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我国玉文化大约有一万年的历史， 是中华民族文明史上最古老的文化， 中国人尊玉、爱玉由来已久， 人们对玉器收藏同书画、瓷器收藏一样，也越来越热， 同时，其它艺术品投资过热导致了人们转向玉器收藏。 尤其是古玉收藏更是异军突起。 玉器的原料是天然的、稀有的，有些玉还具有宝石的特点， 原料本身就有很高的价值，而其它艺术品则不具备这种条件； 玉器收藏是多样性的，有古玉收藏和新玉收藏，还有人专门喜欢收藏玉料的，当然，最高层次的收藏还是古玉收藏，尤其是对高古玉，藏家对其收藏性趣最浓。 欢迎关注公众号：古玩大江湖 玉在史前被劳动人民发现的。 但只有少数人——就是巫，认识到了玉的特殊性。 巫对玉有一种特殊的感觉，她发现了玉石的美和玉的特性——坚硬而有韧性，赋予了玉的神性，玉也就成为沟通巫与神之间的一座桥梁、一个载体。 巫平时也是看不见神的，但她可通过玉与神沟通， 听见神的话语，传达神的旨意。 巫应当是我们民族最早的玉石鉴赏家和收藏家。 随着社会的发展，玉和人类相互依存，始终没有分离， 玉在人类社会的发展史中经历了三个阶段：即巫玉、王玉、民玉。 巫为玉注入了神性，使玉成为巫手中的一种工具，这是第一次注入。 玉文化得以传承和发展的，是儒家赋予它以“德”的内涵，使玉获得了新生命，这是第二次注入。 欢迎关注公众号：收藏乱弹 据史料记载，至迟在春秋早期，政治家管仲便提出玉有“九德”。 至春秋晚期，儒学宗师孔丘提出玉有“十一德”，将玉德的观点推向高峰。 孔子的玉德是利用玉的自然表征（即玉的化学的、物理的诸种性能）形象地解释人们的品德和操行。 玉德的注入，使玉得到了持续发展， 使玉又有了观赏价值、装饰功能并向陈设、器用领域开拓，这也就有了民玉。巫玉是神本主义、王玉是人本主义、民玉是民本主义。 现代社会进入了民玉时代，玉器热持续升温，而玉文化的研究却是刚刚起步。 高古玉与现代玉器它们之间到底有哪些不同？ 高古玉吸引人的魅力到底在哪里？ 高古玉与现代玉器的用途不一样，在当时它不是商品， 古代对玉的开采十分困难，加之，当时对玉的加工缺少利器， 会加工玉器的能工巧匠也很少，所以玉器被王室所垄断， 只能被少数王权者拥有，就像“玉”字所示，是王者怀中的物品。 良玉美器成了人的身价标记， 加工的玉器形状或纹饰表明身价等级和礼制， 等级越高，其玉器存世将越稀少， 古玉的价值就体现在这一点上。 |
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