05孟子见梁襄王章。

05孟子见梁襄王章

 

孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：“天下恶乎定？”

吾对曰：‘定于一。’

‘孰能一之？’

对曰：‘不嗜杀人者能一之。’

‘孰能与之？’

孟子觐见梁襄王。出来后，对别人说：“梁襄王远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。见了我后突然问道：‘天下要怎样才能安定呢？’

我回答说：‘天下安定要在统一天下的基础上。’

他问：‘谁能统一天下呢？’

我对他说：‘不喜欢杀人的国君能统一天下。’

他又问：‘谁会拥护他呢？’

1.      梁襄王：一名赫，魏惠王之子。

2.      语（yù）：告诉。

3.      就：靠近，到他跟前、附近的意思。

4.      畏：敬畏。

5.      卒：通“猝”，突然。

6.      恶（wū）乎：怎样，如何。

7.      定：安定。

8.      定于一：朱熹《集注》云："必合于一然后定。"一：统一。

9.      孰：谁。与：随从，拥护。

10.   与：归附。

 

“对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？

我又回答：‘天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要干枯了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？

11.   莫：没有谁。

12.   夫：彼。

13.   七八月：周代历法，相当于夏历五六月。

14.   槁（gǎo）：干枯。

15.   油然：朱熹《集注》云:"云盛貌"。

16.   作：升起。

17.   沛然：朱熹《集注》云:"雨盛貌"。

18.   浡（bó）然：朱熹《集注》云："兴起貌"。

19.   兴：生起。

20.   其如是，孰能御之：像这样的话，谁能够阻止他呢？

 

今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”

而现在天下的国君，没有一个不嗜杀人的。如果有一个不喜欢杀人的国君，那么普天下的老百姓都会伸长脖子期待着他来解救。如果像这样，老百姓就会归附他，就像水往低处流一样，这如流水般的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？’”

21.   今夫：连词。

22.   人牧：管理民众的人，即统治者。

23.   嗜：喜欢。

24.   引领，伸长脖子。

25.   诚如是也：如果像这样。

26.   归：归往、归附。

27.   由：通"犹" 。

28.   沛然：盛大的样子，这里形容流水。

 

执政者身为人民的父母官。要为民着想，赢得民心，如水之就下，沛然谁能御之。如果执政者荒淫无道，恣意妄为，视人民如草芥，其结果就如商纣夏杰，被其推翻。大多数人都一样，无法视死如归，除非必须，如果执政者喜好杀人，能赢得民心者，除非是在军队，不然少之又少。