情人怨遥夜，竟夕起相思。

原创 2017-02-14 桃李堂主人 桃李堂

我国古代有很多很多描写有情人的诗词作品，可以说是数不胜数。其中有非常多的名篇佳句，脍炙人口，传诵至今。

堂主就附庸时尚，来略谈一谈那些曾经给我本人留下极为深刻印象的诗句。

其一是唐代诗人张九龄的 《 望月怀远 》 。

海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。

开篇首联，看似用语平常，但却构成了浑然一体、使人瞬间沉醉其中的美好意境；之后自然而然地由景入情，引出有情人之间隔着遥远的空间，仰望同一轮明月，互相怀想，却无法掬捧相赠如此美好月色的心情，最终期望能够在月光入室的梦中相会，情景之间，完全交融为一体。

作者不愧为 “ 盛唐风度第一宰相 ” ，写出来的诗如大家之主妇，大度雍容，不须涂庸脂俗粉，平淡之中风度盖压满堂，其气质正如海上所生的一轮满月，光华淡雅而润物无声，不知不觉中已经有万众仰之。

堂主在小时候死记硬背 《 唐诗 》 的时候，有一些诗句，是幼年的孩子即使不知诗句的含意，也能直觉感到美好的，“ 海上生明月，天涯共此时，情人怨遥夜，竟夕起相思。” 就是其中一例。当然，张九龄诗中的情人是有情人的简称，也可以指代亲情的。

其二是北宋秦观的词 《 鹊桥仙 · 纤云弄巧》。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 

这阙词描写的故事就不折不扣的是男女情人了，正是那民间传说中被分隔银河两岸，每年只有七夕才得一会的牛郎织女。

小时候堂主在背诵这阙词的时候，很快就记住了，因为感觉到一种说不出来的美感。至今尤喜 “ 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 ” 这一句。

天空中那薄薄的云彩在不断地变幻，今夜我正悄悄渡过那遥远无垠的银河；就在此际，连天上的流星也在帮我们传递着相思之苦；在这秋风白露的美好七夕之夜，我们终于一年一度地再次重逢，这一瞬间，胜过了尘世间无数能够长相厮守却又貌合神离的夫妇。

每当读到此句，我脑海中第一反映出来与其关联的词句就是毛主席 《 蝶恋花·答李淑一 》 中的 “ 忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。”  反之，亦然。

那些历经苦难的人们啊，在终获幸福的一刹那，一定是会喜极而泣的。主席词中的思念之情，溢于言表；以至于文革时期，曾经有一群革命小将天不怕地不怕，在会见时一起对着江青大声背诵 “ 我失骄杨君失柳 ” 以表达不满 ，江青也只能无奈苦笑。

所以鲁迅先生曾有诗云  “ 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫， 知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”  这里，兴风狂啸者、於菟（wu，一声； tu，二声），均指猛兽老虎。

小时候的晴朗夏夜，当我乘凉时睡在户外的竹床上时，奶奶往往会给我指认天上的牛郎星和织女星，牛郎星边上还有两颗小伴星是他挑着的两个孩子。先是很容易找到那浩瀚无垠的银河，再就能够找到两颗亮亮的星星。

童年的记忆很多都已消逝在时光之中，还能留下来的其中一些幸福回忆，就有夏天晚上一边数天上的星星，一边听奶奶讲故事；以及全家人住防震棚的后期，感觉危险变小，奶奶带着我先回到房子里睡觉，晚上借着房顶上破洞中漏下的月光，教我学墙上挂的两张汉字偏旁部首和笔顺的大挂图。

今日亲人已故去多年，怎能不令人常起 “ 对明月竟夕相思 ” 之念呢？

其三是唐代诗人李商隐的 《 无题 . 昨夜星辰昨夜风 》 。

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

这首诗也许是最接近情人节中 “ 情人 ” 含义的一首了吧。

有情人之间那种无法公开表露，却又苦苦相思，只能偶或借着大家很多人一起聚会游戏之际，暗暗的表达。正是 “ 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ”  也只有在暗暗送钩藏钩和分组射覆的游戏之中，才能找到一些眉目传情和手眼接触的机会，确实是情人之间的苦恋啊。

李商隐的 《 无题 》 系列真是一绝，几乎首首均是绝佳。我有时候会想，有点可惜李商隐和杜牧了，如果之前没有李白杜甫，他们的光茫也许会更盛吧。

其四是南宋辛弃疾的 《  青玉案 · 元夕 》。

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 

元宵上元之夜、三月三之春风陌上，七月七之七夕之夜，这大概是中国古代的三个最著名的 “ 情人节 ” 。

众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 写出了对心慕之人的苦苦追寻和相思，虽然很可能是一种单相思。这也算是情人节中，另外一种典型的情绪吧。

后来，近代王国维以之比喻 “ 为学三境界 ” 中的第三境，因此本词此句尤负盛名。

在此，堂主也祝有情人之间，能够在今日大胆表明心迹，揭开那一层窗户纸，不再受单相思之苦——成功了最好，即使不成功，也可以死心，今后不用再单相思了 。 。 。

其五是钱镠（liú）的 “ 陌上花开，可以缓缓归矣 ” 。

说起来，五代末宋初之吴越王钱镠，本身乃一纠纠武夫，本来完全不善文学之事。

在他身上，有调来三千甲兵试图用弓箭射退钱塘大潮的奇事；也有试图让诗僧贯休改诗句 “ 满堂花醉三千客，一剑光寒十四州 ” 为 “ 一剑光寒四十州 ” 却遭贯休断然拒绝的冏事；但他居然还有另外的温情一面。

其原配夫人戴氏王妃，原为一个农家姑娘，在成为王妃之后仍然心念故土，每年冬季都要回娘家居住一段时间。

钱镠对这个当年在穷困时的结发之妻最有感情，每当妻子回家住得久了，便要带信给她，以述思念问候之情，多少也有催促当归之意。

这一年又逢初春，钱镠在杭州料理政事之余，一日忽然走出宫门，只见西湖堤上柳暗花明，不由得生出了对夫人的思念之情来。回宫之后，他就写下一封书信寄去，其中文字质朴，却情真意切、细腻入微，就有这么一句： ' 陌上花开，可缓缓归矣。' 

缓缓二字，一者不愿催促夫人；二者归途有山路水路、不易行走，这短短九字，既体现出他对妻子的体贴和关心，却无意间又有如 “ 池塘生春草、园柳变鸣禽 ” 一般，天然成为文学上绝佳之美句。

可见，真正的文学出自真实的生活的说法，还是确有其道理的。

史书记载，此封书信让他的夫人当场落泪，后遂被传为一时佳话，又被吴人编成歌曲，传唱不绝。清代学者王士祯在 《 香祖笔记 》 中赞其 “ 艳称千古 ” ， “ 不过数言，而姿致无限，虽复文人操笔，无以过之 ”。 北宋大文学家苏轼更是在杭州时专为此写下了 《 陌上花 》诗三首。

嗯，这也是另外一种有情人之间的美好情感，虽不浓烈，却淡而弥远。

在此，堂主也祝各位已经拥有家庭和多年老夫老妻的朋友们，夫妻间的感情有如 “ 陌上花开，可缓缓归矣。 ”