二、谁能想到：人体内有个“死亡闹钟”
人体的“死亡闹钟”在哪儿？我怎么没感觉？它是先天就有的吗？
人体内存在的“死亡闹钟”是影响人类寿命最为关键的因素。
这个思想产生于中国传统文化对人体的、与现代科学不同的认识——现代科学认为，人体只是由肌肉、骨骼、津液、神经等等构成的肉体；而中国传统文化则视肉体为完整人体的一部分，除了这个肉体系统之外还有能量系统、信息系统。对人体的这种表述是采用现代的语言，在古代，佛家称之为粗身、细身、极细身，道家称之为精、气、神。
这是古代与现代对人体的认识差别，孰是孰非？
我们知道，几乎所有的现代科技产品都由三大部分构成：机械运动系统、能量驱动系统、信息控制系统。而人体经过亿万年的进化，其肉体系统、能量系统、信息系统等早已经“合三为一”，我们不能因为看不到体内的导线、三极管、CPU等有形的部件就否认能量系统和信息系统的存在，我们不能这样呆板，科学家们不是发现人类大脑中的突触具有计算单元的功能吗？
中国传统文化和现代科学还有一个哲学认识论方面的差别：现代科学仅仅将有形的物质放到显微镜底下或玻璃试管内进行观察，然后通过现象发现其本质，继而制造出令人眼花缭乱的科技产品，科学家们据此而自豪，并引誉为科学精神；
而中国传统文化的认识论精髓却是将所有自然现象，包括人体内外有声有色的运动现象，通通放到思想的显微镜下进行观察，实质上他们相当于把整个宇宙当成了一间实验室，同时，他们通过某种旨在对自身意识和身体的升华操作（俗称修炼），用以提高对现象的归纳、类比、推理的能力，这便犹如现代科学的改进实验仪器，而且是顶尖级的仪器。
至此，古今两种认识论一目了然了——现代的认识论导致了器物的发明，为人类提供了便利；中国传统文化的认识论导致了正确的人体观、人生观，乃至宇宙观。这也解开了现代科学家们的巨大疑惑：在生产力低下的古代社会怎么可能产生一种高级或超高级的文明呢？原来是认识论不同啊。
（关于这个中华文明的认识论是一个世纪性的大课题，她的浮出于世必将深刻地改变人类的科学观、人生观，乃至改变人类社会的走向、导致人类文明的升华。本文在此不便多述。）
下面我们就以中华文明的人体观和认识方法分析一下发生在我们人类身上的现象——
外国的科学家曾做过一个残酷的实验，他们把两名即将处死的犯人带进了实验室，
人体的“死亡闹钟”在哪儿？我怎么没感觉？它是先天就有的吗？
人体内存在的“死亡闹钟”是影响人类寿命最为关键的因素。
这个思想产生于中国传统文化对人体的、与现代科学不同的认识——现代科学认为，人体只是由肌肉、骨骼、津液、神经等等构成的肉体；而中国传统文化则视肉体为完整人体的一部分，除了这个肉体系统之外还有能量系统、信息系统。对人体的这种表述是采用现代的语言，在古代，佛家称之为粗身、细身、极细身，道家称之为精、气、神。
这是古代与现代对人体的认识差别，孰是孰非？
我们知道，几乎所有的现代科技产品都由三大部分构成：机械运动系统、能量驱动系统、信息控制系统。而人体经过亿万年的进化，其肉体系统、能量系统、信息系统等早已经“合三为一”，我们不能因为看不到体内的导线、三极管、CPU等有形的部件就否认能量系统和信息系统的存在，我们不能这样呆板，科学家们不是发现人类大脑中的突触具有计算单元的功能吗？
中国传统文化和现代科学还有一个哲学认识论方面的差别：现代科学仅仅将有形的物质放到显微镜底下或玻璃试管内进行观察，然后通过现象发现其本质，继而制造出令人眼花缭乱的科技产品，科学家们据此而自豪，并引誉为科学精神；
而中国传统文化的认识论精髓却是将所有自然现象，包括人体内外有声有色的运动现象，通通放到思想的显微镜下进行观察，实质上他们相当于把整个宇宙当成了一间实验室，同时，他们通过某种旨在对自身意识和身体的升华操作（俗称修炼），用以提高对现象的归纳、类比、推理的能力，这便犹如现代科学的改进实验仪器，而且是顶尖级的仪器。
至此，古今两种认识论一目了然了——现代的认识论导致了器物的发明，为人类提供了便利；中国传统文化的认识论导致了正确的人体观、人生观，乃至宇宙观。这也解开了现代科学家们的巨大疑惑：在生产力低下的古代社会怎么可能产生一种高级或超高级的文明呢？原来是认识论不同啊。
（关于这个中华文明的认识论是一个世纪性的大课题，她的浮出于世必将深刻地改变人类的科学观、人生观，乃至改变人类社会的走向、导致人类文明的升华。本文在此不便多述。）
下面我们就以中华文明的人体观和认识方法分析一下发生在我们人类身上的现象——
外国的科学家曾做过一个残酷的实验，他们把两名即将处死的犯人带进了实验室，
