提示:关注?以色列计划?以色列及犹太百科全书! 根据〈创世记)第30章记载,雅各从他岳父那里挑选了“有点的、有斑的”羊作为薪酬。后来,雅各羊随以色列人下埃及,之后扩散至古代世界全地。21世纪的现今,在距温哥华东部43里的一处小农场中,约有130只雅各羊已被拣选,这群毛茸茸的动物将自加拿大——雅各羊唯一生长之地,被装载上特制飞机,带回圣地以色列。
拉班问:“我该给你甚么?”雅各回答:“你甚么也不必给我;只要你答应我这一件事,我就继续牧放看守你的羊群。今天我要走遍你的羊群,凡有斑点的羊,黑色的绵羊和有斑点的山羊,都挑出来,作为我的工资。日后你来查看我的工资的时候,我好对你证明我的公道。凡在我手里没有斑点的山羊,或不是黑色的绵羊,都算是我偷来的。”拉班回答:“好吧,就照你的话去作。” 当日,拉班把有条纹和有斑点的公山羊,有斑点和有白纹的母山羊,以及所有黑色的绵羊,都挑出来交在自己的众子手里。又使自己和雅各之间相距有三天的路程。雅各就牧放拉班其余的羊群。 这个协定是雅各提出来的,他首先要走遍拉班的羊群,把绵羊中凡有点的,有斑的和黑色的分开,其余的只有纯白色的,因为凡有颜色的都已分开了。在山羊中凡有斑的,有点的也挑出来,其余的包括白色的,黑色的,棕色的,即是说所有纯色的。再将上述已分开的羊都交在拉班儿子的手下,所有有点有斑有纹的都早已交给拉班了。此外,雅各手下的羊群又要和拉班的相离三天的路程,使二者的羊群不会有交配的机会。协议内最重要的一项是,将来计算工价之时,雅各所得的包括绵羊一切有点有斑的,黑色的,而山羊也是要有斑的,其余一切都要归于拉班了。雅各一定晓得羊的交配是在甚么时候,因为通常是在九月间,母羊便会进入动情期,每隔十七天便有一个周期,在这期间,母羊显得特别烦躁,欢迎公羊来“侵袭”,继而进行交配。在动情期之外的日子,母羊是不理睬公羊的。雅各这时拿着杨树,杏树,枫树的嫩枝,将树皮剥成白纹,这些纹其实是树的木质部分,长形,有褐色,也有纹状,雅各将剥了皮的枝子对着羊群插在羊饮水的水沟里和水槽内,那些羊来喝水的时候,牝羊牡羊配合而成孕。雅各一定是将露白的枝条插在母羊喝水而能看得见枝子的高度,它们一边喝水,眼睛便可以看见枝条,雅各相信受孕的胎便会有斑,有点和有纹了。 雅各以羊来实验的另一个程序,乃是在羊群“肥壮”交配的时候,才把枝子插在水沟里(创世记30:41),“肥壮”一词,原文实指“情感冲动”亦即“动情”之意,在这动情时期,雅各便插枝子使羊交配。但在羊群“瘦弱”配合的时候(30:42),即指“非动情”期,亦即在九月至明年二月以外的日子,羊群既不动情,即使交配,也不能成孕。 雅各使羊群交配后把所生下有点,有斑和黑色的绵羊都分开,因为这一切都要属于自己为工价,但绵羊中白色的却要归给拉班。在山羊中有斑,有点的也归自己所有,纯色的全归拉班。他将这两种有色与无色的分开,使自己的羊继续繁殖,每次也用上述的方法,便产生更多有点有斑的羊群;但属于拉班的纯色羊则在非动情期使它们交配,交配时也不用插枝的方法。结果,自己的羊越发增多,拉班的羊可能只有零的增长率。
丈夫吉尔·列文斯基曾担任以色列最大英文报纸《耶路撒冷邮报》的记者,而妻子珍娜则曾在以色列外交部任职,他们完全没有养羊经验,但为了实现愿望,便去请教农民和和兽医,同时还参加了养羊培训班。以色列和加拿大两国在植物和食物科技方面都有合作关系,但却不包括“进口活牲畜”,经过加拿大外交机构和以色列方面频繁接洽,去年以色列农业部门专门为这批羊制定了进口标准。吉尔认为,这是地球上雅各羊最后的“传家宝”,他们的举动符合圣经教导犹太人保护动物的价值,要保护世界,并将犹太家族失落的遗产带回以色列。除了羊之外,他们还期望,这能促成以色列失落支派回归的计划,掀起犹太人移民回归以色列的一个高潮。
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