喝形者，观形喝势也。形为山体之状，势乃群峰起伏之动意，一种远观写意之效果。“或取喝形来点穴，此是仙人留记诀；好穴难将告后人，记取真形揣摹合。……”
喝形是依龙穴山形的基本特征，给所扦的穴位取一个恰当的名字，如狮子跳墙、仙鹤展翅、蜈蚣吐珠、将军脱甲等。喝形是穴场因星体形势特异，或因四周山峦之特异，而产生特别的形义和影响力，为便于辨识，而因形喝名或因自然物事命名。如龙、虎、蛇、牛、龟、鼓、旗、胡芦、连花、人等之形。喝动物之形有：龙形、虎形、黄龙出洞、黄蛇赶鼠、生蛇挂树、猛虎跳墙、金象戏水、黄牛拉磨、飞凤含书、燕子伏梁、九瞅落湖、行马饮水、蝙蝠挂壁、蜈蚣吐珠、青蛙含虫、虾须戏水等；自然形象有：仰天溏、铁扇关门、丝线吊金钟、树上挂蜂窝等；人形者有：将军脱甲、二童讲书、孩儿坐莲、醉翁靠椅、罗裙普地、美女献花等；喝神佛形者有：观音坐莲、王母点兵、八仙献桃、嫦娥奔月、仙人指路等……。
喝形要有穴地，龙穴砂水向均合法度，然后再取穴之特处而喝形。今有时师不辨龙之有无，气之生死，情之向背，穴之真假，而见一山形状似有某动物之形象者，即以某形之穴法下之，此乃误也。因山川之情理变化莫测，穴情之隐显偏正不一，忌可拘之一形，而有失山川变化之妙。
龙穴宜龙真穴的。如“黄牛趟地”，穴点牛肚之处，牛肚中间落脉，取牛之头、尾处为穴之龙虎砂而护卫，即以来龙、龙虎、明堂、朝案等证穴。非以山形之象而乱下也。龙穴形态千变万化，形虽变，然点穴之理则不变，切忌偶见一山形似禽或象兽而乱下之。喝形者，宜先审其来龙、穴之情意是否有结作，后再喝也。
喝形之理法，一者要龙真穴的，二者依山体穴星之形象意义，三者所喝之名要有吉祥之意，与实际山形面貌吻合。
峦 宝 经
正脉取斜，斜脉取正；聚脉取全，散脉取就；缓脉取急，急脉取缓。
双脉取短，单脉取实；直脉取曲，曲脉取直；高不露风，低不脱脉。
点穴安坟，如人针灸；要看微茫，认取来历；似有似无，藏踪闪脉。
草蛇灰线，细认来脉；气真易下，脉真易识；仰掌平坡，铺毯展席。
这般形模，使人难识；切认交襟，明堂取局；穴正取中，穴斜取侧。
细认星辰，看其踪迹；认看得真，如线穿脉；不认来情，如何辨别。
入路分明，方可下手；开井放棺，用师口诀，挨左挨右，看其来脉。
横来直葬，直来取侧；脉不离棺，棺不离脉；棺脉相就，传花接木。
认得真情，毫无丝勿；乃察阴阳，一强一弱；阴来阳受，阳来阴捉。
到头入首，分别顺逆；逆中取顺，顺中取逆；顺逆幽情，闪侧观脉。
饶龙减虎，强弱顺逆；斗脉生爆，气冲脑碎；伤脉生白，离脉蚁入。
细认星辰，名为中的；忠厚君子，气从顶入；脉缓正求，背义之人。
气从耳入，脉急架折；十二字穴，依法截裁；开井放棺，倒杖葬法。
盖擅倚撞，斩截钩坠；挨拼斜插，正求架折；来去顺逆，死生强弱。
得师口诀，不害骨骸；木根不生，虫蚁不入；既通其一，万事具毕。
