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2016年9月，农历丙申年，本溪市民间文艺家协会受当地景区管委会邀请，前往南芬区郭家办事处永安村8组采风。那天，天降骤雨，铺天盖地，阻碍了行程，于是，入住永安村，当地农户热情把我们请到炕头，数十人围坐在一起，共同研讨永安村的人文地域和文化，为更好的发展和挖掘南芬区旅游事业献计献策。大家都争先恐后，各抒己见，宛如战国的孙膑，秦汉的张良，三国的诸葛，谈古论今，纵横捭阖，透析永安村“五顶山”的历史源头，逐一推测永安村的来龙去脉，无不精密筹划，兴趣盎然。前来采风的民间文艺家协会主席韩福章；南芬区作家协会主席王志华；会长赵权英；理事刘志波兴致无比，要冒雨上山进行采风，想尽早窥见“五顶山”真容，那股子劲头好似：群龙聚首商大计，齐心构建旅游村。由于雨下的太大，天色将晚。我们只好留宿永安村，明天起早上山采风。 第二天清晨，我们向五顶山进发，沿着崎岖的小路，踏着山间的露水，拄着村民为我们削的拐杖，兴高采烈，一路前行。这时，山中溪水潺潺，阳鸟吐音，此情此景，我突然想起了王维的诗句（空山新雨）竟大声咏颂-----“空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流”。由于大雨才停，山路泥泞，我们步履蹒跚，十几个人登到一半，就有人退却，想放弃登上五顶的念头，这时，王志华主席走向前来为大家鼓劲曰：纸上得来终觉浅，要知此事须弓行；在他的鼓动下，我们喊出“不到五顶非好汉”的豪言壮语。于是，我们继续穿林攀崖，披荆斩棘，累的汗流浃背，终于登上了五顶山----帽子山。 “海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”。登上山顶，放眼望去，群山环绕，满目松柏，遮天蔽日，郁郁葱葱，身临其境的感受五顶山神奇魅力，那真是心旷神怡，把酒临风，此情此景，心里迸发出“天人永安村，创意自然成”。此时临近中午，眺望山下，炊烟升起，丝丝连连。雨洗窗棂，砂石铺地，山水湍急，阵风吹箫，这美丽的景象真可畏“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把南芬比西子，淡妆浓抹总相宜”。这时，我们心潮激荡，堪称英雄，互称好汉，对天耳语，谈笑风生，真是喜哉、乐哉、不亦乐乎！五顶山磅礴壮观，令人十分惬意，大自然的鬼斧神工竟在这里留下了美丽。在山上，我们看到了想象中的帽子山，原来那顶帽子是几块巨大的石头挨在一起压在山顶上，巨石探出悬崖，刮风下雨可遮挡十几个人，大自然的一切造化都是那么的美妙，甚称“神工”，怎能不使人流连忘返，让人陶醉。这时，有人坐在岩石下吸烟观峰，有人拍下壮观的瞬间。此时我想帽子山，是不是远古时期，有什么传奇就发生在这里，传说中的人物是否违背了天规戒律？还是被恶人陷害？因而被这块巨石压在了山底。或者与许多美好的传说相关联------，我背靠巨石，怀揣梦想看着对面的群峰，那真是山峦叠嶂，云雾缭绕，紫气冲天、高入云端，任凭高山添雄浑的气韵。雨后的五顶山恰是龙腾虎跃姿势，清云初上在群山中穿梭。好似云龙漫舞，似神仙下凡，真可谓;登五顶山好似穿梭云雾间，看五顶山如同与群仙起舞.有些飘飘然，给我带来了心灵的震撼。 话说“五顶山”坐落于本溪市南芬区郊外郭家办事处永安村，这里钟灵毓秀，人杰地灵。清新婉丽，美不胜收。那热情奔放的白桦林，具有得天独厚的北方风情，又融汇了南方柔和神韵，是聚石、聚水、聚景、聚气之风水宝地。“五顶山”主峰是南芬地区一大景区，海拔近千米，有五座高度几乎相同的山峰。所以称为“五顶山”。从山下到山顶依次分布着、小溪、灌木林、枫叶林及鲜明的植被带谱。百年的树木随处可见，是尚未开垦的原始深林。在气候上，当处于难熬的夏季“热海”时，这里是一片清凉世界。堪称一座古木宏大的天然屏障，再加上这里优美的自然环境，使得其景位增高。每年春季，五顶山更是一派生机勃发，百鸟朝凤，万物争荣，松柏滴翠，枫林满目。那真是山水生辉，百草浓绿，野花铺锦，仿佛整个山谷侵透了油，让游人悍然观之。 如果把南芬的五顶山和三山五岳相比，那可大有吹捧之意，但我完全可以把它比作我心目中的神山、盛鼎。五顶山雄峰伟岸、高入云端，极目远眺，好不壮观。何况这里的山泉四季流淌，永不干涸，峰回路转，蜿蜒曲折。从下往上看，高不可攀，此山林旭陡峭，高耸入云，山顶盈盈可见一顶帽子戴在山头，像一位“蓑笠翁”端坐在那里独钓空山，所以，村里人又给它起了个名字叫帽子山----即五顶山中的一座山。 五顶山是从何而来，它无疑是与原始山峦的紧密相连有关的。我们的先祖，在蒙昧时代限于自身认识水平，无法对自然的许多现象做出合理的解释，对头顶浩瀚无边的天龙容易产生神秘感，当他们无力于自然抗拒，无法掌握自己命运时，就倾向于认为是产生了照耀万物的太阳，掌握着四季更替，昼夜轮回的上天控制世间的一切，而把暴雨，干旱，地震与自然灾害，视作上天对人类违背天意的惩罚，从而认识到与天沟通的必要性和重要性。在殷商时代，我们就可以看到，上天、上帝，频繁出现在他们的记载中。有理论必然有了行动，那么如何使自己的意愿为上天知晓，同时聆听上天的安排哪。于是乎，在人类居住范围内，地球上最高物体，“山”被自然而然地视为人天对话的最佳场所。大山高耸入云，应该是离天很近，，在这种心里作用下，大山已经超出自然属性的范围，具有了沟通天人的神秘力量。关于山岳崇拜影响很广泛，我们只要读一读西方的文化，古希腊神话中宙斯及家属、众神所居住在奥斯匹斯山中，就不难明白。在中国，不仅华夏民族的早期文化、后进的周边少数民族中也普遍存在着魂归大山的信仰。正说明早期山岳崇拜心理的根深蒂固。因而，五顶山上的巨石也许就是传说中的那样，经过地球几百年的变迁，高处的石头落到了它的山顶，这是老天对永安村的厚爱，让这里的人们更接近日月星辰，更快的接受蓝天白云的恩泽，能和上天对话。用一块巨石足以表达了这里村民善良淳朴，这是上天给他们的恩赐。所以有人还给她取了个名字叫飞来石、佛抱石，巨石峰等等，包括南芬永安村那里的大麻沟、小麻沟、双锅瀑布、还有阴魂镇等，还需我们继续采风考察。 |
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