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古代行军打仗有这样一些“规矩”,你们知道吗

 好了明理 2017-02-17

规矩,在如今社会,随处可见。往大了说,就是国家法律法规;往小了说,就是社会道德,礼仪等等。那么我们可以想想古代有什么“规矩”,尤其是行军打仗,有什么特别“规矩”吗?

古时候行军打仗的规矩主要看将领,主要有两军交战,不斩来使 。先下战书宣战,尔后开战。阵前对决,公平决斗,不许放冷箭,使阴招。大将决斗,要一对一,不能以多欺少。

古代行军打仗有这样一些“规矩”,你们知道吗

两军交战

大将决斗,一对一主要日本人早期这么干,因为他们人少,最后忽必烈伐日本使日本知道了什么是战争。先下战书宣战,尔后开战,典型人物是宋襄公,最后身败名裂,宋国从此一蹶不振。

古代行军打仗有这样一些“规矩”,你们知道吗

三英战吕布

兵者诡道也,用兵之道在于千变万化、出其不意。所以能好像看起来不能;用好像看起来不用;近好像看起来远;远好像看起来近。有利的可以引诱它,混乱的可以夺取它,坚实的可以戒备它,强盛可以避开它,气势很盛可以骚扰它,轻视的可以骄纵它, 隐逸的可以劳累它,亲近的可以离间它。攻它无防备处,出击在它不留意时。如此制胜方案,不可事先传出去也。

中国古代《孙子兵法》里就有这样一句话:

兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

古代行军打仗有这样一些“规矩”,你们知道吗

孙子兵法

意思是什么呢?就是说用兵打仗是一种是千变万化、出其不意之术,需要运用种种方法欺骗敌人。所以,明明能征善战,却向敌人装作软弱无能;本来准备用兵,却伪装不准备打仗;要攻打近处的目标,却给敌人造成攻击远处的假象;要攻打远处的目标,相反却伪装作要在近处攻击;敌人贪心就用小利来引诱他上当;敌人混乱就乘机攻取他;敌人实力雄厚就要谨慎防备;敌人强大就暂时避开其锋芒;敌人容易冲动发怒,就设法挑逗他,使其失去理智;对于小心谨慎的敌人,要千方百计骄纵他,使其丧失警惕;敌人安逸就设法骚扰他,搞得他疲劳不堪;内部团结的敌人,要设法离间他,让他分裂。在敌人没有准备时,突然发起进攻,在敌人意料不到的情况下采取行动。凡此种种,是军事家用兵取胜的奥妙,只能随机应变灵活运用,是无法事先规定刻板传授。

古代行军打仗有这样一些“规矩”,你们知道吗

行军打仗

所以战场上是没有什么规矩可讲的,即使现代战争也有很多国家违反国际条约。关键在于实力的孰强孰弱,实力才是一切,才是硬道理。

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