，怎么就找不到呢？幸好身上还带着三枚铜钱，于是坐下来摇卦测钥匙在什么地方。得卦如下： 戌月 辛亥日（寅卯空） 益 观 蛇 ━━━ 兄卯 应
陈 ━━━ 子巳
雀 ━ ━ 财未
龙 ━ ━ 财辰 世
武 ━ ━ 官寅
虎 ━━━ 父子 ○ 财未 摇完卦后心想，既然该找的地方都找到了，最后的希望就寄托在这卦象上了，如果卦象模糊或者断卦失误，就只好找开锁公司了。
看卦象，财爻持世，钥匙应该不会丢，但是下卦初爻的父母子水临桃花动又变出一个财爻未土来。父母子水不就是车辆么，而我的电动车又是红色的；而这个未土财爻又临白虎－－白虎为金，我的车钥匙就是金属的，这也和丢掉的那把钥匙类象吻合。是否可以这样理解：车子锁好之后，我带钥匙上楼的过程中把钥匙丢在这十几米的路上了。于是我从早上上楼的路程原路返回，一路找去还是没有。门卫见我低头找东西，问找什么。我说：“车钥匙丢了。”他从警卫室中拿出一把钥匙问：“是不是这把？”我眼前一亮说：“是的，是的，就是它！”
钥匙找到了，心情好了许多。今天下午再次玩味卦象觉得颇有深意：
１．父母子水可以理解为电动车，而它变出的财爻未土可以理解为钥匙。
２．这一动一变双双临白虎，自然可以理解为电动车和钥匙同为金属之物。
３．父母子水在临白虎的同时又为桃花，桃花者，红色也，而我的电动车外表也是红色的－－这可以说是一爻双象。
４．父母子水变出财爻未土，这也正好说明钥匙是从车子上拔出来之后不久丢掉的。
５．父母子水和变出的财爻未土，都在一爻位置，而这正好和我在三楼办公室摇卦的位置是相对应的。
６．财爻未土在一爻，而未在方位上又是正南偏西－－这又与警卫室在单位正南偏西的位置相吻合。
以上六点断卦时并未注意到，因为当时心情很急，顾不得这些。 最后补充一点：丢钥匙在每个人来说都是常事。许多六爻爱好者在摇卦取用神时有的取妻财为用，有的取父母为用，有的取子孙为用，不一而足。如果按静态取用的话，我一般取妻财为用，因为钥匙是为我所用的。但是这仅仅是指静态取用。真正科学的取用神还是要等一卦摇出来，看哪个爻动，或是哪个爻持世才能最后下结论。如果是子孙爻动，或是子孙持世，则要取子孙为用，因为子孙是解忧之神，子孙动化回头生，或子孙静而持世被兄弟爻动而相生，则说明此忧可解。如果化回头克或被父母动克，则此忧难解。如果鬼爻持世动化子孙回头克，或静鬼持世被子孙动而相克，亦说明此忧可解。如果鬼持世动化回头生，或被妻财爻动而相生，则此忧难解。妻财动则取妻财为用（这只限于非鬼爻持世的卦象，如果鬼爻持世财动而生鬼，则此忧虑难解，钥匙不好找到）－－至于钥匙在何处，要看妻财动在何处，变在何处。如果妻财动而被合，就要看合妻财之日月或爻的地支在何方，可在合妻财之爻的日月或动爻所处的地支之处去找，也可在妻财爻所处之地支处找，也可以在妻财爻所变之爻地支处去找，等等，全在人之变通。
结论：变出用神之地支可以理解为用神所在之地。 ５．找摩托车钥匙 ２０１１年２月２８日晚，临睡前欲为摩托上锁，发现摩托车钥匙找不见了。于是起卦测之： 寅月 甲寅日（子丑空） 鼎 大过 武 ━━━ 兄巳 ○ 子未
虎 ━ ━ 子未 × 财酉
蛇 ━━━ 财酉
陈 ━━━ 财酉
雀 ━━━ 官亥 世
龙 ━ ━ 子丑 找钥匙以财为用，子未动化财酉，心想：１．子在未，可能在未处（卧室西南）；２．子未在离卦，可能在正南处；３．变出之财酉在兑卦，财又在酉，可能在正西。结果在卧室的这三处均未见。
坐下来细想，子孙未在外卦，变出一个财酉来，这个财酉在未这个位置的可能性最大，而且未和酉又在外卦，钥匙极有可能就是房屋外面未这个位置。如果这一推论正确，那么钥匙可能就在卧室外面未这个位置。推到这里，于是又想起了一事：为了防止阳台前面的一株花在晚上被冻坏，我在家门口锁好摩托未进家门前，曾到阳台前为这株花扣上了一个花盆。而这个位置相对卧室来说，正是卧室外面的未这个位置。于是打开手电到这个位置寻找，果然见一个金属东西在闪亮，俯身一看，果然是摩托车的钥匙。
结论同上。 ６．找手机 亥月 辛巳日 （申酉空） 蛊 蒙 蛇 ━━━ 兄寅
陈 ━ ━ 父子
雀 ━ ━ 财戌
龙 ━━━ 官酉 世 × 子午
武 ━━━ 父亥
虎 ━ ━ 财丑 ２００９年１２月２日下午回家后发现手机不见，拨打家中固定电话手机关机。于是到办公室去找也不见。自己暗下思忖：这手机上有女儿的银行卡号和密码，如果丢了后果不堪设想。就又回到家里找，结果在自己的床下发现手机正在关机充电。不由心中暗祷“阿弥”。
家中当下无人，看着自己的手机想起了《增删卜易》中野鹤老人的一卦：他带着２０两银子去资助朋友，恰巧朋友正要跟别人借钱。野鹤对他说：“你摇一卦，看钱财可得否？”朋友摇出卦象后，是钱财可得之象，野鹤送他银子后，让他再摇一卦，再看借钱可得否，这回是不得之象。类似这样的占测带有戏占的性质。一般情况下是不允许戏占的，但野鹤这样的先贤尚且如此，我辈有何不可？我也戏占一卦，看手机在何处？（手机明明已经找到，这是明知故测）
心想至此，把手机放于书桌之上摇出此卦。
我看卦中世爻临鬼而空化子孙回头克，这不正说明自己的满怀忧虑被解除的卦象吗？按说世爻酉金旬空不怕克，但是抬头看表，此时正是下午６：４０（酉时），时辰把鬼填实，让回头之午火克个正着。
把话题拉回来，再说测手机取用神。我看卦中两财一丑一戌不动，两父一子一亥，而父亥被日冲而暗动。这个父母亥水被世爻（即我本人）所生，又暗动，那不用说就应该是手机了。它暗动说明是刚刚被动过，而且又处在内卦二爻，内卦是在家中，二爻从高往低处说应该是书桌这个位置，暗动说明被移动但不会走远（充电处就在书桌的下方）。再看此父母亥又临玄武，玄武为暗处，细看当下这手机正好放在了台灯的背面阴影处。
这卦还可以断出一些与现实相符的东西：世爻变出的子孙午火为贵人。由于是自己找到的手机，这个贵人又是世爻所化，那不是别人正是自己了。
结论：卦中父母亥水暗动，取父母亥水为用，而不取妻财。这是活取用神的一个实例。 ７．找手机充电器 戌月 戊戌日（辰巳空） 履 讼 雀 ━━━ 兄戌
龙 财子 ━━━ 子申 世
武 ━━━ 父午
虎 ━ ━ 兄丑
蛇 ━━━ 官卯 应
陈 ━━━ 父巳 ○ 官寅 当晚临睡觉前手机没电了，想充电。充电器找不到了摇卦测之。
断：在办公室抽屉内。
分析：找充电器以财为用。财不上卦，伏在世爻子孙申金之下，又在外卦，至少说明两个问题：一个是财在外卦，定然不在家中；一个是财伏于世下，说明是放在自己经常活动的地方，除了办公室之外没有其它地方。
再看，财处于艮卦，艮在东南，而东南方向相对于家正是我办公室所在地，所以断在办公室内。财所处之卦为艮，艮卦上实下虚，所以立刻想到其象为桌子，所以断其在办公桌的抽屉内。财又在二爻，估计在第二层的抽屉内。
骑车到办公室后，径直打开第二层抽屉，可谓唾手可得。
补充：１．这卦还有个象的征兆在内－－充电器有一个插头一条导线，其象曲屈，故临青龙；２．卦中的动爻父母寅木好象没有多大意义，但是“卦不妄成，爻不乱发”，动必有因。此父母巳火动化鬼寅回头生，而合世爻申金，而申金又是财爻子水的飞神，父母巳火指向飞神申金的意义非常明显：用神就在摇卦人经常活动的处所。
结论：卦中如有动爻来合世爻，而用神伏在世下，失物可能就在经常活动的地方。 ８．找钱 日前回老家，二叔有600元钱因为被水浸过不能花了，让我带到保定找银行去换。回保后，因为急着要送女儿去大学报到，那600元钱就顺手放在了一个比较稳妥的地方。可是送女儿回来之后这600元钱怎么也找不到了。于是摇卦测之。 申月 癸卯日（辰巳空） 巽 讼 虎 ━━━ 兄卯 世
蛇 ━━━ 子巳
陈 ━ ━ 财未 × 子午
雀 ━━━ 官酉 应 ○ 子午
龙 ━━━ 父亥
武 ━ ━ 财丑 卦中有两个子孙，一为五爻之子孙巳火，一为变出之子孙午火。第一个子孙巳火因为不动，可以不考虑，只看鬼酉动变出子孙午火回头克，此子孙克去身边之鬼，叫预测人无忧。但是钱在哪里？看四爻财动化出子孙午火合之－－按一般找失物的卦象，失物一般会藏在合它的地支之处，但是找过之后没有。既然此术不灵，那么再看此财在巽宫，是不是藏在房屋的东南角这个位置上呢？再看这个位置正好放着我的一个小文具柜，打开一看，有了。
结论；用神所在之位，亦是失物所在之位。 ９．为女儿找钱 正月初三下午，我正在办公室编稿子，女儿给我打电话说，她出去买书时，150元钱丢了，让我测一下，看丢在哪里，能否找到。回家后，我为其摇得一卦，卦象如下： 甲寅月 己卯日（申酉空） 无妄 升 陈 ━━━ 财戌 ○ 官酉
雀 ━━━ 官申 ○ 父亥
龙 ━━━ 子午 世 ○ 财丑
武 ━ ━ 财辰 × 官酉
虎 ━ ━ 兄寅 × 父亥
蛇 ━━━ 父子 应 ○ 财丑 此卦六爻皆动，属于乱冲乱撞之象；再加上卦象就是六冲，其冲撞之象更为明显，这也说明她正是带着钱出动胡乱走动丢失的。再看卦中两个变出之鬼爻酉金逢空被日冲实，显然是自己丢失。凡遇卦中六爻乱冲乱撞之象（包括六冲卦），丢失之物皆不可回，更何况是六爻皆动，又是卦逢六冲，财爻在卦中被日月所克，极衰。所以我断，钱不能找回。她不死心，顺原路去找，结果一无所获。
结论：１．用神化鬼皆为难得之象（父为用神除外）。２．多爻乱动，失物难得。 二，找父母类物件 １．找自己身份证 2009年６月１８日下午，因去中国银行为女儿寄了一次学费，回来发现身份证没了，找遍了办公室不见，但此时银行已下班，今天是不能查找了。心中不安，摇卦测之。 庚午月 癸巳日（午未空） 风火家人 白虎 ━━━ 兄卯
螣蛇 ━━━ 子巳 应
勾陈 ━ ━ 财未
朱雀 ━━━ 父亥
青龙 ━ ━ 财丑 世
玄武 ━━━ 兄卯 测身份证取父母为用神。该卦没有变爻，说明身份证就在原处。父母爻亥水虽然休囚，但日月不克，被日冲，虽衰但有暗动之意。测失物时，用神暗动说明没有走远，或移动的距离非常短。
再看用神所处的爻位在三爻，如以房屋而论，当为柜台或桌子的台面这个位置。既然我除了银行和办公室之外什么地方也没去，而且办公室又没有，所以身份证所处的位置就基本锁定在银行的业务大厅了。所以我断定身份证一定还在原来我办业务的那个窗口。次日早上９：００过去一问，业务员微笑着把身份证递给了我。
结论：测失物，用神暗动，为没有走远，或移动距离不大，基本上就在原位。
２．找女儿的身份证 己丑年 壬申月 己亥日（辰巳空） 贲 家人 虎 ━━━ 官寅
蛇 ━ ━ 财子 × 父巳
陈 ━ ━ 兄戌 应
雀 ━━━ 财亥
龙 ━ ━ 兄丑
武 ━━━ 官卯 世 断：变爻父母巳火为用。巳空被日冲实，但被月合。在何处呢？大概有三个方向可供选择，一是巳火的位置；二是动爻妻财子水的位置；三是合巳火的申金位置。
女儿说身份证估计没出她的房间。她的房间巳这个位置没有任何东西，可以否定；子这个位置是她卧室的窗台，看了没有；申这个位置是她卧室的壁厨，应该不会藏在壁厨里。这就不好说了。此时已近中午，我说：“你妈出去了，我准备饭，吃完饭再找。”饭做好后老伴回来了。吃饭时我对女儿说：“卦中父母被月所合，肯定是被什么东西遮蔽住了。”老伴听这话问是什么意思，我把找身份证的事告诉她。她说：“不用找，是我拿了。就放在我床头的五斗柜里。”说到此处我恍然大悟：老伴卧室里这个床头的五斗柜就在整个单元的申这个位置。父母被合不就是被装在五斗柜里面了吗？
结论：不管用神动与静，如被日月或动爻所合，可能就在日月或动爻所在的地支处。
３．测易友永恒的职称证 子月 壬子日（寅卯空） 归妹 睽 虎 ━ ━ 父戌 应 × 官巳
蛇 ━ ━ 兄申
陈 ━━━ 官午
雀 ━ ━ 父丑 世
龙 ━━━ 财卯
武 ━━━ 官巳 背景：今天上午（２０１０年１２月２８日），易友永恒因为要评职称，可职称证找不到了。看永恒很急，我说为她起一卦，看能不能找到。于是用时间起了这一卦。
分析：找职称证父为用神，卦中父戌动取之为用。父戌在日月皆不生助，好在其化官巳（官巳为贵人）回头生，所以我断，此证必能找到。
至今天下午申时，永恒在网上告我，找到了。
申时找到，申与变爻巳相合。应了“动而逢合”之断语。
永恒只告诉我找到了，并没说具体位置。 ４．为他人找下岗证 这是别人让我测失物的两个卦。背景是电信代办点的小马给我发短信说，她的下岗证丢了，让我测一下。根据上面那个短信说的内容，我当下摇了一卦，卦象如下： 卯月 癸亥日（子丑空） 大有 睽 虎 ━━━ 官巳 应
蛇 ━ ━ 父未
陈 ━━━ 兄酉
雀 ━━━ 父辰 世 ○ 父丑
龙 ━━━ 财寅
武 ━━━ 子子 测下岗证取父为用，现在父动，说明这个东西被人动过，衰而化空化退，说明所测之物不好找了。因为是代测，一时拿不准，所以不敢竟断。不多时到了下班时间，我正好路过小马的代办点，我让她摇一卦。于是有了第二卦： 卯月 癸亥日（子丑空） 同人 革 虎 ━━━ 子戌 应 ○ 子未
蛇 ━━━ 财申
陈 ━━━ 兄午
雀 ━━━ 官亥 世
龙 ━ ━ 子丑
武 ━━━ 父卯 按这一卦说，父母静处于一爻卯位，似乎应该在靠近地面的位置，而且在正东面。我问小马：“这东西你认为最大可能在什么地方？”她说：“肯定在家里，不在代办点。”虽说如此，但是她还是在代办点里乱翻，结果找了大约20分钟也没找到。已经过了吃饭的时间，家里人打电话催我回家，我只好不管了。
到了下午，小马打来电话说：“找到了，是在代办点的西北角柜子顶上那个抽屉里找到的。”
我细看卦象大悟：这卦中父母卯木被动爻戌土所合，合者被遮蔽的意思。戌土又动化出父母未土，而未土正是父母之墓，说明下岗证就在戌这个位置。
结论：凡寻物，如有失物之爻的墓动，其它爻动又变出失物之墓，可在失物之墓处寻找。
说到这里补充一点：所谓代测应该包括两种预测方式，一是求测人要求预测师代为预测，二是求测人没有这方面的要求，而预测师代为预测。这两种方式我总称为“隔手而占”。由于六爻预测是一种心灵感应，所以这种“隔手而占”往往带有摇卦人即代测者许多心理方面的不确定因素，所以并不是很灵。现在网上有的大师说，卦无论谁来摇，只要是能代表求测人的意思就能作出正确的判断。如果这次预测的第一卦让大师来测，就算他是神人也不可能断出来。看来卦还是求测人自己摇好。本例是第一卦是求测人要求我预测的还这么费解，如果是求测人没有要求预测人代测卦象还不知道有多么难断呢。所以用六爻这种方法预测事物，最好还是本人摇卦好。 ５．女儿测书 亥月 甲戌日（申酉空） 旅 贲 武 ━━━ 兄巳
虎 ━ ━ 子未
蛇 ━━━ 财酉 应 ○ 子戌
陈 ━━━ 财申
雀 ━ ━ 兄午
龙 父卯 ━ ━ 子辰 世 × 父卯 背景：女儿上午上小班课时带去一本书，下午发现没了打电话让测一下在何处。我当时在办公室摇得此卦。
断：测书在何处，取父母卯木为用。此父母卯木伏藏在动爻子孙辰土之下，但动爻子孙辰土又动出父母卯木，我当时是这样看，伏神卯木可以与变出的卯木看成一个，所以此书极可能在原处，只是有人动了一下。所以我当下回复：就在原处找。不多时女儿回电话说：“我回忆这本书是放在我身边的一张行军床上，这张行军床是老师中午用来休息的。我在床的褥子下一翻，找到了。”
启示：此卦还有一个细节可以帮助判断，只是当时为了尽快找到书没有告诉她。就是四爻财酉金动化出子孙戌土回头生，动爻辰土化父母卯木回头克。子孙辰土又与动财酉合。用神卯木又被日合。动财酉来合世辰，变出之子孙戌来合父母卯木，这里的合为遮盖，但是又有失物指向的意思；而世爻辰土又被日冲，亦有指向之意，找物遇冲则出，这显然也是在提醒预测人，在原处找必见。 ６．刘君福找摩托 同事刘君福摩托找不见了，摇卦测之。 酉月 乙卯日（子丑空） 巽 坎 武 ━━━ 兄卯 世 ○ 父子
虎 ━━━ 子巳
蛇 ━ ━ 财未
陈 ━━━ 官酉 应 ○ 子午
雀 ━━━ 父亥
龙 ━ ━ 财丑 断：取父母为用。六冲变六冲，非吉卦。又见劫财之神兄弟持世又临玄武，化出父母子水旬空；鬼子互化凶象毕现。所以断，车难找回。
结果，中午１１：３０他在市人大院内（西北方向）找到了。
纠正：这卦整个断错。正因为我断错了，所以凡来保定胡吹海侃的六爻大师我都拿这卦来考，一考一个准，都断错了。
六冲化六冲、兄弟持世临玄武、父母子水旬空、鬼子互化，凶象毕现，都不是丢车的理由：１．两个用神一个父母亥水静，一个父母子水为变出，两个用神皆得月生，可谓旺相。虽说变出之父母子水空，由于旺不为空。２．动爻官鬼酉金动化子孙回头克，是叫预测人无忧，失物可以找到。３．原卦为巽，变卦为坎，此为大象回头生，亦为吉相。既然大象吉，那就以吉断。至于应期，化出之父母子水旬空，但又有一个化出之子孙午火，明明是告诉断卦人：午冲子时可以找到摩托（这里并不是说化出之子孙午火可以冲化出之父母子水，只是一个指向而已）。至于卦中静爻父母亥水明明就是摩托放置的地方－－人大院就在摇卦人所处亥方。
结论：用神如有两个，可以互参，两个位置都不可忽视。此卦中变出之父母子水应验了时间－－冲子之午时；原卦中亥水应验了位置－－在西北方向。 ７．为女儿找帽子 女儿在高中上学时，把帽子丢了，让我测一下能否找到。 丙戌月 丁卯日（戌亥空） 地山谦 龙 ━ ━ 兄酉
武 ━ ━ 子亥 世
虎 ━ ━ 父丑
蛇 ━━━ 兄申
陈 ━ ━ 官午 应
雀 ━ ━ 父辰 找帽子取父爻为用。因为此卦为静卦，看父母爻在何处就行了。卦中父母两现，一在初爻，一在四爻。因为她说肯定帽子是在教室内，初爻为地面，而且她也说地上找过了没有，所以不能取初爻之父母，那就取四爻之父母吧。
找东西主要是看位置，父母丑土在四爻，那一定是在教室的一个高处。我想教室里除了课桌之外就是老师的讲桌了。于是我让她到老师的讲桌面下的空膛里去找，说不定能找到。
第二天，女儿回来后跟我说：“讲桌里我找了没找到。但是找到了我以前丢的那把雨伞。”说完从书包里拿出来给我看。
我大为不解：按说雨伞在六爻中也为父母，但是为什么测帽子没有找到帽子而找到雨伞了呢？至今不解。多年来我对这卦一直不解。 三，杂项 １．找手套 因为急着出门，发现手套找不见了。摇卦测之。 壬子月 己亥日（辰巳空） 井 中孚 陈 ━ ━ 父子 × 兄卯
雀 ━━━ 财戌世
龙 ━ ━ 官申
武 ━━━ 官酉 ○ 财丑
虎 ━━━ 父亥应
蛇 ━ ━ 财丑 × 子巳 找手套取财爻为用，此卦多爻动，说明摇卦时心意慌乱，虽多爻动，我独取财爻。卦中两个财爻一动一静，动则有因，取初爻。
卦中父母子水动而合妻财丑土，月建亦合，又逢三合－－用神逢合，说明失物被什么东西盖住了。
再看此物在什么地方。首先要说明一点，昨天天黑时我从超市回家再也没有出门，肯定是放在家里了。范围既定，就看在家中何处了。要看失物在何处，有两种断法，一是看失物所临地支，此地支为丑，似乎在东北方向。东北方向是我的书房，是我起卦的地方，我遍寻全屋不见。二是看用神所临之卦。此用神在巽，那定是在东南方向。东南方向是客厅。莫非在客厅里头？来到客厅后用目光一扫，只见装电脑的那个塑料袋子底下，微露一点黑色，正是它。找到了。
卦断到此处，似乎结束了，但是通过此卦我也验证了自己的一个失误：我初断此卦时，见用神在初爻，就以为手套在地面上。后来为何在桌子上发现了？回过头来再看，卦中三爻官鬼酉金动而化妻财丑土，这说明手套确实是在桌子上。 纠正：虽然找到了手套，但是这卦从第一步取用神就错了，判断也是错的，是一错到底的卦，虽说找到了手套，却是懵对的，而且方向也不对。
首先是，找手套应取父为用。
其次是，分析的过程也全然不对。卦中明现一三爻动变出巳酉丑官鬼局来生父母子水。父母子水旺相，说明没丢并且可以找到。此父母子水动而变出兄弟卯木，卦意上与鬼局相冲，说明手套就在卯位－－为什么我断的是在东南方向？现在我还非常清楚地记得，那个方向是非东南，非正东的一方位，现在回想起来，应该是属于正东。
再次是，鬼局能不能合成。答案是肯定的，虽然卦中的变爻巳火旬空，但被日冲实，所以其合局当下即成。
最后是，鬼局生用神能够说明什么？我认为至少能说明两个情况：一鬼局生用神而使用神旺相，这说明手套未丢。二是鬼局生世说明有忧患在焉。好在用神父母子水变出兄弟卯木，动为始变为终，此兄弟卯木与鬼局的中神酉金方向相冲相反，所以断此手套在正东方位是对的。至于手套为什么被塑料袋盖住，那是因为卦中的妻财丑土动而与之相合的缘故。这是细节的判断，可以忽略。
这卦我所以取财为用，主要是因为受“有动取动，活取用神”的概念作祟。这卦告诉我们一个道理，活取用神也不是轻易就能掌握的，关键还要取得合理。 ２．女儿的笔袋丢在哪里? 今日上午将下班时，女儿给我发了一条短信，说她昨晚教室做完作业之后，笔袋放在桌子上就回家了，今天到教室后发现笔袋不见了，让我给她测一下到哪里去找。于是我当下摇得一卦。 丁亥年 辛亥月 庚申日 （子丑空） 坤为土 泽水困 蛇 ━ ━ 子酉世
陈 ━ ━ 财亥 × 子酉
雀 ━ ━ 兄丑 × 财亥
龙 ━ ━ 官卯 应
武 ━ ━ 父巳 × 兄辰
虎 ━ ━ 兄未 这一卦乍看很热闹，三个爻动，如果初学测卦，很可能被弄晕了－－年月日，再加上三个动爻和三个变爻和六神，到底看哪个好呢。依我看这卦的事由是单测一下笔袋的位置，所以我什么也不看，只看用神在哪里。
此卦测笔袋取财爻为用。此财爻亥水临月，又长生于日，且动而化子孙酉金回头生，财爻无伤。此财爻动化子孙，说明有人动了。那么动到哪里去了？变爻酉金和变卦兑指明了方向－－正西。高低何处？爻位指出－－在高处。所以我当时立即回电，你可教室里正西方较高之处找。两分钟后，女儿回电：在教室西墙壁的画框后面找到了。估计是同学恶作剧所为。 补充：此卦还可以断出一些东西：四爻兄弟丑土动而化财爻亥水，五爻财爻亥水又动而化子孙酉金，财在本宫动又动到他宫，这从卦象上说明，开始有人从原来的位置移动到了别处；兄动克财，说明是同学们动的。好在兄弟丑土没有出空，如果出空就难以找到了。妻财亥水临日之长生，说明笔袋是新的，父母巳火带兄弟来冲妻财亥水，说明动笔袋的人是想窃为己有。 我所以把这两卦列为杂项，是因为第一卦本来应该取父母为用，结果取错了。第二卦虽取财为用，也断对了，但是到底是不是取财为用，至今心里还吃不准。 这篇文章总共１９个卦象，可以基本涵盖了失物类预测的内容。到底失物类卦象如何断，学人可以自己揣摩，易无定法，全在自己的悟性。要想断得准确，只有自己多断，在实践中多加总结。但是要记住
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