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相见欢

 圆角望 2017-02-16

王芳(深圳)·深圳细节

蜜友携女自蓉来深,十足十新春访友节奏,大小相聚各自喜悦不待说,我作为深圳主人待客整三日,除了该蜜赴万象城数小时出了中心城地界,其余吃喝玩乐事宜尽皆在方圆二平方公里范围内踱步,车都不曾动,高度吻合旧岁为鸡年首约定的原则:“相见欢,静为上。”

身为本区资深居民,新春伊始便充分享受以中心区为居家会客厅的无上优越,亦属首轮。

年节期深圳酒店客房不似香港般紧俏,“移民城市”的底子,春节离深人口旅游局数据为500万,从街道上车淡人寡数量观之,则当更有愈之。开年天气晴好,日暖生烟,初三起莲花山畔红荔路近山侧便有车队长龙停驻,都是市民举家出动赏花踏青行动;朋友圈显示东部盛行塞车,留深人口当是居高不下。不同城市道路,车流人流不均,而中心书城却已人烟如织——一派恰到好处、温馨而非人满为患恐怖感的“如织”;中心书城半数店铺玻璃门红封条上以楷体书“初六启市”,很有文化滋味,开张的另半数,和初春阳光一道,让这个时令来此间的游人不觉冷清、空荡。

让我意外且在闺蜜前大涨吾脸的,是深圳博物馆两个精品展览区间的熙熙攘攘:其一为深博与西藏博物馆、布达拉宫等联合主办的“祥云托起喜马拉雅——藏传佛教艺术精品展”;其二位设二楼深圳近代史馆旁侧:“法门寺与唐代密教艺术展”。除去展品精湛的缘故,观展人数之众,人气之旺,都能令我身心大悦;更兼馆里的各种邂逅,平日里诸事中打交道的朋友,在新春博物馆和书城闲逛时遇到,拜年兼闲扯,便有了小时候在老家时的“年味儿”。藏传佛教展品俱元、明、清三个朝代所出:从松赞干布像,到体现隶属关系的印章、诰书、金页,再到佛像雕塑、唐卡、器物等,数百件艺术风格与过往谙熟汉地佛教视觉观感迥异,展品艺术和技艺之精妙让人流连忘返。从观展人的表情、研究等表征看,高人里手不在少数。二楼殊途同归:从法门寺地宫而出的佛指舍利的数重宝盒、水晶椁子等。实物在前,亲历方寸指掌大小的精美器物与佛骨舍利之间的相依相存关系,其用心之巧、工艺之精,让我折服于信仰于艺术巅峰的引领力量。

和蜜在展里逛着,偶或交流几句,话说我家这蜜属文化人一枚,也是天遂人愿,无心插柳,赶上这两个深圳当红的艺术展,令我原本纯私家的待客之道里彰显出这座城日常文化面目,得体如是。事实上,蜜这几年一直慧眼看着我生命的各类折腾,每每艳羡本城自由空气和行动间的舒展劲,此番新春佐酒,展览待客,她脸上真而浅的笑里,藏着不止一万个赞。

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